El soborno de los oraculos

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0:00:00 Hablaremos hoy de los libros y el soborno de los odáculos.
0:00:07 Así que tomemos un mapa cualquiera de la antigüedad clásica, no un mapa realizado durante la antigüedad clásica, sino un mapa actual, un mapa de los libros de historias para saber cómo era el mares joven en la antigüedad.
0:00:23 Y entonces de un lado encontraremos a Tena, Médara, Tresén, Aulíde, allí donde se detuvo la flota de Agamelón para esperar unos vientos, pues eso lo van a hacer, corinto, así.
0:00:42 Y del otro lado hacia al este, cerca de la costa, está Nizia, Mileto, Efecho, la isla de Nezboz, la isla de Zamos y Ligra. Ahora bien, algunos miraban, pero como de ese lado, al este, está Turquía.
0:01:01 Bueno, lo peor es Turquía era, en aquel entonces, parte del mundo griego. Estos nombres ilustres que acabamos de dar, Mileto, Efecho, donde estaba el Templo de Arte, en ese sentido, pertenecían a la iglesia.
0:01:17 No solo bajo la forma de Colonia, como es el caso de Sicilia y el sur de Italia, sino por qué hizo la iglesia. Después, el mundo cambió de Lueve, al final, hasta el lado de los tribus turcos.
0:01:32 Pues bueno, en esta reacción del este estaba Ligra. Y en Ligra vamos a ubicarlo para contar lo que pasó con el rey llamado Creso, un rey cuyo nombre es muy popular, ¿no es cierto? Activa, y está lo usado del amigo Maréchal, de un modo bastante peor activo, en algunas, sus novelas.
0:01:57 Pero eso era un rey muy rico, por eso lo usó Maréchal.
0:02:03 Bueno, la capital de Ligra era Sarves. Y esta región estaba indando con el enorme Imperio Persa. En el momento de su máxima extensión, el Imperio Persa llegaba a esa región, hasta la feud de Turquía.
0:02:21 Y todas esas islas que están ahí en Lueve estaban seriamente amenazadas, y ella no es una esla de Colonia.
0:02:29 Muy bien, esta es la situación geográfica.
0:02:33 Hace por el año 700 a.C., los reyes de Ligra decían, gustaban decir que su genealogía se remontaba a Heracles, y que habían gobernado durante 22 generaciones, hasta la llegada al trono de Candáules.
0:02:50 Qué lindo nombre Candáules. Parece un número cuatro de River. Candáules.
0:03:00 Bien, el rey Candáules se hijactaba de la belleza de su esposa. Es una hijactancia peligrosa, pero él se hijactaba.
0:03:10 Un día, el rey se ocultó con su guardia favorito llamado Liges, en los aposentos de la reina, si habían escondido con el siguiente propósito.
0:03:23 Candáules quería que su guardia viera a cambiarse a la reina para observar lo hermoso que era su cuerpo desnudo.
0:03:30 Y se había dado un amigo a participar de una especie de partusa visual que consistía en espiar a la mujer.
0:03:41 Qué meramente.
0:03:42 Me invito a ver cómo mi mujer se enjuaga. No, se cambia.
0:03:52 Que los dos hombres ignoraban el rey Candáules y su favorito, su guardia favorito llamado Liges, es que la subirá a la reina, lo que sucedía.
0:04:04 Y ya estaba cansada de esa costumbre de Candáules. Que vuelta a vuelta le trae una escondida, a trae un sillón, a alguna medio, para que la mirara cambiarse.
0:04:19 Había siguiente la reina llamó a guardia Liges y le dijo que tenía que morir el hombre que había planeado esa acción.
0:04:31 O que la había siguiente de haberla visto los dos hombres.
0:04:37 La reina que ya sabía que la habían visto lo llamó a la ayudante, que le gomen a la que vea.
0:04:42 Allá uno de los dos tiene que morir.
0:04:47 O el que organizó la chévere o el que se prendió en el día.
0:04:51 Y vos se decís, por eso te han entrematado vos mismo al rey y casarte conmigo o ser muerto de inmediato por orden mía.
0:05:05 Y a vivir en cien visió vices.
0:05:07 Y yo me parecía que iba a ser mejor.
0:05:13 Y yo lo más de a Candáules y me casé con usted.
0:05:17 Bueno, le dijo la mía.
0:05:21 Candáules fue asesinado y así empezó la diversidad conocida con el título de los mermenadas.
0:05:29 Mermenadas, no mermeladas.
0:05:32 Mermenadas.
0:05:33 Aunque en general el pueblo Lidio se mostró bastante indignado por el asesinato de Andrej.
0:05:39 Gíges los convenció para que al menos se aguardaran un dictamen del oráculo de Delphos acerca de este cambio del hoyano.
0:05:51 Así que mandaron a consultar al oráculo de Delphos a ver qué decir.
0:05:57 Y el oráculo en realidad se progresió a favor de Gíges.
0:06:03 Y probablemente no fue ajena a su declaración la circunstancia de unos generosos regalos de oro y plata que Gíges hizo a la caza rotiza de Delphos.
0:06:19 Ya los escribamos de Zora.
0:06:21 Pero más allá de los regalos el oráculo indicó que la dinastía de Gíges perecería en la quinta generación.
0:06:31 Es decir, fue tolerante con el presente pero inflexible con el futuro.
0:06:36 Por el momento Gíges y sus amigos prestaron poca atención a lo que pudiera ocurrir a los de la quinta generación.
0:06:47 ¿Qué me importa? El desarrollo del torturamento y el rey.
0:06:51 Muy bien, los tres primeros descendientes de Gíges que fueron Ardis, Saliatas y Aliate, gobernaron un total de 118 años.
0:07:01 Estos tres reyes en El Lidia consagraron la mayor parte de su tiempo a hacer la guerra a su vecino del sur, Oroeste,
0:07:10 en el empeño de extender sus dominios a toda el Asia menor occidental, incluso hasta las costas junias.
0:07:19 Y el imperio Lidio creció, creció enormemente.
0:07:23 Los habitantes vivieron tiempo de gran prosperidad ya que cobraban tributo a las regiones conquistadas.
0:07:30 Pero en el año 568 a.C. llegó al trono Creso, que era el hijo de Aliate, tata de amiento de Gíges.
0:07:39 Era un hombre inteligente y rico y según el trono este era el individuo que la mayoría de los línguos pretendían emular.
0:07:47 Lo cual no significa una gran virtud.
0:07:50 Pero Creso cargaba con un problema, encarnaba la quinta generación de los mermenadas lo que suponía una circunstancia incortunada.
0:08:02 Pero había pasado tanto tiempo que nadie se acordaba de aquellas profecías.
0:08:10 Muchos creían que el oráculo se había equivocado, otros se habían olvidado.
0:08:17 Pero a los quince años en su reinado Creso empezó a entiercarse ante el poder creciente de los Persas.
0:08:27 El rey Persas, Hilo, ya había conducido a sus tropas a comarcas orientales de Asia menor.
0:08:34 Y Creso se vio frente a la fuerza que era un imperio, que era un imperio de verdad.
0:08:40 Cuando hablamos de imperio lírio en realidad estamos hablando de unos domenios de relativa extensión.
0:08:46 El imperio Persa era ciertamente un imperio pesado.
0:08:51 El caso de Creso decidió percorar la ofensiva para ser senar el poder persa antes de que se volviese invencible.
0:09:01 Para diseñar la estrategia militar Creso decidió consultar a distintos oráculos, no a uno.
0:09:06 Era un hombre como se ve ajeno a toda su perpición.
0:09:11 No consulta a un oráculo solo, lo cual expropió de personas sin inserio.
0:09:19 Sino que probaba la capacidad de los oráculos y lo hacía de siguiente modo.
0:09:26 Enviaban mensajeros, de hecho envió mensajeros a Adelpues que a otros seis oráculos, incluso uno de Iliya.
0:09:33 Y para comprobar la exactitud de las profecías encargó que cada mensajero contara cien días desde su partida,
0:09:40 visitase entonces el oráculo y me preguntaba qué era lo que Creso estaba haciendo en ese preciso momento.
0:09:49 ¿El mensajero que regresara con la respuesta correcta?
0:09:53 Pues es porque había visitado un oráculo confiable.
0:09:57 Mientras los mensajeros estaban frente a los oráculos, Creso eligió realizar un acto que nadie se lió a la página imaginada.
0:10:05 Despedazó una tortura y un correro y los cocinó en una boya de bronce.
0:10:12 Cuando los mensajeros regresaron con la respuesta de la autoridad pitonica,
0:10:16 me sorprendió saber que una de ellas había acertado.
0:10:21 Se trataba de la de denso.
0:10:25 Creso quedó contento por el prolicio, pero un poco preocupado porque precisamente había sido ese oráculo
0:10:33 el que había determinado que la dinastía de los merminadas derrombaría con aquel que encargará la quinta generación.
0:10:45 Desesperado Creso, no perdió tiempo de abrumar con regalos al oráculo delfico,
0:10:53 para que, al menos determinada para él tiempos venturosos a la hora de atacar a los persos.
0:11:01 Creso le obsequió al templo de Elfos, quinto y siete lingotes de oro puro,
0:11:06 un león de oro que pesaba 270 kilos, etc.
0:11:11 Y ordenó que todos los lívios hicieran un sacrificio por el oráculo.
0:11:16 Y entonces fue a preguntar.
0:11:19 Y se como me va a ir a ganar la guerra con Ciro.
0:11:23 Y el oráculo dijo aquellas famosas palabras que están en la página entretenimiento de tantas revistas.
0:11:36 Si haces la guerra Ciro, un gran imperio se destruirá.
0:11:41 Creso, que creyó al oráculo sobornable, lejos estarían muy bien,
0:11:49 y jamás pensó que el oráculo se refería al imperio lívio y no al perso.
0:11:54 Es realidad lo que yo creo es que se refería a cualquiera de los dos.
0:11:59 Esa es la forma que me diera.
0:12:03 Satisfeso y seguro Creso partió a atacar contra los persos y perdió.
0:12:09 Ya, perdió.
0:12:10 ¿A qué vamos a hablar con Letal?
0:12:13 Y sí, Lord Ray de Persia, decidió celebrar su historia involando al propio Creso en una pida
0:12:23 como ofrenda a los dioses persas.
0:12:26 También era un hombre de pensamiento crítico.
0:12:30 Pensó si los dioses me han ayudado a triunfar,
0:12:35 vendrá bien que soy mole en su honor a alguien.
0:12:40 Y ya que estamos, me lo agarro a este Creso, que es un hombre,
0:12:45 y yo, Lord Ray, me lo haría su favor, porque conté entonces.
0:12:53 Y bueno, sí fue.
0:12:55 Tometieron ahí en una pida, prendieron fuego,
0:12:59 y ya un poco asadito, Creso se acordó de Solón,
0:13:04 es uno de los sitios de Iglesia,
0:13:08 quien muchas veces lo había exhortado a la Prudencia,
0:13:14 y entonces invocó su nombre por tres meses.
0:13:18 Solón, solón, solón.
0:13:21 Alerte con tu canva, Bábatis Solón.
0:13:29 Y sí, lo que estaba mirando ahí,
0:13:32 a ver como lo que más ahora dijo,
0:13:35 dijo, ¿quién es Solón?
0:13:38 Y mandó a desatar al prisionero y sacarlo de la llave.
0:13:41 Gente curiosa, ¿no?
0:13:48 Y él dijo, ¿y Solón?
0:13:49 Y se ve bueno que eso se ve.
0:13:50 Pero además, en la conversación indagatoria,
0:13:53 sí lo descubrió que Creso tenía muy buena información
0:13:56 acerca de lo que ocurría más al oeste.
0:13:59 Allí donde se proponía llegar sigo en su avance.
0:14:05 Y entonces Creso salvó la vida, pero no a su imperio.
0:14:09 Y pasó el resto de los días como esclavo,
0:14:12 como esclavo y alcahuete de los persas,
0:14:15 ya que daba información acerca del mejor modo
0:14:19 de llegar a las costas satanianas.
0:14:23 Allí terminó este oeste.
0:14:26 Y eso me creen que me ha gustado mucho.
0:14:30 Principalmente ese recabdo de probar a los oráculos
0:14:36 para ver cuál es la verdadera.
0:14:39 Que es un artijo de racionalismo dentro de la más oscura superficie.
0:14:48 El tipo en realidad no creía del todo a los oráculos.
0:14:50 Pensaba que algunos mentían.
0:14:55 Pero que él, que algunos oráculos mienten,
0:14:58 creen que algunos dicen la verdad,
0:15:00 o sea que sí creían los oráculos.
0:15:05 Pensaba eso sí que algunos eran truces.
0:15:10 Yo creía eso en un tiempo.
0:15:13 Yo no creí en los manos santas,
0:15:15 pero creía que alguien podía ser mano santa.
0:15:19 Entonces en verdad creí en los manos santas.
0:15:22 Sólo pensaba que algunas personas que no eran manos santas
0:15:25 se hacían pasar portales.
0:15:28 Eso es de la más oscura superficie.
0:15:34 Y yo no creo en que se pueda vivir al futuro.
0:15:39 La mayoría de los adivinos son truces.
0:15:45 Entonces creé eso.
0:15:47 Eso es lo que le pasaba a Creso.
0:15:51 En cuanto a Ciro, también él sí creía.
0:15:56 Ciro creía más.
0:15:58 Creía que en los dioses por esas iba a la impresión de él,
0:16:02 aunque la fuerza de destino, quizá le dame dos mismos,
0:16:06 y sí él asaba al rey delincre.
0:16:12 ¿A quién quiere dedicar usted esta chapa?
0:16:15 Pensando alcalde en esta red,
0:16:18 es que es un poco altivo que se decía en el excelente de RAC,
0:16:21 que se le creían por el don Oble.
0:16:23 Se lo quiere dedicar a los signos que actuaban al revés
0:16:25 y que se forzaban esas por el noble,
0:16:27 que era su generación de anteriores.
0:16:29 Claro, porque hay como el señor José Ortega,
0:16:34 el signo que ha sido un acto de heroísmo,
0:16:38 ennoblecía a los antepasales.
0:16:41 Se nombraban nobles a los antepasales.
0:16:46 Ya se había muerto y salían baratos.
0:16:54 Ya, hemos sido a la discoteca
0:16:57 y hemos elegido el Tengo Escrao,
0:16:59 ya que Escrao terminó Creso en la versión de Charla.
0:17:05 Vamos a escuchar el fe, veis y cincas.
0:17:41 Mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor, mi amor
0:18:11 Si quiero demostrar que no es verdad que empecé con la cor, en la unedidad
0:18:23 Más ya no tengo fuerza para jugar, el lago le pantamas de mi pena
0:18:30 Y sigo el clavo aquí de mi condena sin poderme libertar
0:18:39 Por eso cuando pienso que mi niña es un mar de verte en el arco
0:18:46 Y donde las aguas revueltas del rato no fueron surcar por el mar con jamás
0:18:55 Mi opere la nostalgia y otros tiembos tú
0:18:59 Pero déjame un placernero y un songrillo al entrediamos en tranero
0:19:05 Me pongo en los rayos y veo el dolor
0:19:10 Mil veces preparado de olvidar
0:19:16 Evojo de traer mis pobres vidas
0:19:21 Si tiera demostrar que no es verdad que empecé con la cor, en la unedidad
0:19:34 Más ya no tengo fuerza para jugar, el lago le pantamas de mi pena
0:19:42 Y sigo el clavo aquí de mi condena sin poderme libertar
0:20:00 A cantado Charlo y esclavo