Dos famosas imposturas

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0:00:00 Hablaremos muy brevemente de dos famosas imposturas.
0:00:07 La primera fue la del señor que se hacía llamar George Salmalazar,
0:00:16 como el rey Asidio Salmalazar, pero con una P antes, para ser el exótico.
0:00:25 Supuestamente venía de tierras lejanas.
0:00:28 En 1703 llegó a Londres y afirmó provenir de Formosa,
0:00:34 pero no de Formosa en la República Argentina, sino de la isla de Formosa,
0:00:39 Taiwán llamada ahora, cuya capital está Ipey.
0:00:45 No parece Salmalazar un nombre muy chino que digamos,
0:00:49 la gente de Formosa se llaman Chiangkai Xe,
0:00:52 y todo se quiere hacer con Chiangkai.
0:00:55 Pero de ningún modo George Salmalazar.
0:00:59 El caso es que este hombre inmediatamente fue recibido por la sociedad londinense,
0:01:06 incluyendo también a catedráticos muy importantes,
0:01:10 y fue idolatrado como un exótico salvado.
0:01:14 Eran los tiempos del exotismo.
0:01:17 Le dieron aposentos en casas muy lujosas.
0:01:23 Le pidieron que tradujera la Biblia a su lengua nativa.
0:01:27 Bueno, él ponía velas encendidas en su ventana todas las noches
0:01:31 para convencer a la gente de que estaba trabajando en ese proyecto,
0:01:35 pero en realidad no estaba haciendo nada.
0:01:38 Lo único que hizo fue inventar un lenguaje formoseño que no tenía lógica alguna.
0:01:43 Dio conferencias en el país y se ofreció enseñar la lengua a futuros misioneros.
0:01:50 En 1704 escribió la Descripción Histórica y Geográfica de Formosa.
0:01:56 Según las costumbres que expuso en su obra, allí sólo se comía carne cruda
0:02:03 y los científicos de la Academia Británica le dieron con asombro
0:02:07 acerca del sacrificio anual de 18 mil infantes a los dioses paganos de aquella tierra.
0:02:15 Afirmaba Salmalazar que el promedio de expectativa de vida era de 100 años
0:02:22 y garantizaba que allí se seguía una dieta regular de sangre de víboras en el desayuno.
0:02:29 La verdad es que en aquella época el promedio de vida en la isla de Formosa era de 40 años
0:02:34 y la dieta de la gente consistía básicamente en papas.
0:02:39 Pero claro, con estos datos el libro se me decía notablemente.
0:02:44 Salmalazar también abogaba por un baño diario.
0:02:50 De nuevo esto asombró a la gente ya que los londineses de aquel tiempo se bañaban muy rara vez
0:02:55 y preferían utilizar esencias para disfrazar los olores corporales.
0:03:00 Su libro, Dorio, vendió miles de ejemplares y este señor Salmalazar se hizo millonario.
0:03:08 Tiempo más tarde algo raro le ocurrió a este hombre, muy impresionado por la amabilidad y la generosidad de los científicos,
0:03:15 se arrepintió y confesó todo.
0:03:18 En realidad nunca había salido de Inglaterra, era hijo del carbonero Matías Johnstown.
0:03:24 Fue perdonado y vivió el resto de sus días venerado como un santo.
0:03:30 Es extraordinario, me pareció extraordinario.
0:03:33 Pasas y vives en Inglaterra, pasas con primeros ministros, etcétera.
0:03:37 Acá en cuatro años y después son venerados como santo hasta el final de sus días.
0:03:41 Otra rara historia fue la de la llamada princesa de Java.
0:03:46 De Java, no te hagas que hacer.
0:03:49 Seguro chistoso porque es con bencorta.
0:03:51 Te lo dijo.
0:03:53 Una tarde de 1817, cerca de la villa de Almossbury en Glaucesstol,
0:04:00 apareció una misteriosa y hermosa joven.
0:04:03 Tenía 20 años de edad, no llevaba un centavo encima, estaba perdida
0:04:09 y hablaba una lengua que nadie había escuchado antes.
0:04:13 La conozco, ¿eh?
0:04:15 Creo que la conozco.
0:04:19 ¿Cuánto recuerdo?
0:04:21 No sé si miro.
0:04:25 Vino, pero no llegó porque no es otra dirección.
0:04:29 Un bondadoso...
0:04:31 Repito, un bondadoso magistrado, el señor Worralp,
0:04:35 se apiadó de él, Lian, y la invitó a su casa.
0:04:41 Allí, él y su esposa trataron de sacarle alguna información
0:04:46 sobre su procedencia y su identidad.
0:04:48 Pero lo único que decía la muchacha era carabú.
0:04:53 Una y otra vez.
0:04:55 Y así la bautizaron.
0:05:02 Twice.
0:05:05 Twice, muy bien.
0:05:08 Los Worralp no pudieron enterarse de nada más.
0:05:11 Sólo notaban que la joven observaba con atención
0:05:14 un cuadro oriental que había en la casa,
0:05:16 que solo comía alimentos que ella preparaba...
0:05:20 Después del cuadro, ¿no?
0:05:22 Que solo comía alimentos que ella misma se preparaba
0:05:26 de una manera especial y además insistía en dormir en el piso.
0:05:30 Se parece a mi abuela las costumbres.
0:05:34 Unas cuantas semanas después apareció por casualidad un portugués.
0:05:38 El señor Manuel Eineso.
0:05:40 Dos eran.
0:05:47 Quien había pasado un tiempo en el leján oriente.
0:05:51 Así, sin mayores datos.
0:05:53 Fue llamado entonces para que conociera a carabú
0:05:56 y después de poco tiempo, asolas con ella.
0:06:01 Y después de poco tiempo, asolas con ella.
0:06:08 Anunció que podía entender todo lo que decía.
0:06:11 Carabú.
0:06:12 Carabú.
0:06:14 Esto sorprendió a todo el mundo.
0:06:20 Incluso a carabú.
0:06:22 Ya que ella misma no entendía lo que decía.
0:06:25 Según el supuesto intérprete portugués,
0:06:28 la senedita carabú era princesa de su país.
0:06:31 La isla cercana a su matra llamada Java.
0:06:36 Agregó que después de una guerra
0:06:38 en la que los caníbales mataron a su padre,
0:06:42 ella fue raptada por piratas malayos.
0:06:46 No, por piratas malayos.
0:06:48 Malayos.
0:06:50 No, por piratas malayos.
0:06:52 Quienes la vendieron como esclavas la vendieron.
0:06:55 Fue comprada por el capitán de un barco
0:06:58 que su navío tocó un puerto del sur de África
0:07:01 y luego continuó hacia Europa con destino desconocido.
0:07:04 No, iba a Europa.
0:07:05 La princesa carabú había escapado de su amo
0:07:11 cuando el barco se refugiaba de una tormenta.
0:07:14 Entonces, nadó hasta la costa.
0:07:17 Vagó por la campiña durante muchas semanas
0:07:20 antes de encontrar refugio en la Bíldia.
0:07:23 Estas revelaciones del portugués
0:07:27 sorprendieron a todo el país.
0:07:29 Calcule como estaría escaso de sorpresa el país.
0:07:32 Cientos de expertos llegaron de todas partes
0:07:36 para examinar a la princesa.
0:07:38 Ella no los decepcionó.
0:07:41 Más por bella que por exótica.
0:07:43 Ejecutaba danzas durante las cuales se mostraba casi desnuda
0:07:47 y confundía a los lingüistas más abezados.
0:07:51 No sé lo que significa esto, pero nada bueno.
0:07:55 El señor es un lingüista abezado.
0:07:58 ¿Agués estaba algún lingüista?
0:08:05 Dejaba.
0:08:07 Era la princesa.
0:08:10 Sin embargo, todo fue un fraude.
0:08:13 Le dije que el 54% no podía ser.
0:08:18 Y, en el caso de la princesa,
0:08:20 le dije que el 54% no podía ser.
0:08:25 Y una impostura elaborada por la hija de un zapatero
0:08:30 llamada, ella no es zapatero, Mary Baker,
0:08:34 había soñado,
0:08:37 o había inventado todo esto,
0:08:40 para entrar a un hogar rico y escapar de su pobreza.
0:08:44 Este portugués e ineso
0:08:46 había recibido los favores de la princesa
0:08:49 para que se uniera al engaño.
0:08:52 Había recibido el engaño de la princesa
0:08:55 para que se uniera a los favores.
0:08:58 La fama de Mary, como Carabú,
0:09:01 cayó cuando, en Bristol,
0:09:04 una tal señora Nil, le dio un testimonio sobre la jabanesa,
0:09:08 que era Carabú.
0:09:10 La descripción de la princesa era idéntica
0:09:13 una chica que, en según esta señora Nil,
0:09:16 se abrió en casa durante varias semanas.
0:09:19 Cuando la señora reconoció a Mary, la joven confesó.
0:09:23 Dice, tiene razón, que se lo...
0:09:26 Parece que debido a su pobreza,
0:09:29 todo el mundo se apiadó de ella.
0:09:32 En Inglaterra, conviene confesar,
0:09:35 cualquier crimen y la gente se apiada de ti,
0:09:38 y te hace muchos regalos.
0:09:41 Entonces, así que le dieron dinero para un pasaje a Estados Unidos,
0:09:44 y la gente se apiadó de ti.
0:09:47 En aquel lugar tampoco funcionó.
0:09:50 Siempre, siete años después, ya estaba de regreso en Bristol,
0:09:54 tratando de exhibirse como la princesa Carabú,
0:09:57 a un chelín por mirada.
0:10:00 20 miradas una líquida.
0:10:03 ¿Cuánto dura la mirada, además?
0:10:06 No empieze, como una chila.
0:10:09 Pero no tuvo éxito.
0:10:11 A la gente que deseaba evitar la cuenta del médico,
0:10:15 sangrándose a sí misma.
0:10:18 La venta de sanguijuelas...
0:10:21 ¿Cómo las recoge?
0:10:24 No sé qué sentido.
0:10:27 ¿Cómo se caza, se pesca?
0:10:30 No te viven las sanguijuelas.
0:10:33 También en el charco los inmundos renacuajos,
0:10:36 cuando rosan el plumaje de algún cóndor que cayó.
0:10:39 Bueno, no importa lo de la sanguijuelas.
0:10:43 A mí me encuentro en dos imposturas.
0:10:46 En épocas, en que lo exótico servía para ganar mucho dinero.
0:10:54 Hay varias referencias que hizo Alejandro,
0:10:57 que son interesantes.
0:11:00 El otro día, el hermán lejó un mensaje de una gente
0:11:03 acerca de nuestra referencia frecuente.
0:11:05 Y también, en el caso de la gente,
0:11:08 que es el caso de la gente que dice hacia un lado al otro.
0:11:12 Porque parece que hay una canción que cita esto.
0:11:15 Le contamos al amigo que es un poema.
0:11:18 Es un caso famoso.
0:11:21 Es el caso de Sinalefa Triple.
0:11:24 A, C, A, U.
0:11:27 Todo eso se cuenta,
0:11:30 como una sola sílaba.
0:11:32 Y también se convierte en el poema,
0:11:35 que es sobre piratas malayos.
0:11:38 Lo interesante es que se llama Pirata de la Canción.
0:11:41 Es un pirata malayo denostado por toda la policía británica,
0:11:44 pero que tiene entre sus personajes de ficción más célebre
0:11:48 que su prieta de la malacia.
0:11:54 Y eso, mi amigo era un portuguesa.
0:11:57 Esos son los primeros homenajeados.
0:11:59 Y es que tanto Salman Azar como la chica Mary Baker,
0:12:03 son personas que a mí me gustan especialmente.
0:12:06 En principio, la época de fascinación por el exotismo,
0:12:10 no es una época inocente,
0:12:13 es una época donde no prima solamente la tilinguería
0:12:16 de aquellas personas que se sentían un poco mejor ubicadas socialmente
0:12:20 por mostrar algo raro,
0:12:22 sino porque el exotismo, la rariza, la curiosidad,
0:12:25 estaba dada por la diferencia con aquello que se suponía la normalidad.
0:12:27 El primer mundo, la clase de media acomodada,
0:12:30 toda cosa que saliera de ahí.
0:12:32 Y en este caso, tanto Salman Azar como Mary,
0:12:35 son dos personas sencillamente pobres que encontraron una manera,
0:12:38 quizás no la mejor para combatir esto, que era la revolución.
0:12:41 Por ejemplo, estamos hablando de siglo XVIII.
0:12:43 Se postulaban como exóticos sabiendo que eso pagaba.
0:12:47 Y está muy bien porque, digo, los ladrones,
0:12:49 le estaban robando otro tipo de ladrones,
0:12:51 así que bien se merecen este tipo de cosas.
0:12:53 Y creo que aquí en la Argentina hubo alguna gente
0:12:55 que también lo intentó y que jugó con eso.
0:12:58 Estaba pensando en alguien que pronosticaba catástrofes
0:13:03 o hablaba de portentos.
0:13:05 Un hombre de venado tuerto que adivinaba la suerte, por decir,
0:13:08 y que se descubrió después que en realidad
0:13:11 él hacía hablar a una virgen,
0:13:13 que detrás de la virgen había una señorita
0:13:15 que hablaba en italiano y movía la imagen de la virgen.
0:13:17 Bueno, fue un caso bastante conocido.
0:13:20 Después se descubrió también que había inventado
0:13:23 todo el resto de las cosas, las curaciones.
0:13:25 Y, bueno, un número que iba a salir en la grande,
0:13:28 de Año Nuevo, y ya salió.
0:13:30 Tigo, creo que hay una especie de justicia poeta.
0:13:33 ¿Se acuerdan de nombre?
0:13:35 Estoy tratando de recordar ahora.
0:13:37 Era Tibor Gordon.
0:13:39 No, Tibor Gordon era una especie de titano,
0:13:41 un hombre de fuerza prodigiosa.
0:13:43 Estoy recordando que este hombre ya va a aparecer,
0:13:45 después de la próxima canción va a aparecer el nombre
0:13:47 de este tipo.
0:13:49 Todavía hay un museo del emberado tuerto por aquí,
0:13:51 y algunos gente nos va a avisar.
0:13:53 Tiero decir que hay un montón de personas
0:13:55 que se han hecho en el cuento, como le sucedía a Mary Biker.
0:13:58 Seguramente allí en Craca toda,
0:14:00 debe haberla pasado bastante mal al este, dejaba.
0:14:03 Y en realidad la delincuencia está en esa especie de cosas
0:14:06 muy asentadas en nuestra clase media,
0:14:09 sobre todo en la burguesilla porteña,
0:14:11 donde se supone que hay cosas que están bien,
0:14:13 cosas que están mal, cosas que son correctas,
0:14:15 cosas que son raras.
0:14:17 Y digo, en realidad, terminan cuando al cabo de la historia
0:14:20 o al cabo de la vida descubriendo
0:14:22 que son tan impostores como aquella princesa.
0:14:25 Como aquella princesa se llama el tango
0:14:28 que vamos a escuchar en la voz de Hugo del Carril.
0:14:55 Yo me ofreje tu quebranto, es que te quiero tanto
0:15:01 que me entristejo al haber peselio.
0:15:04 Vida mía, Hugo es el cielo de Quimera
0:15:11 Hugo es el dibujante sojera
0:15:16 que he visto reflejada, mi vida destrozada
0:15:20 por el celo decio de mi amor.
0:15:28 Como aquella princesa, el librito de cuentos
0:15:36 apareció un día deslumbrado en el pelle de luz
0:15:40 suera el tímido paje y una corte de mis sueños
0:15:44 y su dios era el verso cuyo sueño era tú.
0:15:53 Como el tímido paje, el librito de cuentos
0:16:00 una tarde temblando que contiaba mi amor
0:16:04 se empañaron tus ojos un sufiro y un beso
0:16:09 y esta pena tan dulce que no suene a los ojos
0:16:14 o hay una estrella que agoniza junto al soñar de tu vida
0:16:24 estás enamorada, lo dice tu mirada
0:16:29 y en esta duda se consume el alma mía
0:16:34 pero mi fe se tranquiliza
0:16:39 o porque tu aliento me acaricia
0:16:42 tus manos en mis manos mis labios en tus labios
0:16:47 y mentalmente una oración
0:16:54 como aquella princesa, el librito de cuentos
0:17:02 apareció un día deslumbrado en el pelle de luz
0:17:06 suera el tímido paje, el librito de cuentos
0:17:10 su dios era el verso cuyo sueño era tú
0:17:19 como el tímido paje, el librito de cuentos
0:17:26 una tarde temblando que contiaba mi amor
0:17:30 se empañaron tus ojos un sufiro y un beso
0:17:34 y esta pena tan dulce que no suene a los ojos