Ceremonias exigidas por Satán a los brujos

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0:00:00 ¿Con qué vamos hoy Alejandro?
0:00:02 Es un tema un poco difícil.
0:00:05 Ceremonias exigidas por Satan a los brujos.
0:00:10 Ceremonias exigidas por Satan a los brujos.
0:00:14 Lo digo de nuevo porque alguien se desmadló en el preciso momento en que yo leí.
0:00:21 Atención a los pirantes a brujos de la sala y de la audiencia.
0:00:27 En el primer tomo de Compendium Maleficarum se ofrece una ceremonia exigida por Satan
0:00:34 para convertirse uno en su ayudante, es decir, en un brujo.
0:00:39 Atención. Primero.
0:00:41 Los novicios deben firmar con Satan o algún brujo que viniera a sustituirlo
0:00:47 un contrato formal, contestivos, por el cual son incorporados al servicio de Satan.
0:00:54 A cambio, este, es decir, Satan, le promete los goces de la carne.
0:01:03 Hasta ahí, bien, ¿no? Segundo.
0:01:06 Casi que nos afiliamos.
0:01:08 Está ahí, estoy interesado.
0:01:10 Estamos juntos.
0:01:11 Cualquiera que me prometiere los goces de la carne merece mi atención,
0:01:15 por lo menos para seguir adelante, a ver qué pide.
0:01:18 A ver, bien, segundo.
0:01:21 El postulante debe renegar a la fe católica y renunciar a todos los sacramentos uno atrás de otro.
0:01:27 Una atrás de otro es un agregado medio.
0:01:31 Como trompada de loco, poniendo en la mano.
0:01:33 Ay, güey, sí.
0:01:34 Terecido debe arrojar el rosario, o bien el cinturón de San Agustín,
0:01:39 o el escapulario de los carmelitas o la cruz o cualquier objeto sagrado y piso te arro.
0:01:47 Cuarto.
0:01:48 El novicio debe jurar obediencia y sumisión al demonio.
0:01:57 Me da miedo.
0:01:59 ¿Esa es la música incidental de miedo de este programa?
0:02:02 No, me caía arriba el piano de miedo.
0:02:04 Ah, me caí de miedo.
0:02:08 Después, mejor dicho, después no, en este mismo inciso,
0:02:14 o sea, para rendirle homenaje al demonio,
0:02:17 debe poner los dedos sobre algún libro inmundo.
0:02:21 No nombres ninguno.
0:02:24 No sea malo.
0:02:25 Por ejemplo, uno donde se diga que cuando el tipo está en el campo,
0:02:31 se siente acompañado, pero que en la ciudad se siente solo.
0:02:36 Asimismo, debe comprometerse a no retornar nunca a la fe de Cristo,
0:02:41 a no hacer buenas obras y a asistir a las reuniones nocturnas que hace esta gente,
0:02:47 los amigos del demonio.
0:02:49 Quinto, deben prometer dedicarse a llevar a otras personas al servicio de Satan.
0:02:57 Es como, más o menos, como se llama esto,
0:03:01 las tipos asetas que ven en el...
0:03:04 El de Tapper.
0:03:05 Como las reuniones de Tapper.
0:03:08 Tienes que traer a otro.
0:03:22 No solamente tiene que ir usted,
0:03:24 y tampoco basta con hacer todas las cosas que el diablo le ordenara,
0:03:27 sino que debe traer a algunos amigos.
0:03:29 Después de todo, no les importará mucho perder el alma.
0:03:32 Sexto, deben recibir bautismos acrílegos,
0:03:37 abjurar de sus padrinos,
0:03:39 y a tomar nuevos padrinos, que son padrinos satánicos.
0:03:43 Y también deben cambiar el nombre por uno indecente.
0:03:48 Por ejemplo, Pirulo.
0:03:58 Séptimo, deben cortarse un pedazo de sus vestidos,
0:04:03 y ofrecerlo al diablo.
0:04:05 Eso, eso.
0:04:06 Octavo, deben mantenerse de pie,
0:04:09 dentro de un círculo,
0:04:11 que el demonio ha trazado sobre el suelo,
0:04:13 junto con otros brujos y brujas,
0:04:16 y formular un juramento terrible.
0:04:19 Noveno, deben pedir al demonio,
0:04:23 que borre sus nombres del Libro de Cristo,
0:04:25 y los inscriban en su propio libro,
0:04:27 que es El Libro del Demonio.
0:04:29 Désimo, deben prometer al diablo hacerles sacrificios periódicos,
0:04:33 una vez cada 15 días, o una vez al mes.
0:04:37 Tanto ejecutar algún crimen,
0:04:40 o provocar granizo, o tempestades,
0:04:43 o incendios o enfermedades del ganado,
0:04:46 etcétera y guago.
0:04:48 No sé, yo soy un tipo muy pecador,
0:04:50 pero sin ningún poder.
0:04:52 Pero nunca hizo ni una llodisma.
0:04:54 Nada, ni se nuló.
0:04:58 Un décimo.
0:05:00 El demonio le imprime al postulante,
0:05:04 una marca,
0:05:06 una marca que el demonio imprime,
0:05:08 sobre todo aquello de cuya perseverancia duda.
0:05:11 Dicha marca no siempre tiene la misma forma,
0:05:14 pero generalmente parece una liebre,
0:05:16 un sapo o una araña,
0:05:18 o cualquier cosa.
0:05:20 La marca es impresa en las partes más ocultas del cuerpo.
0:05:24 Es decir, donde aún no le da el sol.
0:05:29 El sillo que hace estas marcas es la propia garra del diablo.
0:05:34 Cuando todos estos ritos son ejecutados,
0:05:37 según las instrucciones,
0:05:39 los novicios prometen no adorar nunca al santísimo sacramento,
0:05:43 insultar a los santos,
0:05:45 pisotear las imágenes sagradas,
0:05:47 no participar en la comunión todo eso.
0:05:49 Y el demonio se compromete a satisfacer sus deseos en este mundo
0:05:55 y también a hacerle feliz después de la muerte.
0:06:02 No era que a cambio de los goces de la carne en este mundo,
0:06:07 debíamos entregarle el alma al diablo
0:06:12 para que la torturase en el otro.
0:06:19 No sé. Yo digo lo que dice aquí.
0:06:24 Traje el DNI por la verdad.
0:06:26 Continúe.
0:06:28 Después de este asunto,
0:06:30 todos se retiran cada uno, cada postulante,
0:06:32 con un demonio, un demonio cada uno.
0:06:35 Que toma forma de hombre, de mujer,
0:06:38 o de macho cabrillo, disculpe la expresión,
0:06:41 y le da satisfacción carnal.
0:06:45 Te vola el documento.
0:06:48 Ahí venía a morir.
0:06:51 Qué lindo nombre, satisfacción carnal.
0:06:54 Una señora paraguasha.
0:06:56 La satisfacción.
0:06:58 Doña satisfacción carnal.
0:07:03 La satisfacción.
0:07:05 Bueno, el macho cabrillo es una figura clásica, ya lo sabía usted.
0:07:08 El amigo del río, en un libro que se llama
0:07:11 Disticciones sobre este asunto,
0:07:14 dice que en general el diablo se convierte
0:07:17 para asistir a reuniones, a cosas burocráticas,
0:07:20 justamente en cabrón.
0:07:23 Hay numerosísimos procesos por brujería
0:07:26 en la Edad Media,
0:07:28 la gran mayoría de los cuales parten
0:07:31 del encuentro de una mujer
0:07:33 holgando con uno de estos animales.
0:07:36 Y aparece la prohibición
0:07:39 expresa de no tener contacto
0:07:42 con los machos cabrillos en numerosos libros.
0:07:45 De distintas civilizaciones.
0:07:48 Lo que hace suponer, digo yo,
0:07:51 que si esa prohibición existía, era para frenar algo
0:07:54 que también existía.
0:07:57 En Egipto también sucedía esto.
0:08:01 Muchos lugares, ya ahí está el toro,
0:08:04 también la historia de Paz Ifa,
0:08:07 la mujer de Minos, y el toro de Creta.
0:08:10 Parece que no era una historia tan extraordinaria como parece.
0:08:13 Bueno, el caso es que continuamos.
0:08:16 Estas 11 condiciones
0:08:19 que hemos leído son el reverso diabólico
0:08:22 de la ordenación sasarota.
0:08:24 Ahora bien, los brujos no estaban muy organizados.
0:08:27 No había una iglesia de los brujos.
0:08:30 ¿Y qué los unían?
0:08:32 Entonces los unían a persecución
0:08:35 y los interrogatorios de la
0:08:38 de la inquisición.
0:08:40 Porque los inquisidores sí creían
0:08:42 que estaban enfrentando una iglesia del mal,
0:08:45 una iglesia que en realidad no existía,
0:08:48 pero organizada del modo inverso
0:08:51 a la iglesia católica.
0:08:54 Y ahora, obra de Satan les parecía.
0:08:59 ¿Hola?
0:09:01 El diablo anda suelto.
0:09:04 Hay un jurista que ha escrito todo un libro
0:09:07 de jurisprudencia acerca de estos casos
0:09:10 y dice,
0:09:12 la única razón de que no todos los individuos
0:09:15 sean considerados brujos o brujas,
0:09:17 es el dicho de que no todos son sometidos a tortura.
0:09:20 Y agrega, incluso el Papa,
0:09:22 si hubiera sido examinado por un inquisidor,
0:09:24 al fin habría reconocido ser brujo.
0:09:27 Dice usted, ¿no?
0:09:29 Se creía también en la obscenidad, en la brujería.
0:09:33 Resid todo lo que estaba relacionado con el demonio,
0:09:36 tenía algo de obscino, de vulgar,
0:09:39 de inmundo.
0:09:42 Para ser agua maldita,
0:09:44 pongo un ejemplo, si están comiendo, deténganse.
0:09:47 Para ser agua maldita se pensaba
0:09:49 que el diablo orinaba en un agujero en el suelo
0:09:52 y los fieles eran rociados con un isopo negro.
0:09:55 Otros pensaban que en realidad era una cabra
0:09:58 la que hacía tal cosa.
0:10:00 Y con respecto a los Aquelarres,
0:10:03 es una palabra vazca
0:10:06 que significa prado del macho cabrillo,
0:10:09 con respecto a los Aquelarres,
0:10:13 deben estar cerca de un río.
0:10:17 Por lo que, si usted quiere organizar uno con sus amigos.
0:10:20 Se hacen de noche, a las 2 de la tarde.
0:10:23 No te viene nadie.
0:10:25 Como una autocinia a las 2 de la tarde.
0:10:28 La tradición asegura que es mejor el sábado.
0:10:32 Y también se asegura que el diablo se constituye así,
0:10:35 que tiene contacto carnal otra vez
0:10:38 con sus adeptos
0:10:40 y que la jarana termina el amanecer.
0:10:43 La sola pronunciación del nombre de Jesús
0:10:46 se desaparece a todos los que están en el sábado.
0:10:50 Y ahí viene la idea de que
0:10:54 a estas reuniones no se llegan taxis.
0:10:57 Por ejemplo, si una es una dama,
0:11:00 ha de llegar montada en una escoba.
0:11:02 Y si no, se llega volando mágicamente por el aire.
0:11:05 Los muchachos llegan por el aire
0:11:07 y las mujeres con una escoba.
0:11:09 100 mil procesos hay en la edad de media.
0:11:12 La mayoría terminaron con denas gravísimas.
0:11:15 Algún día hablaremos de algunos particulares,
0:11:18 algunos procesos particulares que, pues, muy extravagantes.
0:11:26 Es posible que podríamos pensar, digo,
0:11:31 que por suerte ya nos hemos librado de estas supersticiones.
0:11:35 Ya que vivimos en una época de razón
0:11:39 y de buen juicio y de tolerancia.
0:11:44 No, no me dice el equipo de pronunciación.
0:11:51 De todos modos, algunos sospechan que el demonio existe.
0:11:55 Y algunos amigos me han dicho
0:11:58 que tal vez exista pero no se maneja de esta manera,
0:12:01 tomando la forma de un macho cabrillo,
0:12:04 teniendo contacto carnal entre los duels con unos giles.
0:12:07 En general viene vestido de traje,
0:12:10 muy sonriente, de elegante espor
0:12:13 y es difícil reconocerlo.
0:12:16 Difícil, deseadorio pero no imposible.
0:12:19 Hay siempre algo falso, algo afectado
0:12:23 en los seres diabólicos.
0:12:26 Un detalle de excesivo refinamiento,
0:12:29 un saco demasiado llamativo,
0:12:32 un pantalón demasiado planchado,
0:12:35 la uña larga del dedo meñinque,
0:12:39 un gesto de su personalidad demasiado marcado,
0:12:42 una palabra que repite demasiado,
0:12:45 en los cantores de tango un cierto énfasis.
0:12:50 Exagerado,
0:12:53 alguna obsesión inexplicable,
0:12:55 una falta de mesura.
0:12:57 Yo no sé si son estos datos,
0:13:00 tómense como alegóricos.
0:13:03 Ser diabólico va un poco más allá
0:13:06 de lo que la autoridad aconseja.
0:13:09 Hay que sospechar de lo que hablan demasiado,
0:13:12 cuentan demasiado chiste, demasiado gracioso.
0:13:21 Justamente por ser difíciles de reconocer,
0:13:24 los seres diabólicos son más eficaz.
0:13:28 Así que todo esto que se ha dicho,
0:13:30 todas estas instrucciones destinadas
0:13:33 a que los interesados en forma parte
0:13:36 y las filas del mal sepan cómo anotarse,
0:13:39 finalmente no sirven para nada.
0:13:44 Es muy difícil vender el alma
0:13:47 uno que ya la tiene perdida.
0:13:51 Supongo que el demonio no será tan tonto
0:13:54 como para comprar lo que ya tiene gratuitamente.
0:13:57 Entonces, este malvado como nosotros, por ejemplo,
0:14:00 ¿quién necesita?
0:14:02 ¿quién es el demonio a ser pactos
0:14:04 y de darnos satisfacción alguna?
0:14:07 Pero si usted ya está condenado desde el año 69.
0:14:10 Tenemos varios enganches ya, no sé.
0:14:13 Sí, se enganchó cinco veces.
0:14:16 Viene debiendo seis eternidades.
0:14:19 ¿Qué quiere que encima le pague algo por el alma?
0:14:22 Tómense la. Te vuelve la rubia.
0:14:24 Tengo buscando gente pura para corromper el hijo
0:14:27 a alguien que ya no se ha corrompido.
0:14:29 Fíjate, qué sé.
0:14:31 No te podés vacunar dos veces.
0:14:36 Bien, ¿a quién quiere dedicar estas
0:14:39 finalmente inútiles instrucciones
0:14:42 para formar parte de la juez Tess de Lucy?
0:14:45 Estaba pensando, Alejandro, en aquel hombre
0:14:48 que usted había ideado
0:14:51 y que era uno de estos tipos
0:14:54 que realmente merecía.
0:14:57 ¿Qué se ha condenado?
0:14:59 Sabía que había escrito a las fuerzas demoníacas
0:15:02 pero que tenía la precaución de repentirse
0:15:05 después de cada maldad.
0:15:07 Claro, porque el arrepentimiento es muy mal visto en el infierno.
0:15:10 Todo enseguida que hay una discusión jurídica
0:15:13 en el infierno, se quejan de la arrepentimiento.
0:15:16 ¿Qué sé, por serio?
0:15:19 Si se lo venía a moderar.
0:15:22 Pecas, pecás, y justo cuando estás por morirte
0:15:25 pido al repentismo.
0:15:30 Por eso estaba pensando en eso.
0:15:32 Y este tipo claro, era un malvado que cada tanto
0:15:35 se arrepentía.
0:15:37 Un tiro, me arrepiento.
0:15:40 Era como cantar.
0:15:43 En la vida infantil
0:15:46 hay una forma casi jurídica
0:15:49 de solicitar alguna clase de prerrogativa
0:15:52 que consiste en cantar.
0:15:55 Pris para tal cosa, último para tal otra.
0:16:01 En este caso el arrepentimiento es igual.
0:16:04 ¿Arrepentido?
0:16:07 Lo cual se pensaba que a lo mejor no habría que darse
0:16:10 a todo el mundo el arrepentimiento.
0:16:13 Estoy pensando también en el amigo Huffley
0:16:16 que le pidió que se lo quiera.
0:16:19 Pero el tema es muy lindo.
0:16:22 Y por supuesto las víctimas de la inquisición.
0:16:25 Porque si hay algo que por ahí es peor
0:16:28 que los que tenían trato con el demonio
0:16:31 eran los que los perseguían.
0:16:34 Eso era lo que tenían trato con el demonio.
0:16:37 ¿Cómo se llamaba el...
0:16:40 Y Redan Grandier.
0:16:43 El abogno de Ludín.
0:16:46 Que vino a hacerse el pión.
0:16:52 Hemos buscado un tango sobre estos asuntos
0:16:55 y no hay.
0:16:58 Pero yo le contaba, me demore con el discotecario
0:17:01 que era sin duda una gente del demonio.
0:17:04 Que tenía algún...
0:17:07 Como dice que un saco demasiado amarillo, un pantalón...
0:17:10 Me quería afiliar.
0:17:13 Entonces yo le empecé a contar
0:17:16 porque yo entró en confianza enseguida con cualquiera.
0:17:19 Que cuando era chico y hablaban de estos asuntos
0:17:22 yo no podía dormir.
0:17:25 Imaginaba la salamanca en pleno y...
0:17:28 Me soñaba.
0:17:31 Entonces mi casa casi no se hablaba de esto.
0:17:34 No, no, no por ninguna cuestión ética
0:17:37 o estética, sino porque después yo no podía dormir.
0:17:40 Y molestaba todo el mundo naturalmente
0:17:43 con mi miedo.
0:17:46 Entonces mi padre me decía,
0:17:48 bueno, dormí te di una vez, mientras los demonios
0:17:50 de luego estaban abajo de la cama pinchándome.
0:17:53 Mi padre los espantaba y decía, bueno, ya.
0:17:56 dormí, dormí, un demonio más o menos.
0:17:59 ¿Qué te va a hacer?
0:18:02 Entonces me acordé de una vez la canción
0:18:05 que escuchamos recitada
0:18:08 en el homenaje de Homero Mansi
0:18:11 y que se llama Duerme
0:18:14 como suele ocurrir con las canciones de Cuna.
0:18:17 Y vamos a escucharle la versión del trío argentino
0:18:20 y de Ustafuguesot de Mare
0:18:23 no porque tenga mucho que ver con el tema de hoy
0:18:26 sino como conjuro para que yo esta noche pueda dormirme.
0:18:29 Está muy bien, Alejandro.
0:18:32 Es una gran unidad, pero es un trío que realmente...
0:18:35 Es un trío que está muy bien.
0:18:38 Escuchen esta bella canción de Mansi
0:18:41 y un tierre que es la música
0:18:44 en la estupenda versión del trío argentino.
0:19:02 Se filtra la luz de la luna
0:19:07 por los encajes de la cortina
0:19:16 y un beso de amor se ilumina
0:19:20 sobre tu cuna pintada de azul.
0:19:31 Yo quiero que cierres los ojos
0:19:35 mientras hablamos de la dada bella
0:19:44 porque el amoroso aún estuvo
0:19:47 andando a su frente
0:19:52 en el cielo azul.
0:20:01 Duende como el albino
0:20:07 en el bosque de la noche encerrado.
0:20:13 Duende sobre el tebal
0:20:17 en el campo azul
0:20:19 con brazentio
0:20:22 Duende en los ojos
0:20:27 a tu sueño jabán
0:20:31 llegará.
0:20:40 Duende en la estrella
0:20:46 a tu lado también dormida.
0:20:55 La flor es una mariposa
0:21:00 que sobre una revuelve
0:21:03 de toda vida
0:21:08 y el cielo en una galona bendida
0:21:12 donde camina la luna y el sol.
0:21:22 En cambio la noche es un día
0:21:27 que va vistiendo
0:21:31 traje de sombras
0:21:36 y el panto del campo del sombra
0:21:39 limpia en la lluvia
0:21:44 los tiempos y el sol.
0:21:53 Duende como el albino
0:21:58 en el bosque de la noche encerrado.
0:22:04 Duende sobre el tebal
0:22:08 en el campo azul
0:22:10 con brazentio
0:22:14 Duende en los ojos
0:22:18 a tu sueño jamás
0:22:22 llegará.
0:22:32 Duende sobre la estrella
0:22:38 a tu lado también
0:22:44 dormida.
0:23:06 hemos escuchado duerme de Homeroman
0:23:09 si interpretado por el trío argentino.
0:23:11 Y qué lindo que la gente aplauda
0:23:13 estas cosas con las tambienes.