Transcripción automática
0:00:00 Muy bien, hablaremos de seres invulnerables en los mitos, o mejor todavía, de metodologías
0:00:10 para lograr la invulnerabilidad. En muchos pueblos se creía, primer metodolio, se creía
0:00:21 que el alma podía ausentarse temporalmente del cuerpo sin causar por eso la muerte, y
0:00:28 que dichas ausencias temporales eran riesgosas, porque el alma quedaba expuesta a circunstancias
0:00:36 peligrosas, como por ejemplo caer en manos enemigas, usted sacaba ese alma, la ponía
0:00:40 hacia un cajón, que usted le afanaba. Sin embargo, algunos creían que en algunos casos
0:00:47 si el alma no era guardada en algún lugar más seguro que el cuerpo, podía recibir
0:00:53 algún daño. Después de todo el cuerpo es un lugar donde se guarda el alma, y debe
0:00:57 haber otros sitios más seguros. Y a veces se consideraba que la ausencia del alma era
0:01:06 garantía de una mayor seguridad. Por ejemplo, vos podías sacarte el alma, ponerla en otro
0:01:12 lugar y el cuerpo tuyo mientras el alma permanecía ausente o guardada en otra parte, era invulnerable.
0:01:20 Está claro, nadie puede matarte porque aquello que rige tu vida no está en tu cuerpo. Entonces
0:01:27 vos podés ir a la batalla sin alma y eso se inmorta. Mientras eso si el alma será tener
0:01:33 que dejar un amigo o alguien que tenga mucha confianza, etcétera. Algunas historias de
0:01:39 la metología hindú parecen dar cuenta de estas costumbre o de estas creencias. En la
0:01:44 historia de Ravana, que era rey de sei-lang en algún momento, dicen que este hombre
0:01:51 consiguió un día sacarse el alma y la guardaba en una cajita que dejaba en su palacio cuando
0:01:58 iba a las batallas. Así era invulnerable en los combates. Una vez Ravana debió luchar
0:02:06 contra Rama, el bueno. Antes de presentarse en la batalla, Ravana, como siempre hacía,
0:02:13 dejó a su alma un anacoretta amigo, a un ermitaño que era amigo de él, para que se
0:02:19 la guardara en un sitio seguro. Toma, dice, o anacoretta amigo, guardame el alma que voy
0:02:25 a la batalla y vuelvo. Cuando comenzó el combate, el enemigo de Ravana, Rama, notó
0:02:35 que sus flechas no lograban herir a su oponente. El tipo le ensartó tres o cuatro flechazos
0:02:41 justo en la pera y no le pasaba nada. Sucerió que un aliado de Rama conocía el secretario
0:02:49 de Ravana y además tenía poderes mágicos. Entonces tomó la forma de Ravana, se presentó
0:02:56 ante la anacoretta y le pidió que le diera el alma. Y se dó la misma alma que ya vengo
0:03:02 de la batalla. Y así fue a donde estaba Rama, juntos estrujaron el alba de Ravana que murió
0:03:10 inmediatamente. En las mil y una noches, un genio cuenta a su cautiva, hija de un rey de
0:03:19 la India, que cuando él había nacido los astrólogos habían declarado que la destrucción
0:03:25 de su alma iba a ser llevada a cabo a manos de uno de los hijos de los reyes de los hombres.
0:03:33 Y el genio, dice el que tenía, que había recibido esa predicción, por eso tomé mi alma
0:03:41 y la puse dentro del buche de un gorrión y lo encerré en una caja pequeña. Puse la
0:03:49 caja dentro de siete arcas sucesivas y las siete arcas en un cofre de mármol y el cofre
0:03:57 de mármol en este océano que nos sirve cunda. De este modo, con el alma resguardada soy
0:04:04 invulnerable. Pero todas las precauciones no sirvieron de nada. Un hombre llamado Said
0:04:11 Demuluk consiguió apoderarse del gorrión, lo estranguló y el genio cayó al suelo
0:04:18 convertido en un montón de ceniza negra.
0:04:22 Ay, es feo. En los mitos griegos la invulnerabilidad no estaba garantizada por el cuidado del alma.
0:04:31 Heracles, para ser invulnerable, vistió las pieles del león de enemea al que había matado
0:04:38 previamente. Fue en realidad la primera de las dosias añas. Desde entonces se vistió
0:04:45 con las pieles de ese animal, que al parecer no es que lo hacía invulnerable pero lo ayudaba
0:04:50 bastante. Se lo vea así Heracles en el comodín de los Naipas Victoria, que ustedes pueden
0:04:58 adquirir en los buenos kioscos. Aquiles, otro, fue baneado famosamente por su madre Tethys
0:05:05 en las aguas del Estige y había logrado una invulnerabilidad casi completa ya que solamente
0:05:12 quedó vulnerable la parte de donde lo había agarrado la madre, que era el talón. Poco
0:05:18 le costaba a la madre cambiar de mano en algún momento, pero eso son cosas que los mitos
0:05:23 no advierten.
0:05:26 Me gusta la historia de Meleagro. Meleagro era hijo de Hades y de Altea. A sus siete
0:05:36 días de vida, las moiras, las horas, las tres conductoras del destino se presentaron
0:05:44 a la mamá, Altea, y le baptizinaron que la suerte del niño estaba ligada a la suerte
0:05:51 de un madero que ardía en ese mismo momento en la casa. Mientras ese madero no se consumiera,
0:05:58 Meleagro sería invulnerable. Entonces, Altea rescató de las amas el leño, lo apagó y
0:06:05 lo guardó en un cofre escondido con todo cuidado. Meleagro llegó a la Edad Viril sin
0:06:11 novedades y un día se dispuso a librar a su país de un monstruoso Javallí enviado
0:06:17 por Arte misla de la casa. Meleagro, para librarse del monstruo, reunió un gran número
0:06:24 de héroes, una gigantesca casería, y participaron en ella unos tíos de Meleagro y la famosa
0:06:32 cazadora atalanta de quien Meleagro se había enamorado. Bueno, después de la persecución
0:06:38 pudieron matar al Javallí y Meleagro lo entregó a atalanta. Los tíos se enfurecieron
0:06:45 por ese gesto y Meleagro los mató. ¡Chao!
0:06:49 Qué tío, ni qué tío. Qué mal, eh.
0:06:51 Entonces la mamá Altea se indignó, la madre, ay dice cómo va a matar los tíos.
0:06:57 Qué te fue la mano.
0:06:58 Claro, cómo vas a matar los tíos. Y se acordó del madero que tenía guardado y lo arrojó
0:07:03 al fuego. La vieja peor todavía y Meleagro murió, apenas se consumió en ley. Hay otros
0:07:10 detalles de esta historia pero ya que estamos hablando de invulnerabilidad digamos que la
0:07:17 de Meleagro estaba vinculada a la suerte de ese madero.
0:07:23 Fuera de los mitos en Europa nobles y soldados buscaron siempre balsamos licores que los
0:07:29 hicieran invulnerables. Un autor llamado Johannes Starrichius publicó en 1615 un libro llamado
0:07:37 El misterioso tesoro de los héroes y daba a los luchadores consejos sobre cómo evitar
0:07:43 las heridas. Le voy a buscarse por ejemplo un cráneo de un orcado sobre el cual hubiera
0:07:49 brotado moho. Había que cortar el moho y coserlo a la chaqueta bajo la tela izquierda.
0:07:58 Cuando se usaba esta chaqueta uno estaba salvo de balas, de filos y de estocadas. Sólo
0:08:07 el hombre que había muerto en buena salud poseía las cualidades indispensables. Por
0:08:12 lo tanto, eso debía ser un orcado. ¿Entendés? ¿Quién muere como una salud? Nadie. Salvo
0:08:18 el que se ejecutaba. Entonces buscaban orcados porque el moho que cundían los cráneos de
0:08:24 los ejecutados era el bueno el que servía para ser invulnerable. En Europa Central algunos
0:08:32 comerciantes comenzaron a vender cabezas envasadas incluso al vacío de personas que habían
0:08:39 muerto en perfecta salud. Las crónicas dan cuenta de ello y dicen que luego de una batalla
0:08:45 a las puertas de Viena entre ejércitos turcos y cristianos, el espacio nos hace ver que
0:08:51 los turcos llegaron hasta la puerta de Viena. Los soldados rodeaban desesperados a los vendedores,
0:08:57 a los vendedores de modo de cráneo y pagaban fortunas por alguna cabeza enmoecida. Me
0:09:04 imagino, ¿no?, en la retaguardia los vendedores ahí vendiendo cabezas de orcados hicieron
0:09:09 fortunas. En 1611 un verdugo de áustria ofrecía a los soldados trozos de pergamino cubiertos
0:09:19 de oscuras escrituras y convencía a los guerreros de que si colgaban eso en su cuello o si tragaban
0:09:27 incluso ese pergamino serían inmunes al acero del enemigo. La verdad es que los pergaminos
0:09:34 infundían al menos una extraordinaria bravura a los soldados, una bravura hija de la certeza
0:09:40 de no ser herido. Pero el bordugo terminó mal porque un día un hombre mal herido con
0:09:47 los pergaminos colgando el cuello llegó hasta el puesto del vendedor y lo atravesó
0:09:51 redondamente con su espada delante de algunos compradores. Así terminan los comerciantes
0:09:57 inescrupulosos. ¿Inescrupulosos o no? ¿Inescrupulosos o mejor todavía? Inescrupulosos. Bien, aquí
0:10:06 termina esta historia que no nos convence demasiado.
0:10:12 Es impresionante comprar un cadáneo de una persona fallecida.
0:10:18 Y sí, pero más impresionante...
0:10:20 ¿De dónde iba?
0:10:21 Claro, más impresionante sacarle el mó, cosértelo e irte a la guerra, eso es lo terrible.
0:10:27 ¿Por qué un cráneo se bien se me irá?
0:10:30 Vamos, ya quedó poco.
0:10:33 Bueno, fui con toda esta historia al discotecario, él me dijo que eso no era nada.
0:10:41 Así, pero en siempre le parece que no me puede duplicar esta puesta.
0:10:45 Aquí él tenía el enqueco, la pluma del caburet, tenía el libro de las profecias...
0:10:58 ...de Ludovica Esquirra.
0:11:00 Tenían todo eso y que consideraba que era imposible que muriera.
0:11:06 Bueno, que espera un rato.
0:11:08 De cosa inmortal, acá donde me ve.
0:11:11 Por todo esto y me mostró, mostró el elefante de la fortuna que tenía un billete de 2 pesos en la tropa.
0:11:17 Y se me dice, no veas, voy a ser rico.
0:11:19 ¿Por qué le digo?
0:11:20 Mire, me mostró el...
0:11:22 Ah, le digo ahora sí.
0:11:25 Y me dice, ¿por qué no me presta dinero y yo se lo devuelvo con un enorme interés?
0:11:32 Porque mire...
0:11:33 Es improbable, toda la cosa que te ha embarcado...
0:11:36 Yo le presté.
0:11:37 ¿Le prestó?
0:11:38 Sí, le presté.
0:11:39 ¿Y cuándo se lo va a devolver? Le dijo más o menos.
0:11:41 Lo sea rico, me devuelve el triple.
0:11:43 Pero mire que es inmortal por ahí, es dentro de mil años.
0:11:46 Bueno, él no puso fecha ni nada.
0:11:49 Como especialmente estos ambuletos y estas pastas, juguito de cráneo y eso,
0:11:58 estaban pensadas para evitar más que nada de las espadas.
0:12:02 Más que nada de las espadas.
0:12:05 Me dio este señor, una milonga que vamos a escuchar ahora por el Quinteto Real,
0:12:10 y que se llama La Puñalada.
0:12:13 Adelante, es una milonga escrita pensando justamente en este tema,
0:12:20 el tema de cómo hacerse impulnerable al filo de los puñalados.
0:13:34 ength no such as no everyone understand
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