La venganza será terrible del 17/05/2001

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0:00:00 bueno tensión nuestros oyentes poeta porque hoy vamos a hablar de metáfora las alabanzas figuras poética prohibidas dentro de la inquisición
0:00:13 hubo un momento en tiempos de la inquisición española en el que se castigaba en ciertos halagos a las muchachas estamos hablando de lagos y de meta afueras acerca de la belleza y mucha pena va la alabanza que tuviera ligada al discurso religioso o que contemplará elementos de la liturgia
0:00:39 eres para mí una dios o eres más bella que los ángeles del cielo o como en la triste soledad del templo sin ver a dios y advierte su presencia yo presentí en el mundo de tu existencia y como adiós sin conocerte creadores pena
0:01:00 el cronista dice que incluso se perseguía a quienes usaban un determinado tipo despido el orden de abrieron las puertas del paraíso
0:01:16 y el piola se le hace agua no es así hice siempre piropos yo nunca
0:01:27 de ginebra abierto las puertas del cielo que los ángeles y también componía con un alguna y con niños despiertos a la medianoche yo me mezcla se mezclan los piropos
0:01:40 bueno la inquisición española no se interesó por la alabanza o el piropo de contenido físico incluso de carga sexual sino más bien por los halagos a una mujer que vinieran atribuirle misma mujer propiedades divinas en los procedimientos judiciales de la inquisición estos casos de de alabanzas estaban archivado junta el caso de blasio digamos que la excesiva alabanza y le hablas bohemia si castigaban del mismo
0:02:11 de mil cuatrocientos sentidos al blas fe incorregible chile arranca la ley que siguieran de arrancaban la lengua a veces y lo aceptaba y
0:02:25 si primero se lo ha soltado ahí sí en el sentido viene la palabra y luego se lo de enterraba ya que es muy difícil a soltar una persona que ha sido desterrar también sería muy engorroso ir a buscarlo allí donde tuviera lugar su bestia pues bien a principios de siglo dieciséis se le daba la lengua con un clavo y posteriormente
0:02:54 enviaban a las gallinas otras pena para hablásemos o halagador es eran la picota pública o también la obligación de salir vestidos con distintivos propios dinero
0:03:07 vamos a citar algunos casos en los cuales el lago con matices religioso fue castiga que hagamos historia los documentos inquisidor ya le de castilla de siglo dieciséis aparece el juicio a francisco mora estaba muy enamorado de maría xavier es muy bien pero sí que francisco era muy religioso y su propia pasión los llevó a hablar públicamente de su novia
0:03:36 aquí se llamaba marian como la más hermosa de las vírgenes y la masa entre las mi novia maría decía el tipo es la más hermosa de las vírgenes era bastante interesar
0:03:49 aunque por el solo hecho he preferido estas palabras francisco iba a ser castigado la destinatario estos halagos profundizó su desgracia se diga que maría xavier es era quizá la más hermosa pero su actividad impedía la virginidad y la santidad eran prostituta vamos a decirlo con todas las letras y ejercía su trabajo
0:04:15 en un prostíbulo que quedaba en la calle fina de avellaneda donde madrid francisco mora entonces el novio fue enviado a las galeras lugar de que nunca regreso naturalmente no porque le hubiera gusta
0:04:36 otro que alegó que alabó indebidamente a su amada fue josé de arana y pintos dicen las crónicas en ambientes mercenario y escuchado por hombres de santa fe y yo os he
0:04:50 comparó su comercio de carnes con divina revelación comparó su comercio de carnes con divina revelación es no se refería a la carnicería
0:05:01 dijo serie arana sino al trato carnal que tenía con su novia dijo más o menos así el trato carne que tengo con mi novia
0:05:11 parís y una divina revelación parece quizá algo que decidimos de la primera comparación que a uno se le ocurre
0:05:22 qué tal va y comercio carnal con fulana uno divina revelación es
0:05:33 pues bien el castigo a esta metáfora es verdad le vaya a saber fueron doscientos palos y la picota lo siento pero ya la bolsa prensa y que hernández conocida como la beata de salamanca era una muchacha hermosa que desplegó sus encantos durante la primera mitad del siglo dieciséis quiero decir que vivió durante la primera mitad del siglo dieciséis ya que desplegar encanto durante cincuenta años
0:06:02 cosa maría melancólica adriano de utrecht este era inquisidor general en españa que saben que después fue papa adriano
0:06:19 antes de ser el papa adriano sexto laboraba de inquisidor en españa adriano y llevó a conocer a la beata de salamanca francisco hernández y en mil quinientos cantores se tuvo en sus manos un proceso contra ella aunque el inquisidor sentenció el caso con la siguiente frase tiene los
0:06:39 demasiado alegre para ser beata este proceso aunque la dejó libre alejo francisca de la ortodoxia algunos años después la chica participó de un movimiento ere ético conocido como los alumbrados
0:06:57 parece un chiste si se toma en cuenta que suele hablarse de los iluminados y no es lo mismo los alumbra no parece mucho más cotidiano en ser un alumbrado que un iluminado
0:07:13 y el caso que fue empresa como solían suceder con los participantes de movimiento ser éticos uno que participaba secretamente ese movimiento era francisco ortiz un fraile franciscano que parece ir amante de francia
0:07:29 en abril de mil quinientos veintinueve francisco ortiz subió al púlpito de la iglesia de san juan y antes cientos de personas dignidades denunció que había sido un gravísimo pecado detener a francia y carnal de la llevaron en cana poner
0:07:47 y el tipo de francia y corte y se subió al púlpito la iglesia y con señores ha sido un gravísimo pecado detener a franciscana además responsabilizó de tal pecado naturalmente al santo oficio a la inquisición y el inquisidor general alonso manrique
0:08:05 que eso era tirarse con quienes cortaban el bacalao fue preso durante el proceso francisco ortiz al agua francisca un sitio
0:08:17 y todo fue peor igual lo que le tocaba declarar decía que la muchacha era igual a los más grandes doctores de la iglesia le concedió el don de la curación de las dolencias sexuales las llamo bendita esposa de dios y la trato de su reverencia un título usado sólo para ciertas jerarquías
0:08:37 el caso es que uno de los teólogos calificadoras de la causa dijo que el sospechaba que la amistad de francisca y de francisco y francisca era más carne y espiritual van lo es comulgaron primero y después lo mandaron a la hoguera
0:08:56 lo que más le dolió fue los en la poesía naturalmente también tenían curso alabanzas de esta naturaleza mil cuatrocientos veintinueve fernando de rojas como saben ustedes público la celestina y así puede verse la glosa de una situación similar a la que contamos san calixto que ha sido flechas
0:09:19 por el amor de meli vea le hice los gloriosos que se deleitan en la visión divina no sea más que yo ahora en el acatamiento tuyo
0:09:30 y así me veo soy y ame liberador o y en be live creo ya me nivea la inquisición se inseguro esa parte en el año mil seiscientos treinta y dos y prohibió el libro en mil ochocientos sin como una de las últimas decisiones que puede la restauración
0:09:50 este tipo de declaraciones amorosas y comparaciones con el mundo lo religioso nos dice nuestro querido marcelino menéndez y pelayo tenía sus antecedentes precisos
0:10:06 la edad media la religión del amor ley sagrada los tiempos y recursos de los que hablan mucho los estudios en los medios ella formas de elogio máximos y habían originado en los clásicos para quienes el mayor en comió que podía ser una persona era absolutamente compararla con los dioses a partir de mil quinientos veinticinco la inquisición la inquisición vigiló muy de cerca la poesía si damos un repaso a la
0:10:36 media del siglo disidente la comparación con lo divino no aparece casino seguramente por porque los poetas no querían ruidos
0:10:49 la poesía se refugió en una infracción logia de la naturaleza en fin se evitaba cualquier referencia religiosa que anulara si
0:11:01 aquí hay un ejemplo de la comedia de lope no amor pleito y desafío aurora del sol que adoro iris de hermosos colores mercurio de mis amores y llave de mi tesoro lo llaman de perlas oro
0:11:16 ya que el cielo web las comparaciones con la naturaleza en la mayoría de las comedias del siglo diecisiete las mujeres fueron ya no la diosa la vivir que no era santa sino el sol aurora y cristal marfil nieve piedra preciosa y agua cristalina
0:11:41 pero qué curioso que la inquisición viniera incluso a meterse en las metas
0:11:56 hay un tumulto en la puerta es una reunión de poeta que se quejan de que la inquisición les impide algunas metáfora dudas es
0:12:09 metáfora duda porque era mas linda que no se
0:12:21 nadie a quien dedicar esta charla desde luego a los poetas que tenían que referencia de su impulso comprador pero aún tiene por qué es eficaz
0:12:34 las alturas la comparación de una belleza euros dones con virtudes celestiales y después de quien sabe y sabe por qué la gente dejado de creer
0:12:48 porque la gente ha dejado de creer ya no tiene tanto sentido dieciséis la mención de de los ángeles del cielo
0:13:04 aunque el deshielo también son materia de la poesía como como eran ya en aquel entonces las sirenas los elfos
0:13:15 y los dioses del olimpo pero bueno dedicaremos a los poetas a los que se les ha prohibido una metáfora pero no sin así esta observación
0:13:32 para que una metáfora sea prohibida tienen que ser conocida antes atención para que una metáfora se prohibía tiene que ser conocía antes
0:13:44 si es conocida antes es más un tópico en más un lugar común que una meta es al menos en nuestro criterio moderno de la poesía es propio del poeta inventar metáfora y no recurrir a ellas como quien recurre a un
0:14:07 a una fórmula consagradas como en el caso de las que quieran puramente meta por eso oficiales que se utilizan las literatura
0:14:18 escandinava nosotros esperamos que el poeta inventé el mismo si quiere decir que no le podemos prohibir de antemano una metáfora porque si la prohibiera
0:14:33 sería admitir que metáfora existe que no ha sido bien inventada por el poeta sino que el poeta recurrido a una metáfora ya existe de modo que si bien
0:14:47 esta mal prohibirlas por prevenir un hablas femi a una supuesta las féminas por ahí no está tan mal prevenibles para evitar un super fluida
0:15:07 literario se medirá no prohibían exactamente una metáfora sino una colección de ellas las que se refirieron en china es más o menos
0:15:20 es más o menos mi no era un invento si te es más bella que lo sea o es más bella que la virgen fue más que sean
0:15:34 me gusto bueno
0:15:40 hemos buscado también tangos hacer relacionado con la prohibición de metal o que la prohibición de piropos al respecto hay un tango llama cuidado con los cincuenta cuyo título hace alusión a una muerta una multa y cincuenta guita que había hace muchos años en buenos aires para aquellos que acosan las mujeres piropear las indebidamente siquiera como una multa por propia
0:16:06 pero esa es una vecindad de arqueológica
0:16:17 más que una que un parecido actual disparador de
0:16:28 así que si hay tangos acerca de este tema que que digan por ejemplo quise decir de un piropo y el mundo me lo prohibió
0:16:40 yo no en la discoteca tampoco conocía pero sin embargo hay algunas canciones que incurren en ese pecado que desde el título mismo establecen la comparación entre una dama y un personaje celestial es decir que recubren a ese lugar como
0:17:05 hoy utilizaremos una de esas canciones en un bello valls que está dedicado a una persona de carne y hueso existente histórica que manuelita rosas el vals la llama la virgen del perdón manuelita lo cual hubiera sido para estos inquisidores de lo que hablamos hoy motivo suficiente como para encarnar
0:17:34 así que vamos a escuchar la virgen del perdón en la voz de ignacio pero sin y ahora que ya los inquisidores se preocupan por otra clase de prohibiciones adelante crónicas
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