Los ancianos hebreos

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0:00:02 hablaremos soy de los ancianos hebreos nada y los ancianos ese sentido del viejo el viejo de un gancho que conocemos pero en esencia nos en en la civilización
0:00:18 la importancia social del ansia así que diremos que según los escritos más antiguos en la época del humanismo los ancianos desempeñan un papel fundamental y eran considerados los jefes naturales del pueblo moisés tomó sus decisiones solamente después de haberlos consulta antes de eso cuando dios habló a moisés
0:00:44 le impidió que reunirá a los ancianos de y será para crear un consenso dijo dios después de indicar que juntar setenta ansiado primer disco juntarme setenta ansia por ello es parte del espíritu que hay en ti y lo pondré en el dios para que lleven contigo la carga del pueblo y no tenga que lleva el acoso
0:01:04 los ancianos fueron entonces considerados como portadores del espíritu divino investidos de una misión sagrada y guía del pueblo sus poderes religioso soy judiciales fueron enormes cuando se celebraron en los sacrificios reparador es por un pecado cometido en la comunidad eran ellos los que imponía las manos
0:01:24 sobre el animal si un hijo se revelaba contra sus padres los viejos serán los que decidí a la pena que le correspondía que podría ser la aspiración si un hombre acusado una mujer de no llegar virgen al matrimonio también lo mismo si un hombre se negaba a casarse con su cuñada viuda
0:01:45 que es así que escriben pequeña de agresión hay algún día hablaremos de del conflicto
0:01:58 inclusión en el moderno estado entre el laicismo y lo religioso
0:02:09 el estado laico no tuvo más remedio que adoptar algunas algunos de los preceptos
0:02:21 algunas cosas por ejemplo para el matrimonio el matrimonio servicios si hay inconveniente entre ellos site
0:02:35 obligación del hermano de casarse con la viuda nuestro ejemplo gracias
0:02:48 en caso de lo previsto el hermano si no quiere hacerlo tiene que pronunciar las palabras no aceptó casarme con esta mujer se dio en caso de algunos modos
0:03:02 no podían decide esas palabras entonces producía un conflicto creo que tienen un nombre incluso esas leyes que
0:03:14 que no es este caso razonable pero hay otras que se siguen incluso tradición que los llaman si bien
0:03:29 pero vamos a hablar me acordaré que hablemos algún día de incluso de los partidos no sólo dentro del moderno
0:03:40 de los partidos cesión y dentro de la comunidad organizada todavía
0:03:51 buenos partidos laicos los religiosos casualmente yo siempre me acuerdo que el primero de los partidos tiene tiene un nombre pero me es imposible
0:04:05 el partido mis grandes federico mis redacción musical pienso que pertenecían
0:04:16 religiosa de la historia política moderna bueno pero estábamos con los viejos viejo era muy importantes y hasta queda dicho digo yo me llevó por delante un acuerdo
0:04:35 cada ciudad el consejo de ancianos era todo poderoso durante el período de los reyes el tiempo de david de salomón etcétera se consolidó el papel de los ancianos como consejeros los reyes se mostrarán muy diferentes con los viejos y respetaban sus atribuciones de
0:04:55 david les envió una parte del botín arrebatado a los animales citas y durante la guerra entre david y saúl cada uno intentó poner de su lado a los ancianos esa armonía entre redes y ancianos continua durante el gobierno de salomón quien lo conseguí lo consultó a ser que haya asuntos importa
0:05:15 antes tales como el traslado del arca
0:05:18 a partir del reinado de robo a después del año novecientos sesenta y cinco antes de cristo aparecieron las primeras discrepancias por primera vez un rey no tuvo en cuenta la opinión de los ancianos y sigo y consejo de los jóvenes apareció la primera muestra de un conflicto generacional relatar en el libro de los reyes
0:05:38 parece que el pueblo había solicitado una disminución de los impuestos robo am pidió consejo a los ancianos que habían estado al servicio de sus padres salomón los ancianos sugirieron quisiera lo que el pueblo pedía pero no estuvo de acuerdo pidió consejo a los jóvenes y recomendaron un aumento recomendar
0:05:59 el rey si yo esa indicación y no le fue bien es que justamente relato bíblico sugiere que lo correcto de la sensatez del día del diablo del sabio que es viejo era muy fácil esta confusión
0:06:14 inédita de todos modos también es un relato con una moraleja bastante conservar
0:06:25 dice y cronista conflictos llegó a ser permanente en los estados monárquico modernos en los que siempre tuvo el rey impresionado por sus cortesanos para que se librará de la fastidiosa tutela de los viejos del reino
0:06:39 los escritos más antiguos coinciden en destacar la nobleza la sabiduría y carácter venerable de los ancianos cuanto más edad tuviera cuanto me había con mejor el patriarca fue el modelo ya que la asombrosa longevidad de los patriarcas fue la muestra de la bendición divina
0:06:59 se atribuya los jefes mítico gigantes del diluvio extraordinario aquí tenemos la ley a la que murieron murió a los novecientos treinta
0:07:12 set novecientos novecientos y meta use la sal en que fue el más viejo eventos por eso es el más viejo
0:07:23 novecientos sesenta y la mec murió joven setecientos setenta y siete mal el yo siento no veinticinco que nada novecientos y no ve al o novecientos cincuenta y a partir de nue
0:07:38 la longevidad va a reducirse lentamente de forma irregular como resultado de la cólera divina ser el hijo vivió seiscientos
0:07:52 pero hay lo tiene habrá que murió a los ciento setenta y cinco isaac ciento ochenta saco ciento cuarenta y siete hijos siento y
0:08:04 de distintas generaciones su sesión lo mismo que en los pueblos vecinos una larga vida era señal de favor divino
0:08:21 y aparece en la historia abre un curioso episodio respecto a este asunto como sabemos el hijo de jacob llegó a ser virrey en egipto fue el que deslumbró al faraón con la interpretación de los sueños en una oportunidad josé presentó al faraón a su padre jacob y la única pregunta que el faraón le hizo a nacho fue sobre su edad puede ser el mejor modo de conocer el poder del dios de un pueblo
0:08:49 confesó asiento en treinta años veinte más que lo que tenían las sabias egipcio quedó impresionado y tuvo un gran respeto por llave
0:09:02 respecto que aumentó cuando que al público que en realidad sus años eran pocos puesto que sus antepasados llegarán a vivir muchos muchos años más pero dios castigo a jacob por haber por imponerse
0:09:16 estas pala y resolvió darle treinta y dos menores lo que tenía pensado hacerlo vivir convivió diecisiete más hasta los ciento cuarenta y siete pudo haber vivido hasta los ciento setenta y nueve
0:09:34 sino que no me falla si no hubiera abierto la boca la ausencia de ancianos en una familia era signo de maldición los profetas cuando quería enseñar algún mal desean ya no habrá viejos en tu casa con una gran cien
0:09:51 una gran siguientes además de la veneración religiosa la verdad es que la ley mosaico acompañaba ese cuidado y garantizaba al respecto ponte de pie ante las canas y honra el rostro del anciano se leía
0:10:09 sanciones sino también los cánones vivían la bendición otorgada por el padre anciano era sagrada e irrevocable y convertir al hijo bendecido en heredero así sucede esto y cuando isaac que tenía asiento veintitrés años y estaba ciego fue engañado y bendijo a jacob en lugar de
0:10:33 la famosa bendición roba te recuerda
0:10:40 y le dice a esa un eran dos hermanos gemelos que incluso habían habían peleado por la primogénito era ya en el vientre materno
0:10:54 luchaban para ver quién quien primero primero último después también hubo esa discusión
0:11:06 porque en algunas en algunos tiene algunas leyes el primogénito es el que sale en segundo en último lugar porque se supone que una píldora puesta en serie píldoras puestas en un tubo salen
0:11:22 en el siguiente orden primero la que fue colocada pero según cuenta en algunos iba a salir y es aún lo tomo del pie
0:11:35 por eso era un poco rehén tomó por debajo por debajo de la planta del pie su planta es decir plantó
0:11:48 con mucha gracia crees que tiene una filología poética impresiona pues una mañana
0:12:00 el viejo y le dice es au
0:12:11 el colorado le dice al da anda y campo casa no sé qué un venado y hacerme un aviso cuando me sirva
0:12:25 la bendición de la bendición quería ser te voy a nombrar ni heredero la vieja rebeca escuchó ella el favorito de ella era el preferido de jacob
0:12:41 yo voy a ser un guiso santo padre nevada la bendición hago y listo
0:12:53 pero si va a dar cuenta cuando me ponga la mano encima porque colorado peludo peludo yo soy la pin
0:13:04 pusieron una piel entonces el viejo a dice quién eres soy soy es algo parece la bodega
0:13:20 dijo cuando llegó el otro con el guiso verdadero editar de piedad quiero decir querer irrevocable la bendición y revoca
0:13:31 la vida de agua el otro con engaños sin engaños el heredero fue
0:13:42 con respecto a colorado parece que adán el alcohol hora según también
0:13:55 conjeturas filo lógica adam quiere decir algo así estoy estoy hablando memoria y no no me acuerdo mucho
0:14:09 no se si quieres y hombres o de alguna manera su tipología se vincula con la relojes si queréis conjetura que el primer hombre fue un color a
0:14:21 una conjetura que hubiera hecho estremecer a nuestro amigo chesterton la pelirroja odiaba a los pedidos
0:14:33 bueno por todo lo dicho no parece que haya sido demasiado desagradable envejecer en la época de los patriarcas y la monarquía todo el mundo te respetará
0:14:51 pero la carga individual del dolor por el paso del tiempo que aparece la verdad es que a nadie le gustaba llegar a poderoso venerado a cambio de la decadencia de cualquier capacidad vital algo de eso aparece también en las escrituras y en los textos bíblicos david por ejemplo recuerden ustedes padeció su impotencia dice la crónica
0:15:14 también era viejo lo cubrían con vestido pero no entraba en calor sus servidores consiguieran una joven vigencia empaque dormirá con él y fue avisan la segunda mitad que era hermosa pero parece que no logro reanimar el vigor de david lo que lo religión se supo que ya no era apto para
0:15:36 reinar por no decir otra cosa más tarde su hijo salomón también perdió al llegar a viejo lo que le había dado fama su juicio y sus amantes
0:15:49 que desde luego se volvieron al otro tipo mejor
0:15:53 cuando la gente digamos para terminar en las primeras comunidades cristianas continuaron la tradición de respeto a los ancianos se mencionan consejo de ancianos en lista y coño antioquia
0:16:10 peso nombrados por los apóstoles los ancianos presidía en asambleas y también la catequesis imponía las manos hacían la unción de los enfermos pedro les exigió que condujeron la grey y pidió a los jóvenes obediencia juan y el propio pero no se llaman así
0:16:31 mismos ancianos por haber pertenecido al grupo de los primeros apóstoles el término anciano que aparece también las antigüedad de judías de nuestro amigo flavio josep font amplio por un tiempo eso significa por ese tiempo el anciano fue el preso en orange importante notable el
0:16:51 famoso por su sabiduría y no necesariamente anciano no significa exactamente si no lo durante
0:17:02 todo esto alguno contras con lo que se ve o y senior que una no puede subieron colectivo y que leer en el asiento no respetan a una señora anciana como
0:17:20 gracias joven hemos sido a la discoteca para ver
0:17:35 entendido proyecto añadió que así asiento tres años que estaba continental inmediatamente nos unamos ante el
0:17:50 pleitesía testimonio nuestro unos cuantos dijo porque viejo mucho no veía
0:18:04 entre los que nos separamos estaba él dijo vieja viola y viene ilustrar charla acerca de la humanidad
0:18:15 entre los diez saviola va a ser interpretado por don el mundo rivero con el acompañamiento de don roberto ávila
0:19:05 pero abandonado mi sueño de canto
0:19:18 sonar de mi pobre corazón no nueva
0:19:37 no yo hago solo
0:19:54 hola mi no
0:20:14 forma se vienen korda conservan la línea rutas de cuide los años de la vida
0:20:28 la mujer encarrila detectan bordo y te vuelvas zona
0:20:46 vida no aguanta no no no sólo
0:21:09 hola día no
0:21:28 acatado del mundo rivero vi saviola