Reflexion: La esclavitud
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0:00:02 hablaremos de lectura virtud esclavitud es considerado en general como la sujeción del hombre por el o sea que les la persona que por estar bajo el dominio de otro carece de libertad leche interés todos sabemos lo que la esclavitud
0:00:18 moños voy a comenzar con estas definiciones melancolía a veces la esclavitud de viene por nacimiento de hijo de esclavos otras veces por la miseria uno contraer deudas justamente en una sociedad que castiga esta circunstancia con la esclavitud
0:00:39 también uno puede ser esclavo merecer al derecho que la guerra confiere al vencedor circunstancias históricas también puede llegar a esclavo a causa de la piratería había gente que se dedica a cazar personas para venderlas luego como ciudad
0:01:04 en la antigua roma el esclavo no era una individualidad sino simplemente una cosa un objeto pero que a la menor falta ser castigada con la viajaba con las cadenas el suplicio la cruz
0:01:18 jefe de familia disfrutará de un poder de vida y muerte sobre el esclavo por el contrario otras comunidades eran más benevolencia todo caso
0:01:29 más rígidas con el jefe de familia para los hebreos el siervo era un hombre y el alquiler a la muerte era castigado con la pena capital redonda si lo hería aunque sólo le rompió si un diente quedaba obligado a emancipan o sea que entre los hebreos igual
0:01:48 y así es algún daño lo tenía que dejar de el esclavo entre los hebreos podía también sentarse a la mesa durante los banquetes religiosos y era frecuente que se le facilitará en los medios para fundar una familia
0:02:02 la esclavitud en israel se parecía mucho más a un contrato de servicio porque estaba sujeta a una duración determinada pero si alguno se negaba a cumplir con su deber de esclavos ir a presentar los jueces en la puerta de la casa del señor a quien se había negado a servir y es y si le
0:02:22 mujer y la oreja lectura en una especie de penalidad al mujeres y que ninguno haga un chiste ahora a ser que quienes se hace el en mujeres la oreja gratuitamente por elegancia para usar y eso no tiene nada que ver con la finalidad a la que eran sometidos
0:02:44 los esclavos en palestina y libre o también tenía el deber de asegurar a su siervo es el descanso el día sábado descanso que no debía asegurarse puesto que como un área si gana de sería mal podían ser reemplazado por los esclavos porque era igualmente una ofensa a dios
0:03:03 los griegos utilizaban como esclavos a los extranjeros que habían sido incluso hay capturar hombres libres y otras naciones solían señalar esta captura con con actos horroroso por ahí porque lo que marcaban con un gobierno que alguien pleitesía no
0:03:22 la señal en la free escribió adicto hay hombres inferiores a no tanto como el cuerpo y alma aquellos eran esclavos por naturaleza en línea tiene una voluntad
0:03:38 la mujer la tienes nada me refiero a la voluntad el esclavo está absolutamente privado de voluntad los hombres libres son capaces de doblar su estatura recta para las labores
0:03:53 el pensador aristóteles que hemos admirado durante miles de años pero no hay que juzgar no con criterios actuales tampoco luego en la boca hablando de las democracias de grecia porque la democracia creí que era mucho peor que cualquiera de las dictaduras actual
0:04:11 recuerdo inmediato que se queja porque decía que no había justicia en la tina no había igualdad porque algunos ciudadanos tenían más esclavos
0:04:22 digo aquellas economías marcaban gracias a la fuerza de trabajo de la esclavitud para desafortunada intervención de aristóteles donde dice los hombres libres son incapaces de doblar su estatura recta para las labores
0:04:40 debe hacernos recordar que las labores que se hacían con la mano eran muy mal vistas en grecia lo van a un chico el tipo que trabajaba con la mano se consideraba inferior incluso
0:04:56 los artistas que trabajamos con las manos me refiero a los escultores y a dos pinto más bien se creía que el artista por dios dios
0:05:11 instrumento en gris y el esclavitud estaba alimentada vii modo continuo por la piratería
0:05:22 las playas del control si no fuese un término roma pero bueno en el mar negro se casaban los saqueos
0:05:34 los saqueos sino los saqueos aquellos que lucharon con nuestros ya nos se distinguieron entre todos los inquilinos por su continuo es incursiones en la costa del mar negro trataban de apoderarse de hombres niños y mujeres que después vendían como la captura no sólo se realizará en naves
0:05:58 si no quiero sí no no sólo capturaban personas que estaban enmarcadas en otras naves sino que hubiese directamente en ciudades y el jueves y con engaños tus con raptos preguntaban donde había juegos y fiestas y se apoderaban de los niños de los viajeros extraviados osea que por ello
0:06:20 te ponías en curva en un baile si te despierte versión en el mercado de esclavos de despertaba si es un tipo mirándolo día empresa estambul
0:06:33 egipto proporcional a grecia a los novios como esclavos de lujo colonia la segunda flautistas muy hábiles y buenas bailarinas el pelo ponéis o asia provisión de mujeres bellas y con un
0:06:51 a muy bajo precio se vendían los chapado si os y los crecer los capadocia porque tenían fama de tontos hasta hace poco esa palabra se usaba como signo mismo
0:07:03 lo cretense tenían en cambio forma de realizar la paradoja primer médica que no me deja mente el crimen y cretense
0:07:14 y la paradoja comienza diciendo que los criterios es siempre después en chipre pensamos en exceso y reinas había mercados de clavos antes de adquirir al esclavo en las subastas
0:07:31 comprar ahora lo hacía correr y saltar un poco la vuelta a fin de asegurarse que no tenía ninguna enfermedad desea ver programa huelva
0:07:42 luego corría vigilado por el guardia seguí has llegado a esta de cine el esclavo podía ir al menos un cruce si no le gustaba mucho la cara del comprador
0:08:00 el extremo que lo hubiera por captura intentaba generalmente capaz para retener lo había varios procedimientos cadenas en los tobillos anillos
0:08:13 antebrazos el signo marcador en la frente por medio de un desfile ti el que devolví un esclavo fugitivo a su señor recibía un dinero
0:08:24 y así que el oficio de buscador de fugitivos era muy frecuente en las iglesias y como algo así como los cazadores de recompensas de el lejano según antiguos textos citado por demetrio expandir
0:08:41 la cantidad de cloud por ciudadano era enorme en grecia vamos a ver el censo de atenas en tiempos de aristóteles la proporción era cuatrocientos mil esclavos y veinte mil ciudadanos veinte mil ciudadanos nuevas veinte mil de población de libre ciudadanos era nombre mayor
0:09:01 decir que faltaban la mujer osea que había unos veinte esclavo por cada ciudad
0:09:12 aristóteles tenías que se ha usado así que no era de los más acaudalados vemos tienes al morir de cincuenta y tres el obrador debemos tener recuerdan a creer que para entrenarse se ponía piedras en la boca y asia discursos existía una ley que prohibía man omitir liberar malo y sin esclavos a la vez no puede
0:09:39 incluso en la mitología griega aparece también la esclavitud a veces por motivos extravagante se instala pobre tris iphone le avisa que veo me había tenido con manto la hija de la divina fidel sea bueno albiol le había abandonado actriz iphone y la muchacha creció en la corte de creo ante
0:09:57 la crisis poner a tan hermosa que la reina la mujer de creo que sintió los y temiendo que el rey fuera dejarla ella por casarse con triste y iphone la vendió como en este caso el motivo de la esclavitud fue no conviene ser tan lindo
0:10:16 como información
0:10:20 lo peor del caso fue que entre sí fue no fue comprada por su propio padre al que no le reconoció no sólo la compro sino que la transformó en su amante
0:10:34 tiempo más tarde hacemos se dirigió al corinto para buscar en la lista que había abandonado creo
0:10:46 dijo que su hija venezuela como dice así a mi mujer en la tarea y como si la compra si
0:11:01 o como se lo digo reservamos el el mismo dios apolo lento considere esclavo
0:11:12 por un tiempo parece que fue consigue consecuencia de una conspiración que había perdido junto a poseidón estaban en esa conspiración la misma mujer deseo
0:11:25 estaba también tenía la diosa de la sabiduría y esta conspiración tenía por propósito amarrar con cadenas aseos al principio del olimpo y dejarlo colgado del cielo
0:11:38 pero fracasaron y fueron obligados a trabajar como esclavos para el rey de rosa la húmedo once quien se encargó la construcción de los célebres muros
0:11:50 la diosa atenea tenía una esclava pobrecita que se llamaba percibe si tenía prohibido el extranjero acercarse a la diosa lo único que si era barrer el santuario ilegal
0:12:03 supongo que tendría prisión vestía una túnica ordinaria y descalzas y si le encontraron fuera del templo la manta pobre percibía barry
0:12:17 son episodios de de esclavitud en tiempos de los emperadores cristian naciones emperadores romanos que se habían hecho cristianos las leyes de caridad mejoraron un poquito la suerte de los esclavos
0:12:33 a los reactores de hombres sin los amenazó con cortarle la cabeza constante y no reprimió la barbarie de los amos leo autorizó a los esclavos a casarse con personas libres sin embargo luego del descubrimiento de américa los colonos de las antillas empresario
0:12:54 a reclamar brazos para explotar su concesión el trabajo de los europeos se había sido ensayar o pero sin éxito en aquellos climas terribles y alguien serio que los negros podrían resistir el calor de las regiones tropicales y así durante cuatro siglos se transportaron millones de nativos africanos asia américa un procedimiento que fue legitimar por carlos primero extraña se creó
0:13:18 son la zona especial que tenían por soportes a los en mil seiscientos ochenta y siete se creó el código negro cuya redacción estuvo a cargo del rey francés louis captores se recomendaba la conversión de los mencionar o morosos
0:13:34 la religión católica llegaban en caravana los territorios de tribus hospitalarias en senegal por ejemplo y comenzaban a concertar cambios en condiciones aparentemente correctas y un cuartito los indígenas llevaban sus mercancías fuera entregarlas a bordo
0:13:54 buques hay los de galicia los piratas algunas bodegas infectadas y lo vendían luego como francia en mil setecientos noventa y cuatro en plena revolución francesa la convención la solicitud por los diputados a solicitud de los diputados por santo domingo
0:14:15 voto la abolición de la esclavitud todas las posesiones en las pero el treinta de gloria al del año se restableció la trata de esclavos en la creencia de que conexión a prosperar las colonias américa finalmente recesión
0:14:34 fue abolida la esclavitud de francia en mil ocho siempre cuarenta el escritor el espíritu de las leyes otra persona muy admirado por los demócratas escribió mil setecientos
0:14:50 el azúcar sería muy caro si no se hiciese cultivar por estos individuos son negros de pies a cabeza y tienen la nariz muy aplasta
0:15:03 de tal modo que es imposible no compadece como se ve un individuo muy no cabe en la cabeza de dios de que
0:15:16 ser sapiens físico puesto un alma y sobre todo un alma buen en un cuerpo completamente obesidad monte
0:15:28 en inglaterra la esclavitud fue abolida por la cámara de los comunes en mil ochocientos y en los estados unidos como todos sabemos recién después de la guerra civil de seiscientos sesenta y tres mauricio esa fue la gran polémica de la guerra civil
0:15:41 portugal su primero de la esclavitud hasta mil ochocientos setenta y cinco españa la unión cuba y en puerto rico en mil ochocientos noche en la argentina no saben la asamblea del año tres pero lo que fue la libertad de vida entre se decide la libertad de lo que nacieran después ya que la
0:16:03 en asia se atribuya y capital granja negrito de un área geográfica tan dilatada
0:16:14 brasil hasta los estados unidos murió en mil quinientos noventa y cuatro decidido por la reina isabel primera y dejó un mercado tan pro pero que duró hasta mediados del siglo diecinueve se calcula que en el transcurso de los cuatro siglos escaleras
0:16:30 la virtud contó con la visión de los estados se llevaron de áfrica américa dos millones y todo esto gracias
0:16:41 así que como dice borges comienzo de la negritud de estas horas geográfica produjo consecuencias que van desde el norteamericano hasta la deplorable rumba en manises
0:16:59 son cosas que no había calculado de argentina tiene motivos por estar orgullosos en ese sentido una de nuestras páginas gloriosas le escribió hipólito buscar navegante que con patente de corso recorrió el mundo
0:17:15 enemigo de la patria y y peleándome abordar los barcos me obligaba a los capitanes liberar sus prisión yo toda una vuelta al mundo luchar y
0:17:29 ante un estado reconocidos por primera vez el gobierno independiente signo de las islas independiente unos muchachos islita y el rey de esa isla
0:17:43 fue el primero que reconoció el estado argentino estuvo en california durante unos días tomó un fuerte en california y gracias a él algunas bandera de centroamérica
0:17:56 nuestro pueblo así que yo dedicaría esta charla hoy a todos los que han combatido de un modo u otro la esclavitud
0:18:11 yo que ha escrito un libro muy interesante sobre la instrucción la dialéctica de la mezcla a leer y también lo que si bien combatiendo de algún modo la esclavitud promoviendo alejandro del pensamiento de lo que puede hacer hoy por hoy en nuestro tiempo combatir la
0:18:30 pide que también hizo bastante y una pregunta le quería hacer durante la dedicatoria pero también en grecia de ir a ayudar a otros por un tiempo tenía que ver con la esclavitud
0:18:47 identidad ronda y mesas trabajo por ejemplo que contrabando de hércules son de algún modo trabajos expiatorios pero no era lo usual se purgaba el asesinato
0:19:01 con es bestial pero esto no implica ninguna clase noble era un criminal teniendo el trabajo
0:19:15 john ampliaría la dedicatoria todo lo que conocemos ruido te lo digo porque además no se escucharon más éxito de la euro
0:19:30 la versión de la semana guitarras y el éxito se llama justamente la la decisión de innovar sesión cambiar
0:21:25 hemos escuchado la negra de antonio la euro por alan woods man en guitarra
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