Los terribles dados del Tibet

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0:00:13 que muchos pueblos de la antigüedad periódicamente recaía sobre una persona los pecados de todos esa persona víctima expiatorio de pecado generales era la de distintas maneras según la región hoy hablaremos de lo que sucedería con los antiguos budista en el tíbet
0:00:34 la ceremonia sacrificio presentaba algunos confortables antes de llegar a la instancia el sacrificio es necesario contar lo siguiente
0:00:45 el año nuevo en el tíbet en su momento peligroso para los pobladores de la capital el año tibetano comienza con la luna nueva que aparece por el quince de febrero y durante veinte y tres días después del año nuevo el gobierno de las
0:01:05 he seguido por los gobernantes ordinarios a un monje del monasterio el que ofrece la más alta suma por ese privilegio se remata el gobierno por eso veintitrés días entre los monjes del monasterio de tema
0:01:25 quién es él quien era el gobierno ordinario del pib en realidad era el dalai lama o empezó a hacerlo a partir del quinto la isla
0:01:40 ahora no es una palabra proviene del mongol me parece a mí y quiere decir posea
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0:02:24 los igual que nuestro amigo lobsang rampa el autor del tercer ojo dios libre pero se llamaba y ha hecho es el asesino de todos los dalai lama menos el primero
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0:02:50 se omitió una vez que no se escribe pero que se pronuncia en casi todas partes sería lo
0:03:03 así como de la isla en realidad está en la isla estoy quinto tipo el
0:03:14 ya son fue dotado del poder político por la luz parkinson escuelas tu escuela
0:03:26 tu hijo vino los países hoy la policía lo mejor es una escuela tiene relación con la policía secreta
0:03:40 generalmente la policía secreta tienen sirve y ahora servicio del poder político pero cuando llegaba yo nuevo el dalai lama por veintitrés días le daba el poder al monje del monasterio del levante
0:03:58 más altas sumas por aquí el postor que triunfa era llamado y anuncios a su selección al poder personalmente me siento por las calles con un bastón de plata en la mano los modelos que todos los monasterios se reunía para el tribunal tributar leen debido
0:04:19 y así es poder habitual realmente imposibilitado de cualquier acción las autoridades de manera más arbitrarias en su propio beneficio todas las multas que imponía eran para el
0:04:33 el beneficio que conseguía por aquel período del poder se calcula de bienes en la cantera del precio que había pagado por por comprar
0:04:44 los hombres no eran por las clases con la orden de descubrir cualquier acto por parte de los habitantes en el que pudieron comprarse una falta así cualquier gesto impiedad son mínimos como por ejemplo gritar en la calle o beber era inmediatamente informado y castiga
0:05:05 en virtud de esta circunstancia se producía si este fenómeno los habitantes de las islas toma de la ciudad durante esos veintitrés solamente los que no podían iris
0:05:18 para evitar esta multas y castigos pero es un rigor inhumano pero así como el pueblo emprendió el nexo los budistas más fervientes incluso de otras ciudades entradas para someterse a los designios ya que esos días de gobierno religiosas
0:05:37 todos los caminos que conversión a las montañas ver si necesitabas monjes que se apresuró para ir a la capital dice el cronista que van de hombres adultos atravesaban las calles cantando oraciones y enfrentándose a puñetazos para poder entrar al templo de machín art
0:06:00 bien después de los veintitrés días de gobierno valenciano no todo volverá a la normalidad había un periodo de otro veinticuatro días en donde gobernaba el dalai lama
0:06:12 asumía otra vez y la autoridad por diez días de la misma manera arbitraria que lo había hecho antes pero en esos diez días sucedía algo el primero de los diez días el real no resta para que se librará de enfermedades y de males a la región y a las que
0:06:32 luego se elegirá a uno culpe disculpen si son luego se elegía a un hombre para enfrentar al no en una partida de los
0:06:46 de la cual dependía la vida del saldo y la del contrincante una partido de grados y por la villa el perdedor era inmolado como ofrenda de espadas y así se cerraban estos del período de gobierno religiosos ahora bien el elegido entre el pueblo
0:07:06 el rey de los años sencillamente aquel al que se creía más pecado los hombres no recuerdo la ciudad que le gustaba para mayor pecador lo elegían para jugar con él ya no a ver que moría
0:07:27 era difícil porque la gente se rasca imágenes una vez tiraban con el los llevaban a la plaza del mercado y ahí el juego ir a ver quien se acaba más
0:07:40 si el rey de los años o sea el pecado han elegido se consideraba que había que esperar mucho morales pero si ven si ya no había un gran regocijo puesto que quedaba aprobado necesario
0:07:55 había sido aceptados por los dioses como víctima para llevarse todos los pecados del pueblo de las aunque los primeros tiempos la suerte se repartía
0:08:09 algunas veces no graba su gobierno por su propia muerte debe decirse que la mayoría de los enfrentamientos que se produjeron entre los siglos y seis y ocho
0:08:22 fueron ganados por el no había una razón mágica intervención divina simplemente se hacía trampa se metía nagoya para que ganará el
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0:08:49 ni siquiera a la sutileza descargar se requiere una cierta técnica para tirar
0:09:02 durante siglos el pueblo sin embargo supuso que las providencias certificada el poder del saldo en casi todos los comienzos de año se produjeron con la sido de la población del portador de los pecados generales quiera este hombre elegido por
0:09:20 una vez producido de sacrificio del rey rey que era si el abandonaba el poder y la mayoría de los pobladores de las que se habían ido a la plata
0:09:35 salían de sus escondites las regiones vecinas y volvió para simón y falsamente la característica de los tibetanos a poblar su
0:09:47 linda y extraña por eso era un lugar peligroso en la época del año su lugar peligroso
0:09:59 porque las montañas y la gente tanto seca
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0:11:38 si bien en buenos tiempos nuevos buenos tiempos y sigan el otro el máster calor de todo desde entonces tendremos un año mano si hacemos para asegurarnos un buen año
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0:12:05 toda clase si le cobraremos la educación del pueblo pavimentar en las calles
0:12:16 y construiremos de un ferrocarril como si los tibetanos estuvieran convencido de la necesidad de ser occidental
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0:13:23 no importa quien gane y tampoco importa saber y y tampoco importa tampoco tampoco importa digo nuestra conducta
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0:16:54 adelante