Cómo combatir los callos

Transcripción automática

0:00:00 La casa me tiene pobre, nuestra habitual sección dedicada a la alma de casa.
0:00:05 Aquí tenemos un montón de consejos.
0:00:07 El que me llama más la atención es este.
0:00:10 ¿Cómo combatir los callos?
0:00:13 Lo llama a muchas amas de casa y dice,
0:00:15 ay mire no puedo caminar, por los callos tengo las patas,
0:00:18 que ti desgraciadas soy.
0:00:21 Mi novia me dejó porque camino arrastrando los fanguses.
0:00:28 Señora, para combatir los callos corte una rodaja de ajo,
0:00:33 aplique y sujetela con un vendaje.
0:00:38 Se pone un ajo en el cajo.
0:00:41 Un ajo en el cajo se lo pone y se lo sujeta con una venda.
0:00:45 Cosa de mandinga cuando vienen los ediros del príncipe
0:00:49 para ver si usted se nisienta.
0:00:52 Si usted me indica en el parque,
0:00:55 presenta un callo cubierto por ajo y una venda.
0:01:01 Dios mío, las ponmigo a hablar ahí.
0:01:04 Quítela por la mañana al colocarse el zapato.
0:01:08 Repita la operación todas las noches.
0:01:11 Hasta la caída del callo.
0:01:15 Se le cae el callo.
0:01:17 Si usted me acaba caminando,
0:01:19 si se me acalló algo,
0:01:24 y no caí un callo de medio kilo.
0:01:29 Se lo confunde con el ajo, no se lo cuelga.
0:01:32 Otro método consiste en máscarar varias hojas de puerro
0:01:36 en vinagre de vino y aplicarlas.
0:01:39 Así el callo queda listo para ser estirpado
0:01:42 con un elemento no cortante.
0:01:44 ¿Cómo con un elemento no cortante?
0:01:46 No sé, con lo diente.
0:01:48 No, lo diente es un elemento cortante.
0:01:50 Si, una razón.
0:01:51 Entonces, no sé.
0:01:52 A patar.
0:01:53 Así con la palma, la mano, la más tarde.
0:01:57 Estás quedando en diente.
0:01:58 Todas tardes.
0:01:59 Todas tardes, oye, de acá el pediatra.
0:02:02 Perdón, yo pensé que era el pediculo.
0:02:05 Sí, no, no, no, no.
0:02:07 Podemos.
0:02:09 Y como usted quiera.
0:02:12 Mire, yo tengo un problema.
0:02:15 Tengo un callo en el pie derecho y el pie izquierdo.
0:02:20 ¿Por qué ese es un problema?
0:02:22 El problema es el callo.
0:02:24 No, pero encima no pones porque presenta a mi ayudante
0:02:27 que también estederá.
0:02:29 Estereando.
0:02:30 Este pediculo.
0:02:32 No, lo que pasa es que yo al principio tenía un solo pie.
0:02:36 Entonces, yo lo peor que puede haber.
0:02:39 El cargado del pie se sobre el otro pie.
0:02:41 Claro, y venía caminando.
0:02:43 Salta en una pata, como quien dice.
0:02:45 Bueno, no tanto, pero ese movimiento se llama pedicó.
0:02:48 No, casos eran.
0:02:54 Bueno, si les estoy diciendo que no puedo caminar,
0:02:56 porque tengo unos casos y que estoy seguro que puedo desearle a usted.
0:03:00 Yo sé, podría querer un beso.
0:03:04 Quiero que me lo saque.
0:03:08 La pregunta es si.
0:03:11 ¿Me puedes sacar los dos juntos?
0:03:13 Uno con una mano y otro con otra.
0:03:16 No, digo, al mismo tiempo.
0:03:18 O no se ponen las dos intervenciones al mismo tiempo porque necesito un escritado.
0:03:21 Al mismo tiempo, al mismo tiempo, no.
0:03:23 Se puede uno atrás del otro como puñalada de manco.
0:03:26 Nosotros aquí tenemos.
0:03:28 ¿Lo sabía mostrárselos?
0:03:34 Lo primero es con una gilet.
0:03:38 Un rimo de la bajita y todo.
0:03:40 Y se lo cortamos.
0:03:42 Se va haciendo el espacio.
0:03:44 Espacito.
0:03:46 Por favor, buscamos todos los.
0:03:48 Esa es la manera.
0:03:50 Como quienes sacan a punto un lápiz, ¿vieron?
0:03:52 Que la explicación es túpida del médico.
0:03:54 No es como quienes sacan a punto un lápiz.
0:03:58 Hay una operación de lo que explicaron que consiste.
0:04:00 Cuando usted está para un caño,
0:04:02 es igual.
0:04:04 ¡Sopre la casa!
0:04:06 Lo digo, no me asusté.
0:04:08 Es de estudio de la era.
0:04:10 Cúchame.
0:04:12 ¿Y cómo? ¿Cuándo se da cuenta usted?
0:04:14 Cuando usted grita...
0:04:16 Cuando usted grita y digo, para que termine el caño,
0:04:18 empezó el caño.
0:04:26 Ah, mira usted qué bonito.
0:04:28 Luego, a tocar la raíz.
0:04:30 A llevar la puntita que queda.
0:04:32 ¿Caso tiene?
0:04:34 Un núcleo.
0:04:36 Un núcleo, que es el verdadero...
0:04:38 El famoso cajor.
0:04:40 Centro del mal.
0:04:42 Si usted no le saca la raíz,
0:04:44 usted se saca el caño y el caño se muere de raíz.
0:04:46 Es como el forúnculo.
0:04:48 El forúnculo, y se lo digo con conocimiento de causa.
0:04:50 ¿Por qué el que ya le ha dermato a él?
0:04:52 No, pero he tenido forúnculos
0:04:54 en muchos lugares del cuerpo
0:04:56 y en muchos lugares del país.
0:04:58 Tiene que ver
0:05:00 lo que me dije.
0:05:02 Y si usted se lo revienta, pero no se saca
0:05:04 la raíz...
0:05:08 Usted se cree que se lo sacó, ¿no?
0:05:10 Sí, se lo sacó.
0:05:12 Tranquilamente, no tengo más.
0:05:14 No tengo más.
0:05:16 Un día está...
0:05:18 No sé, cualquier circunstancia, ¿sí?
0:05:20 Un baile.
0:05:22 Un baile por ahí
0:05:24 siente
0:05:26 como que tiene un forúnculo.
0:05:30 No, no, no, aperece más.
0:05:32 ¿Cuál es la sensación de que tengo un forúnculo?
0:05:34 ¿Sensación de que tengo un forúnculo?
0:05:36 Usted le parece que tiene un forúnculo semínel
0:05:38 y lo tiene.
0:05:42 Eso, voy a mocetar casi seguro
0:05:44 de que eso acredita que te tiene un forúnculo.
0:05:46 Entonces, te dice, ¿cómo?
0:05:48 Un forúnculo en el mismo lugar.
0:05:50 Es el mismo forúnculo
0:05:54 entró en un estado de hibernación,
0:05:56 se ocultó,
0:05:58 y cuando usted se descubrió,
0:06:00 miró para todo, ¡fá!
0:06:02 Saltó de nuevo
0:06:04 con su... por soña.
0:06:08 Bueno, el callo es igual al forúnculo.
0:06:10 Usted no le saca el...
0:06:12 núcleo, la parte central,
0:06:14 el alma del callo, le llamamos nosotros.
0:06:16 El alma del callo.
0:06:18 Así que se llama la revista.
0:06:20 Eso conoce al alma que canta.
0:06:22 Cuando sacamos el alma del callo,
0:06:24 el callo le saca,
0:06:26 y yo, ¿cómo se le saca?
0:06:28 ¿Cómo se le saca?
0:06:30 ¿Por qué no le saca?
0:06:32 ¿Por qué se produce
0:06:34 la aparición de un callo?
0:06:36 Porque no se lo sacó adecuadamente.
0:06:38 Por eso le sacó.
0:06:40 ¿No se lo sacó? Hay un primer callo.
0:06:42 Ah, nunca vi.
0:06:44 Un estrato de plata.
0:06:46 ¿Conoce el estrato de plata?
0:06:48 Un estrato de plata, sí, señor.
0:06:50 Escuchaba hablar de él, no lo conozco.
0:06:52 Un estrato de plata aplicado...
0:06:54 ¿Se ha visto el color de usted en los cintas?
0:06:56 Un estrato de plata y...
0:06:58 ¿Un buri?
0:07:02 ¿Cómo se le sacó el furio?
0:07:08 ¿Y la alma?
0:07:10 No le sale más el callo.
0:07:12 ¿Y los maydedos en los callos?
0:07:14 No sé por un virus.
0:07:18 ¿Es para mí o es un virus?
0:07:22 ¿Por qué va a aparecer?
0:07:24 Para mí es un virus.
0:07:26 ¿No es un profesión?
0:07:28 Para mí es un virus.
0:07:30 ¿Por qué soy profesión?
0:07:32 ¡Es biróxico!
0:07:34 ¿Es biróxico?
0:07:40 Para mí, está por tierra con su terío.
0:07:42 Bueno, para usted también si quiero.
0:07:44 No, yo también entendí.
0:07:46 El callo se produce a partir de cierto rosamiento.
0:07:52 Pero ¿cuánto es roso?
0:07:56 Contra el virus.
0:08:00 El virus está ahí y cuando lo rosan un poco, veo como es uno.
0:08:02 ¿Cómo tanto que el virus?
0:08:06 La primera vez por ahí se levanta, pero usted se pone un zapato que lo roce.
0:08:10 Lo roce, lo roce.
0:08:12 No está buscando, no sé.
0:08:14 ¿Me estás provocando?
0:08:16 ¿Me estás provocando?
0:08:18 Es un callo.
0:08:20 Un callo era.
0:08:26 ¿Usted ha visto que, bueno, si usted sí porque usted es guitarrista como he sido yo,
0:08:30 y yo cuando uno está tocando mucho, le sale uno.
0:08:32 Si se ha hecho un callo, bueno, que hay que trabajarlos mucho.
0:08:36 Claro, el callo es una de las personas por las cuales yo no tengo más de guitarra porque me han desaparecido los callos.
0:08:42 Sí, él y no soy.
0:08:44 Son a todos.
0:08:46 Los guitarristas españoles, sobre todo las zonas de Madrid, son los que producen los callos a la madrileña.
0:08:52 Es una mentira. Mucho callo a la madrileña, y ese es el callo de los guitarristas de Madrid.
0:08:56 Sí, me voy a decir, el callo es un mongo, señor.
0:09:02 Callos le dicen al mongo.
0:09:04 No, nosotros trabajamos con muchos guitarristas.
0:09:06 Si que como mongos.
0:09:08 A otras personas.
0:09:10 Que son mucho más duros que los de la mano.
0:09:12 Acá venía Paco Velusía.
0:09:14 Paco Velusía.
0:09:16 Paco Velusía.
0:09:18 Le hemos cocido callos de pata de la gente.
0:09:22 Como un jugolista.
0:09:24 En los dedos de la mano.
0:09:26 Y sí, pero más contento mirándose así.
0:09:28 Trastrante.
0:09:30 Trastrante de callos.
0:09:32 Nosotros le cortemos los callos a un señor al vigilante de la esquina.
0:09:36 Para el vigilante, mozo, toda esa gente.
0:09:38 Y se los trasplantamos a la Paco Velusía.
0:09:42 A Juanjo no nos está viendo para la madrile también.
0:09:46 Esa financién que lograban luego.
0:09:50 Y ese lo...
0:09:54 Juanjo se pone todas las noches para que no le crezcan mucho.
0:09:58 Porque lo que tiene es que como es un callo de pie, por ahí le crece mucho.
0:10:02 Se pone un poquitito de callorra.
0:10:08 Juanjo Dominguez en las manos.
0:10:10 Pero ¿qué es callorra?
0:10:12 Se pone un poco de plocidé de callorra.
0:10:14 Plocidé.
0:10:16 En las puntas de los dedos.
0:10:18 Para que no le crezcan tanto.
0:10:20 Una lija usa mucho.
0:10:22 La tibia de la china.
0:10:26 Como la escofina.
0:10:28 La escofina es una especie de rallador.
0:10:32 Es para eliminar los durezos de los talones.
0:10:34 Las damas acostumbran a darles en los talones
0:10:38 ante a ir al baile por si acaso.
0:10:42 La piel de la damas es una piel delicada.
0:10:44 Que pasa algo, vas a la hospital y mirar como tener los talones.
0:10:48 ¿Qué es eso? La piel de las comidas.
0:10:52 No, la escofina es mejor.
0:10:54 Es mucho mejor. Es drástica la escofina.
0:10:58 Por mí es que es mecánico.
0:11:00 No me pregunta.
0:11:02 Supongamos que usted da un baile, algún lugar,
0:11:04 con las damas, una ceguerita.
0:11:08 Y se va la fortuna de lo que ambos atraen.
0:11:12 Y bueno, deciden pasar un rato juntos,
0:11:14 sin timar.
0:11:16 Claro, sin timar.
0:11:18 Si, del momento, no estoy primero.
0:11:20 ¿Cómo estoy primero?
0:11:22 Si, no, estamos pasando acá al terreno.
0:11:24 ¿Qué le haces en el terreno del día?
0:11:26 En el terreno de los hechos.
0:11:28 La cuyota pensamos si se da la siguiente situación.
0:11:32 Está el terreno de las conjeturas.
0:11:36 Pero está lleno.
0:11:42 Digo, si en ese momento donde usted se desliza
0:11:46 debajo de las sábadas, si tiene ese primer contacto,
0:11:48 piel con piel en la mujer,
0:11:50 vamos...
0:11:52 Usted espera meterse abajo de las sábadas
0:11:54 para tener el primer contacto, piel con piel.
0:11:56 Bueno, dímelo.
0:11:58 Entamente, ¿no?
0:12:02 No siempre es una medida.
0:12:04 ¿Qué fue la situación que está imaginada?
0:12:06 Digo, la dama está fácil, cariño.
0:12:08 Y con los pies de la dama,
0:12:10 ¿qué siente que la raya?
0:12:12 La dama tiene los pies así, unos talones,
0:12:14 rubosos.
0:12:16 Espero que tenga virtudes que le dan
0:12:18 a los donares de esa...
0:12:26 Bueno, el señor se los va a sacar los casos
0:12:28 o va a ser el tratamiento.
0:12:30 ¿El tratamiento cuál es?
0:12:32 El tratamiento es lo tenemos en los dos, ¿no?
0:12:34 No, es psicoanalítico.
0:12:36 ¿Qué tiene que ver con esto?
0:12:38 Tenemos aquí nuestro departamento de análisis
0:12:40 y un analista durante 40 años
0:12:42 lo va a ver usted
0:12:44 que va a preguntar si le pegaba
0:12:46 cuando era chico y así
0:12:48 y lo va a hacer
0:12:50 sentir bien con sus callos.
0:12:54 Se va a reconciliar con sus callos.
0:12:56 ¿Me quieres lo reconciliar con mis callos?
0:12:58 ¿Me quieres lo que me está?
0:13:00 Yo estoy negando con el Juanete.
0:13:06 El Juanete es una operación mayor
0:13:08 porque el Juanete usted tiene que limar
0:13:10 y se arrucharó con eso.
0:13:12 ¿Se su sobra con eso, el Juanete?
0:13:16 No ha caído en las manos apropiadas.
0:13:18 Yo he visto operados de Juanete.
0:13:20 No, no se, no la arreglamos más.
0:13:22 Que durante un tiempo le dan esa especie
0:13:24 de zapato de hojota ortopédica
0:13:26 para que pise.
0:13:28 ¿Hojota ortopédica?
0:13:30 Nos mueve la nosa, la próxima sesión.
0:13:32 ¿Qué imaginación conozco, señor?
0:13:34 Nosotros tenemos acá una señora
0:13:36 que le dice unas palabras.
0:13:38 ¿Y a Dios, Juanete?
0:13:42 ¿Una culandura, dice usted?
0:13:44 Una señora.
0:13:46 ¿Díen poderes?
0:13:50 Esta señora, pero usted se va a reír, ¿no?
0:13:52 Sí, no voy a ver, bueno.
0:13:54 Esta señora
0:13:56 sabe todo antes de que usted entre.
0:14:00 Todas cerca de mi vida?
0:14:02 No, cerca de su aspecto.
0:14:04 Toca en el timbre,
0:14:06 y dice, este es un muchacho morocho.
0:14:08 Con este tío con
0:14:10 pulobre, con dos mostazas
0:14:12 y camisa negra.
0:14:14 Y se no le abra.
0:14:20 Sabe todo, cuando usted toca el timbre, sabe todo.
0:14:24 Pero que así es un don divino
0:14:26 que tiene un...
0:14:28 Oh, mira, por tiene una fecha de cámara ahí, ¿no?
0:14:34 Porque le tiene miedo a la canaveri, ¿no?
0:14:36 Porque la policía no permite esa actividad.
0:14:38 Realmente vivimos...
0:14:40 Permítanme que se lo diga, ¿no?
0:14:42 Vivimos en una tierra de represión.
0:14:44 Hoy en día hay curandero,
0:14:46 el biólogo,
0:14:52 lector del TAROT,
0:14:54 toda la gente de ciencia está por seguida.
0:15:00 ¿Por qué mezcló el biólogo
0:15:02 entre un curandero y un lector del TAROT?
0:15:04 Eh, me dio lo bastrolo, pero lo mismo.
0:15:10 el biólogo es un profesional
0:15:12 escribido para ellos.
0:15:14 Es cuchillo, ¿no?
0:15:16 También es un astrólogo.
0:15:18 Y el otro día cuchillo, relonga ahí,
0:15:20 en radio de arriba de ellos, yo sigo mucho a los pastores.
0:15:24 Siempre, sí, sí.
0:15:26 No creen la verdadera, creen la falta.
0:15:30 Me olvidé decirle a la gente, hace
0:15:32 dos sábados, juntaron los dos mantos.
0:15:34 El manto del deseo
0:15:36 y el manto de, no sé,
0:15:38 que de las tres cruces.
0:15:40 Entonces, era un momento
0:15:42 que era justo para ir a mangar algo.
0:15:44 Me imaginaste,
0:15:46 yo no creía, pero puse en la radio
0:15:48 y me dice, ¿usted tiene que saber
0:15:50 que se cuenta que se yo el manto
0:15:52 de la cruce con el manto del deseo?
0:15:54 ¿Cómo? Ahí sí.
0:15:56 Me llamó la atención.
0:15:58 Porque el doctor Ossado le pide
0:16:00 un o el otro.
0:16:02 Y ese sábado iba a juntar los dos mantos.
0:16:04 Así que era el momento
0:16:06 de perdir y no ingas.
0:16:08 De pedir grosso, nada de
0:16:10 que me gusta mi culiado, no.
0:16:12 Ahí nos salvamos
0:16:14 para todo el viaje.
0:16:16 Salvo el cantor y todos los guitarristas.
0:16:18 ¿No vio? No,
0:16:20 ¿no usted nos enteró de nada? No, la verdad que no.
0:16:22 Pero como usted, en el medio
0:16:24 que trabaja, y no se comentó,
0:16:26 ¿qué os ha comentado?
0:16:28 El rico analista, los da canyanos.
0:16:30 ¿Qué os ha comentado? ¿No lo trabaja?
0:16:32 Pero usted no tiene... Sí, sí, sí.
0:16:38 Usted no tiene, por ejemplo,
0:16:40 reuniones de trabajo.
0:16:42 Viernes, que se yo...
0:16:44 Yo le muevo en la mañana.
0:16:46 Bueno, se reúne y no se dicen todas las novedades.
0:16:48 Mirá, dice, le muevo en la revista que...
0:16:50 Sí, es un nuevo artículo, una nueva traducción
0:16:52 sobre la canyote, que se yo.
0:16:54 Y uno le dice, y sí,
0:16:56 y se juntan el manto de la Tres Cústimas,
0:16:58 el manto del Villeo.
0:17:00 Así que podemos irnos,
0:17:02 para ver si aprendemos algo.
0:17:04 Era el momento justo para pedir que les salga los calles.
0:17:08 Pero como... Estos mantos, ¿no?
0:17:10 Sí. Que eran propiedad de la gente
0:17:12 de esta iglesia o comunidad,
0:17:14 ¿no es bueno?
0:17:16 Porque estamos hablando del manto sagrado de tal lugar.
0:17:20 Son mantos que ellos los tienen ahí.
0:17:22 ¿Los tienen ellos? ¿Los tienen ellos, qué quiere?
0:17:24 ¿Qué quiere hacer como regal en usted?
0:17:26 Me dieron la toacita milagrosa,
0:17:28 el fenomenal, la cosa que creíste.
0:17:30 Me lo nunca vi en esa visión
0:17:32 que se volvieron de Freud.
0:17:44 Usted no se burle.
0:17:48 Es real su historia, es verdad.
0:17:50 Cuántas comunicas habrán abstened
0:17:52 los mantos y dijeron,
0:17:54 momento, si este manto es medio milagro
0:17:56 y aquel también, juntámoslo dos, habrán dicho.
0:17:58 Es una lógica científica
0:18:00 y reprochable.
0:18:02 Juntámoslo dos
0:18:04 y chao.
0:18:06 Terminaron las desgracias.
0:18:10 Y por eso quiero saber si hay algún o fue.
0:18:12 No está a mí nada de confesarlo, ¿eh?
0:18:16 ¿Puede decir a las 10 de la mañana
0:18:18 o a las 3 de la tarde?
0:18:20 ¿A esas dos horas juntan los mantos?
0:18:24 O esas dos horas hay misa,
0:18:26 lo mejor o como les llamamos.
0:18:28 ¿Cómo les llaman?
0:18:30 No, qué misa, es todo científico.
0:18:32 ¿Qué científico?
0:18:34 ¿Dónde vio científico
0:18:36 ir a pedir un milagro?
0:18:38 O sea, es un alto de fe.
0:18:40 Está medio de una persona que tiene el don de la fe.
0:18:44 ¿Te diría que ir usted?
0:18:46 ¿Por qué me dices eso?
0:18:48 Yo no puedo poner un congreso sin un congreso.
0:18:50 ¿Qué no puede?
0:18:52 Yo no lo voy a apurar porque voy a dar un congreso sin congreso.
0:18:54 Yo por eso he esperado una reunión de...
0:18:56 ¿Qué lo apuras en los congresos sin congreso?
0:19:00 Si tengo que ir a ningún lado.
0:19:02 No me he quedado otro.
0:19:04 Todo estaba cedo en el complejo inferioridad.
0:19:06 Mejor que sostenga acerto,
0:19:08 porque aquí es una fariniera
0:19:10 que te viene a cortar
0:19:12 como churrasco de croto,
0:19:14 dice señor Adler.
0:19:16 No, pero no, son lugares
0:19:18 que se sostienen las teorías,
0:19:20 a veces como alcalorados,
0:19:22 por el discutido,
0:19:24 por las corrientes.
0:19:28 Algunas corrientes son de aterracha.
0:19:30 A veces generan
0:19:32 momentos tensos.
0:19:34 ¿Y hay argumentos de
0:19:36 dice, ¿Usted qué habla?
0:19:38 ¿Y así?
0:19:40 Usted dice
0:19:42 la falacia de Eminem
0:19:44 o sea, si a algún momento
0:19:46 se lo ataca a usted como orador,
0:19:48 no es un teía.
0:19:52 ¿Qué me vas a decir?
0:19:54 No, porque recordaba en un buen programa
0:19:56 que hay en Radio Mentre, que yo lo escucho los domingos,
0:19:58 está esta misma ahora.
0:20:00 Así que si quieren cambien a Mentre.
0:20:02 Un historiador y recordaba
0:20:04 la discusión
0:20:06 que costó la vida
0:20:08 al senador Bordaverre
0:20:10 cuando trataron de
0:20:12 armar a Lisandro del actor.
0:20:14 Por así que se manosearon con Pinedo.
0:20:16 Y Pinedo le dijo
0:20:18 que a veces es viejo impotente.
0:20:20 Y Lisandro del actor le respondió
0:20:22 no en la opinión de su mujer.
0:20:40 Tú, usted, usted度.
0:20:42 La cañona de marrete.
0:20:46 Con ella en gara.
0:20:50 Ni su consciente debe tener usted.
0:21:00 No. No, no, no.
0:21:08 no sé qué.
0:21:12 También, la gente les va a pedir y les pide por radio, eso es nuestro tipo, está en
0:21:17 ahora también. Si no quieren poner mitres, pongan en Riva de Abia, que están los pastores.
0:21:23 No más, y en historia, mitres. Quieren pastores, Riva de Abia.
0:21:29 Y si no pongan a ganar, sí, este que desgraciadamente, a tanto no dejo.
0:21:35 A pesar de los programas que estén dando, el sonido de ciertas zonas, por ejemplo, donde
0:21:39 yo vivo, la tuya Rando Martín, es siempre el pastor Jiménez.
0:21:43 Usted también es un programa de folclores, o una movida.
0:21:47 Pues no importa el programa que sea, está el pastor Jiménez, escucha.
0:21:51 Mirad, el audio del canal es ese.
0:21:55 ¿Qué le estaba diciendo?
0:21:58 ¿Qué le decía a los pastores? Me estaba diciendo que juntaban los dos más.
0:22:08 Yo ya se lo dije hace media hora.
0:22:10 Ahora le dije que estaban por Riva de Abia.
0:22:13 Hay que escucharlo porque por ahí no podés llamar también por teléfono.
0:22:19 Y si tenés algo del pastor ahí te atiende de apuro.
0:22:23 No, no, no, no, no es para cargarlo.
0:22:26 No, porque eso ya no es un problema.
0:22:28 Hola, mira, en este momento me siento mal.
0:22:31 Yo le voy a contar bien cómo hacen los tíos.
0:22:34 El tipo te dice, y ya lo contamos una vez que hayos, ¿verdad?
0:22:37 Que pongan la mano sobre la radio.
0:22:40 Ah, cierto, sí.
0:22:42 Que pongan la mano sobre la radio.
0:22:47 Pónganla.
0:22:49 Pónganla.
0:22:51 El tipo te dice, bueno, ahora que soy yo el mismo, se voy a hacer un exorcismo.
0:23:00 A veces pregunta y se cuadra de las dos pastores.
0:23:03 Pónganla la mano sobre la radio.
0:23:05 Una pregunta lógica, ¿no?
0:23:07 Con qué mano le preguntan los pastor?
0:23:09 Con qué mano se limpia el pelo.
0:23:13 Por esto mi sergento ayudante.
0:23:17 Por lo que se le pongo la mano en su mano?
0:23:22 Pongan la mano y el tipo se manda un exorcismo, ¿eh?
0:23:25 Dice, ah, ese espíritu del mal, del envidio.
0:23:29 Lo que sé te ordeno que se haga del cuerpo,
0:23:32 que al menos le dé a todo este que tiene la mano arriba de la radio.
0:23:36 Pero a mí me parece que hay piolas que también ponen la mano
0:23:41 y no son el que se llama por teléfono.
0:23:47 Y se apanen el milagro, ¿no?
0:23:52 P*.
0:23:54 ¿Qué mano pongo sobre la radio?
0:23:56 Pastor dice, pongan las dos.
0:23:59 Y si el teléfono con qué, ¿querés que lo sostengan?
0:24:02 P*.