Los papeles falsos de Giovanni Nani

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0:00:00 Los papeles falsos de Giovanni Nanni.
0:00:05 Allá por 1432 nación di Cervo, una localidad italia central.
0:00:12 Un hombre llamado Giovanni Nanni.
0:00:14 Nanni fue un fraile dominico.
0:00:18 En opinión de algunos estaba loco.
0:00:20 Pero en Roma gozó de prestigio y gran reputación.
0:00:23 Es decir, es muy probable que haya estado loco.
0:00:26 Tuvo la confianza de los papas VI, IV y Alejandro VI.
0:00:31 De quien fue Biblioteca.
0:00:35 A ti, en ese siglo XV, Giovanni Nanni se desdobló bajo el pseudónimo de Año de Vitergo.
0:00:43 Para publicar y comentar cinco libros que supuestamente se habían perdido.
0:00:49 Y que pertenecían a un personaje real.
0:00:53 Ese personaje era el sacerdote Caldeo Verosso.
0:00:58 La verdad es que en la obra de Verosso no quedaba casi nada.
0:01:01 Si no apenas unos fragmentos conservados por Blavio José.
0:01:06 Por recuerdo, allí el historiador Julio que fue el ciudadano romano.
0:01:11 Y también por Eusebio.
0:01:13 Lo que hizo el fraile fue incorporarle a lo incompleto una serie de historias en su propia rosetia.
0:01:20 Que hizo pasar por originales.
0:01:22 Y le creyeron.
0:01:24 De verdad todo esto lo hizo Nanni para lagar al Papa Alejandro VI.
0:01:28 Como en fea, habrán confeturado mejor el comodame.
0:01:33 Recordado, era español y nada menos que el Papa Borja.
0:01:38 Y también quería lagar a los Reyes Estátricos Fernando e Isabel.
0:01:42 El al agua hispania y a sus poderosos a través de la construcción de los textos apócricos, era en síntima.
0:01:50 El falso veroso de Giovanni Nanni.
0:01:54 Había curiosamente reparado en la historia en la que se mencionaba a Tuval.
0:01:59 Entre los nietos de Noé.
0:02:02 Y a partir de Tuval construyó una historia primitiva de España.
0:02:08 Que concobraba con los grandes sucesos relatados por las tradiciones.
0:02:11 Ebrena, Babilónico Caldeña, Gixia y Egrecolatina.
0:02:15 Esta historia primitiva conmovió a todos los nobles de la Corte Española.
0:02:21 Según el veroso falso, Tuval, hijo de Lafez, había huido a la península ibérica tras la dispersión que siguió al fracaso de Babil.
0:02:33 Recuerda, no los hijos de Noé, Lafez, Zem, de Zem provienen los enlicas.
0:02:41 De Lafez concretamente provienen los enlaces.
0:02:46 Hijo de Lafez parece que era Tuval.
0:02:51 Según parece, la dispersión ocurrió exactamente 131 años después del bilulio universal.
0:02:58 Llegado hasta las Fierras Iberas, Tuval se convirtió en el primer rey de España.
0:03:04 De este modo se creó con él una sola monarquía en todo el territorio desde el principio de los tiempos.
0:03:10 Tuval fundó la ciudad de Noéga en recuerdo de su abuelo, Noé.
0:03:17 Y también inventó la gaita. Probablemente no en recuerdo de su abuelo.
0:03:26 Tuval reino 155 años, lo que condicieron las edades de muchos personajes híbitos.
0:03:32 Y lo sucedió su hijo Ibero, el que descendieron naturalmente los Iberos.
0:03:37 Y así hasta 22 reyes más.
0:03:39 Entre ellos algunos tienen nombres sugerentes como hispano o luso o así.
0:03:45 Pero además de la construcción de semestanto dinastía bíblica,
0:03:50 además de la aparición de un pasado profundo para presentar procedencias de una nobleza y reprosable,
0:03:57 se aseguraba que con Tuval había llegado algo más importante aún, nada menos que una lémiga.
0:04:05 En un tiempo en que la Biblia otorgaba esa nobleza,
0:04:08 en los textos de Veroso, llegó a afirmarse que el castellano resendía el Tuval.
0:04:16 Nada de generación del latín, como dice la Iglesia.
0:04:22 No, señor, nada que hace mil años como celebramos hace poco de castellano.
0:04:28 No, mucho más antiguo era el período.
0:04:33 Dice modo para denoplásito del Papa Borja y de los reyes, en realidad el Papa Borja
0:04:40 y de los reyes Fernando e Isabel, la lengua española era una lengua bíblica.
0:04:45 Citemos a un barco eco.
0:04:48 Como consecuencia de ese origen, la calificación de lengua bábélica
0:04:52 se convierte en España en plazón de antigüedad y noves.
0:04:57 Aquí los hervitos no negaban en modo alguno que el hebreo era la lengua primitiva,
0:05:03 pero sostenerían que después de la torre de Bábél,
0:05:07 el hebreo había dado origen a otras lenguas a las que había traspasado la antorcha de la perfección.
0:05:14 En el mismo modo que Giovanni Lanni atribució esa perfección a los descendientes de Tuval,
0:05:19 lo mismo hicieron sabios holandeses, suecos y alemanes para grandeza de su país.
0:05:31 No es decir para grandeza, es para dar la imagen de grandeza de su país.
0:05:37 La aparición de los escritos de deroso produjo grandes revates de nuevo.
0:05:42 Hizo palidecer las discusiones sobre los escritos discudidos acerca de la presencia de Herácteles en España.
0:05:49 El descubrimiento de Lanni proporcionaba una alternativa histórica y deliciosa frente a la mitológica.
0:05:56 Lo curioso de este asunto fue que las falsedades de Lanni hicieron escuelas.
0:06:00 100 años después del falso veroso, el sabio padre de Crosuita, Juan de Mariana, nada menos del padre Mariana,
0:06:07 iniciaba de un modo no menos fantástico la historia general de España,
0:06:13 que dejó respuesta el año que se cumplía el primer centenario de la llegada a América.
0:06:19 Un apartado de la historia del padre Mariana se titulaba de la venida de Tuval y de la fertilidad de España.
0:06:27 Y así reconocía y relataba las perifesias de la llegada de Tuval como el primer visitante que tuvieron las tierras hispaniomas.
0:06:35 Aunque reconocía la presencia primera de Tuval, el padre Mariana no estaba de acuerdo según sus palabras
0:06:43 con la aparición de progenios de rences nunca huidas, tomadas de los consejos de las viejas o de las abladurías del vuelvo.
0:06:51 Llegamos que parcialmente el padre Mariana advirtió al enalvo y escribió acerca de lo que llamó una farsa de un premés.
0:06:59 A mediados del siglo XVII los escritos de Giovanni se tuvieron finalmente por falsos.
0:07:05 Dicen que Fray Giovanni Nani sintió pasión toda su vida por la historia remota y por el fraude.
0:07:13 Es una combinación extraordinaria, ¿no?
0:07:15 Falcificó muchas otras cosas.
0:07:19 Para su ciudad natal di Tervo preparó una loza con la que demostró que el lugar había sido fundado por Isis y Oscini.
0:07:27 2000 años antes del nacimiento de Róbulo.
0:07:33 Es decir, 2779 o algo así.
0:07:39 No, esa fue la fundación de Róbulo.
0:07:41 Así que antes todavía.
0:07:43 Muchos vecinos crecieron.
0:07:47 Todas habían avanzado el siglo XIX.
0:07:49 En el año 1502 Giovanni, aunque había sido favorecedor del Papa Alejandro,
0:07:55 quedó como opositor a los avances al viento de César, el hijo del Papa.
0:08:03 Avances que se realizaban como sabían que eso de las ciudades vecinas a Roma.
0:08:07 Y ser opositor a César Borga no era lo más conveniente.
0:08:11 Así que Nani murió como tantos enemigos de los Borga envenenados con una dosis de cantarela.
0:08:19 Es otra cosa.
0:08:21 Es decir, que se deposito en el vino que acompañó a su comida.
0:08:25 Es decir, fue envenenado a la manera más clásica.
0:08:27 El procedimiento más clásico de los Borga.
0:08:31 Y así termina la historia de este amable pacificador.
0:08:37 A veces un pacificador puede ser...
0:08:43 puede estimular fantasías que son muy agregadoras, por mi punto de vista.
0:08:51 Bien, a quién quiere dedicar esto?
0:08:53 Pensaba en otras visitas a España, más probable, pero no menos mitológicas.
0:09:03 La visita, desde luego, era que se estuvo así.
0:09:09 Pero también, según Greig, algunos de los argonautas llegaron allí y se encontraron con una sociedad matriacal.
0:09:25 Un libro de Greig... ¿Cuál es el del 19 de oro?
0:09:29 El que comienza un capítulo que tiene lugar justamente en España.
0:09:33 ¿A qué le encuentro?
0:09:35 A qué le encuentro de un dionés argonauta con una sacerdotiza que no comprende en absoluto el patriarcado.
0:09:47 Le dice... ¿Cómo?
0:09:53 ¿Cómo los hijos van a llevar el apellido o el nombre de su padre?
0:09:59 ¿Cómo sabe cuál es el padre de un niño, lo sé, en el siglo?
0:10:04 ¿Cómo saber, dice la sacerdotiza, de cuál de los hombres con quienes tuvieron la orquía han nacido ese niño?
0:10:14 O sea, se puede entender el patriarcado, no se puede entender.
0:10:18 Y así estaban en España, en las cinturas, en las aledad, en los partículas delante.
0:10:24 Las mansadas de las espeyes, según Greig, son otra cosa que las naranjas.
0:10:30 Las naranjas que probablemente en la Europa Oriental no se conocían.
0:10:34 Y que sí existían en España.
0:10:38 Y que probablemente fueron consideradas por los viajeros que las veían por primera vez, no el sanador.
0:10:44 ¿Cómo se sabe de todo modo una tendencia de los europeos, negros, a calificar de fruta viola de tierra y tomate?
0:11:02 Bien, usted no le dijo eso.
0:11:06 Bueno, vamos a dedicarse a un habilidad del amigo del Citanal, como es el de Número Tóbeco, que nos te nombró.
0:11:13 Y también a aquellos que siguen respetando la nobleza del lenguaje, que eso también se trataba.
0:11:19 Sí, es el primero.
0:11:23 Hemos buscado canciones y nos pareció que una canción española no estaría nada mal.
0:11:31 Así que cantando sobre española es una canción con la que ilustraremos esta historia.
0:11:38 La cantará Lolita Torres. Adelante.
0:11:52 Esa canción que lo tiene, la de España, y lo hace, y lo habla a la noche.
0:11:59 Cuando crea que debo que estén a mi amigón me duele un beso y a mi amigón.
0:12:08 Esa canción que España nos envía, me duele un beso y a mi amigón me duele un beso.
0:12:18 La cantará Lolita Torres.
0:12:27 La cantará Lolita Torres.
0:12:57 La cantará Lolita Torres.
0:14:47 La cantara Lolita Torres.
0:15:03 y el director de las orquestas, en ese...
0:15:08 Nos hemos bailado nosotros,
0:15:10 pasó el recorrido, todo el vago en el volumen,
0:15:13 y el punto de vista más agitación,
0:15:15 pero más allá de que sea un simple paso de oble,
0:15:20 pues el que ha dado tal de una...
0:15:22 una potencia artística formidable.
0:15:25 Mejoraba todo lo que aquí es muy seguro, seguro.
0:15:27 Pero no es que sea una canción mala,
0:15:29 pero no, pero si yo ponía un paso de oble
0:15:32 con un carácter bailable o taurino o de film,
0:15:38 no tanto...
0:15:40 y ese caso,
0:15:42 es la verdad, está de una...
0:15:45 me parece a mí una pinzela de artística
0:15:48 que probablemente la canción no tenía.
0:15:50 ¿Casi algo parecido que hay unas cosas que se agarran?
0:15:52 ¿Es que el alcance o el sillito,
0:15:54 que todo tomaban algo, un pinte de cámara,
0:15:56 y eso se...
0:15:57 Sí, una avalciera, cualquier eso que sortigan.
0:15:59 Sí, una avalciera.