Nicolo Polo; el papá de Marco

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0:00:00 ¿Qué le ha hecho el marcopolo?
0:00:05 Hablaremos de Nicolopolo.
0:00:07 Nicolopolo nosotros que el papá de Marco Polo.
0:00:10 Hablaremos de él no por esta circunstancia de parentesco, sino porque realmente acreditan los méritos.
0:00:20 Quisá veremos.
0:00:22 Sávenos que te dejo que están hartos de oírlo, que Marco Polo llevó a Oreliente allá por 1275.
0:00:28 Fue un escrovenelocronista, además de un gran viajero, porque toda precaución de escribir,
0:00:36 y aún con algunas exageraciones, nos permitió conocer muchas, muchas detalles de los lugares que visitó.
0:00:45 Sus relatos sirvieron también a los mercaderes de Occidente, si tuvieron la Marco Polo como referente para lanzarse a empresas comerciales lejanas.
0:00:55 Además de un gran informante, fue considerado como el aventurero por excelencia, muchos quisieron cimitarlo.
0:01:02 Pero Marco Polo llegó a Oreliente casi por casualidad.
0:01:07 A mí me olvidé de esta constante de los glosadores de la historia, de considerar que todo se siente por casualidad.
0:01:18 América se inventa por casualidad, Marco Polo llega a Oreliente por casualidad.
0:01:23 Tal invento se hace por casualidad, estamos preparando un específico para el dolor de cabeza y descubrimos la radiación.
0:01:40 Hay veces sentó sobre una lapicera y cuando se levantó apareció escrita la fórmula que toco.
0:01:49 Siempre es por casualidad.
0:01:53 En realidad quienes hicieron que Marco Polo llegara al oriente, fue su padre Nicolopolo y su tío Mafeo.
0:02:02 A principios de los 13 los tártaros estaban en el apogeo de su poderío.
0:02:13 Se decían unos a otros, ya lo ves, estamos en el apogeo de nuestro poderío.
0:02:21 Gobernaban todo el norte de China, Manchuria, Mongolia y el Tibet.
0:02:27 Además recibían tributos de Indochina y Java.
0:02:32 En el año 1259 el imperio tártaro se extendía en Asia y Europa desde el Río Amarillo hasta el Danubeo.
0:02:42 Los europeos tenían terror, se consideraban los tártaros de nuevo azote de Dios, parecido a Tila y sus unos.
0:02:53 Recuerdo la marcha de estudiantes, la marcha de estudiantes, la letra habíamos cambiado.
0:03:02 Y echen abuelo los perros boletines con sus ceros, con sus minos y sus dos.
0:03:08 ¿Y qué les dían, eh? Echen abuelo el nombre de estudiantes.
0:03:12 Para toda la vida.
0:03:14 Sí, algo así. Pero disculpe este recuerdo.
0:03:17 El caso es que los europeos tenían terror a los tártaros y los confundían con los unos, e incluso con los mongoles, que es lo que hace este cronista.
0:03:33 Bien, todos estaban esperando que esta gente rompiera en occidente e invadiera todos los países de Europa.
0:03:44 Pero la invasión no se produjo.
0:03:47 Entonces los europeos perdieron su terror y comenzaron a considerar a los tártaros como posibles aliados contra los musulmanes.
0:03:56 Los cristianos de occidente sabían que aquel pueblo poderoso había abatido en varias regiones al poder musulmán.
0:04:05 Intuvían que no tenían creencias religiosas y indefinidas.
0:04:10 A lo mejor no intuvían porque les conocían estas creencias.
0:04:14 Entonces cuando uno no sabe que cree lo otro, tiende a creer que lo otro cree cosas no demasiado definidas.
0:04:24 De todos modos se trataba de convertir los cristianismos para luchar junto a ellos contra los musulmanes.
0:04:32 Los reyes europeos y los cánestártaros empezaron a intercambiar embajadas.
0:04:39 Además en esa época se inició una notable serie de emisiones integradas por fraile franciscanos.
0:04:46 Viajaban a Tartaria, personajes como Juan del Plano Camino y Juan de la Tierra.
0:05:24 En su padre Nicoló Polo, el padre de Marcos y su tío, Marceo Polo, habían salido a su oriente 14 años antes y no volverían.
0:05:41 Incluso ni siquiera habían nacido Marcos Polo cuando su papá se fue al oriente.
0:05:47 La madre estaba embarazada de él cuando Nicoló Polo y Marceo rajaron para oriente.
0:05:55 Eran los dos, Nicoló y Marceo, ricos mercaderes, tenían barco propio y comerciaban generalmente con Constantinopla.
0:06:04 Entre Venecia y Constantinopla siempre hubo una gran relación, a veces una terrible relación.
0:06:15 Recuerdo a las fuerzas, derándolo a aquellos cruzados que con barcos venecianos iban a Tierra Santa y se dieron que ya que estamos vamos a saltear a Constantinopla.
0:06:29 Se notaban desde luego que un poder de los hicieron.
0:06:32 Esto fue antes el atoma de Constantinopla por los curdos.
0:06:35 Y se desviaron que fue a Constantinopla y se afanaron todo.
0:06:41 Pues bien, pero en aquella ocasión se sintieron tentados por la tartaria y fueron para hacer buenos negocios.
0:06:53 Querían incluso el propósito de visitar a Gran Tarn, que era el que gobernaba aquí de las regiones.
0:07:03 Eso era todo lo que sabían los venecianos.
0:07:06 Los que habían partido hacia aquellas regiones no habían regresado más.
0:07:11 En 1269, mientras Martin dagao acerca de la suerte a sus parientes, ellos reciben cosas que emprendían en regreso a través de las montañas de Asia Central,
0:07:22 a través de esa marcanda, aquella ciudad que más tarde Camerlan haría capital de sus dominios.
0:07:30 A través del camino que hay que seguir para llegar a Venecia, me creo que ya hay varios, pero bueno, siempre es viniendo para acá.
0:07:43 Al fin llegaron a Venecia y así mi hijo lo supo que su esposa, que estaba embarazada cuando el partido, había muerto.
0:07:50 Y se encontró con su hijo, Marquil, y le contó sus aventuras.
0:07:54 Mira, hijo, estado, donde Judas perdió el poncho.
0:07:59 Nicolás Máfeo estaba en la ciudad de Bucara, donde pasaron varios años, cuando hasta allí llegó un embajador de Kublai Khan.
0:08:09 Y al funcionario lo asombró el talento de los hermanos Polo, que hablaba bien el idioma de aquellas regiones,
0:08:18 y los convenció para que lo acompañaran hasta donde estaba Kublai Khan.
0:08:25 El embajador le dijo que su señor, el nuevo Kublai Khan, que era un atario nuevo,
0:08:32 nunca había estado con hombres del Occidente, que los recibiría interesados.
0:08:37 Y bueno, Nicolás Máfeo viajaron durante un año hasta llegar a la corte de Gran Khan,
0:08:44 fueron recibidos con todo tipo de agasajos.
0:08:47 Kublai Khan conversó con ellos y demostró gran interés.
0:08:53 Van a informarse sobre las comarcas occidentales del mundo, sobre los reyes, los principios cristianos,
0:08:59 el PAP, los asuntos del Iglesia, el culto, las doctrinas cristianas, que se llaman.
0:09:05 Todas las tardes, el Gran Khan llamaba a los Polo para hablar con ellos.
0:09:12 Años después, Kublai Khan decidió enviar a Nicoló y Máfeo de regreso a su padre,
0:09:20 como embajador, estártaros ante el PAP, y les ordenó algunas misiones.
0:09:26 Dice, bueno, muchachos, ustedes van a ser mis embajadores.
0:09:29 Primero vayan a Europa y consiguen mei 100 eruditos, dice.
0:09:36 Debían hacer los viajados a Tartaria, los 100 eruditos, para que instruyeran en los dogmas
0:09:41 fundamentales del cristianismo a la gente de la corte de Gran Khan.
0:09:47 Además, Kublai, a modo de curiosidad, ordenó a Nicoló y Máfeo que le consiguieron un poco de aceite sagrado
0:09:56 de la lampara que ardía sobre el culto de Cristo en Jerusalén.
0:10:01 El Gran Khan entregó a Nicoló y Máfeo una tabliza, unorífica de oro, a modo salvo conducto,
0:10:08 que les debía asegurar hostedaje y buen trato en todos los gobiernos.
0:10:15 Así los hermanos iniciaron el viaje de regreso a su patria con las órdenes del Khan a costa.
0:10:21 Y como dijimos, llegaron a Venecia, se encontraban con Marcos y le contaron sus aventuras.
0:10:27 Y empezaron a buscar los 100 eruditos para llevarse no al otro.
0:10:36 A la muerte del Papa Celestino IV, en 1268, la sede de Pontifícea tuvo vacance
0:10:42 y no se eligió Papa por dos años.
0:10:45 Recién en 1271 se eligió a quien sería Gregorio X.
0:10:50 Como los hermanos polo tenían que conseguir 100 eruditos cristianos
0:10:55 y aceite de la lampara del culto de Cristo, tenían que pedirse lo a un Papa.
0:11:01 Era dones que solo el Papa podría proporcionar.
0:11:07 Y bueno, creaban la elección papal y no se producía y entonces se fueron a Oriente, no más.
0:11:17 Y no llevaron ni los 100 eruditos ni el aceite.
0:11:21 Llevaron uno nada más, llevaron un poco.
0:11:24 En Venecia, llevaron dos trailes, dos trailes dominicos, bastante letrado,
0:11:28 pero dos trailes dominicos no son 100 eruditos.
0:11:32 Y los demás los llevaron a Marcos Polo, que ya tenía 16 años
0:11:35 y podían ayudarlos con algún asunto, pequeñas comisiones, mandados.
0:11:41 Pasaron por Jerusalén
0:11:44 y allí esperaron, preguntaron si ya se había elegido Papa y mandaron un correo
0:11:49 para pedirle permiso para sacar un poco de aceite de la lampara que había en el culto de Cristo
0:11:56 y le hicieron que se...
0:12:00 Bueno, llegaron en 1275, ahí delante de Juliáca.
0:12:07 Los recibió amablemente, elogió la fidelidad que habían sostenido,
0:12:13 y lo preguntó por los 100 eruditos.
0:12:15 Para mí que se olvidó, se olvidó, que los mandó por mandales,
0:12:21 o esto no vuelve más, se traigan men, cuando vuelvan traen 100 eruditos.
0:12:25 No son viajes que vuelven en la semana siguiente.
0:12:29 Se postraran 10 años, veo como las tías que te mandan a comprar algo y se olvidan.
0:12:35 Entonces se lo usted queda con la guita y con el vuelvo.
0:12:41 Bueno, no dijo, y los 100 eruditos no dijo nada, y los polos menos.
0:12:48 No, yo si no digamos nada de los 100 eruditos.
0:12:52 Pero en realidad, esta falta de eruditos vino a suplirse con la presencia de Marco en la corte,
0:12:58 porque el dancán quedó encantado con el joven Marco,
0:13:03 que como sabemos fue confiense Julián, durante 17 años.
0:13:08 Estuvo Marco Polo 17 años, y nosotros también.
0:13:12 Tuvieron junto a Marco Polo en la corte del ján, recorrían en un perio,
0:13:16 se enriquecían con la compra y venta de cosas,
0:13:19 no las recree que iban, para que después nosotros charláramos sobre estas cosas.
0:13:24 Iban a vender y comprar, eran dos mercaderes, no eran,
0:13:28 dos antropólogos, Nicolo y Mafeo, no eran, no estaban vendidas por la Universidad del Sur.
0:13:34 Yo iban a vender y comprar.
0:13:38 Incluso el can le pagaba sumas extraordinarias cuando lo ayudaban,
0:13:42 incluso en operaciones militares, eran expertos en poliorcética, los hermanos Polo,
0:13:50 y le ayudaban a sitiar ciudades,
0:13:54 y construían macarras de sal, cosas, cosas, ¿no?
0:14:00 Catapultas, escaleras móviles.
0:14:03 Bueno, un día, 17 años después decidieron volver, ¿no?
0:14:08 Nicolo, Mafeo y el propio Marco Polo, que ya era un muchacho grande,
0:14:13 dice, si nos vamos, ya me tienen podrido, ¿eh?
0:14:17 Arroz todos los días.
0:14:22 Y además querían volver a ver Venecia antes de morir, ya se sabe.
0:14:27 Vere Venecia, el opo Napoli.
0:14:35 No, y así.
0:14:39 Además parece que el favor que les distensaba, el Kulay Khan,
0:14:45 había molestado a otro cortellano.
0:14:48 Y le vio como esto, ¿eh?
0:14:50 Celo, celo, celo, uno no puede ser alcahuete de nadie sin despertárselo.
0:14:56 Y entonces al principio de 1292 los venecianos hicieron alamar.
0:15:03 Además el Kulay Khan había empezado a envesquecer,
0:15:05 y el pregeo de Venecia se iba a morir, el tipo este nos van a masicar a nosotros.
0:15:11 Y rajaron, en unos juncos chinos.
0:15:14 Se fueron unos juncos chinos.
0:15:16 El viaje fue largo y difícil, pero no por ir en juncos chinos.
0:15:20 Es decir, juncos parece, por la reacción,
0:15:23 que el junco chino hiciera todo viaje largo y difícil.
0:15:27 ¿Lo entiendes?
0:15:28 Se hicieron alamar en unos juncos chinos, punto.
0:15:31 El viaje fue largo y difícil.
0:15:33 Fue largo y difícil porque vivían en Venecia.
0:15:36 Si hubieran vivido en Cancheu, hubieran llegado enseguida.
0:15:41 Tardaron dos años en llegar a Persia.
0:15:44 Mira lo que eran los viajes en juncos chinos.
0:15:48 ¿Lo que es el unco?
0:15:53 Y allí se enteraron de la muerte del Khan Khan.
0:15:56 Dice, menos mal que nos fuimos porque...
0:15:58 Justicia nos asomó.
0:16:00 Llegaron a Venecia en 1995.
0:16:04 Quiere decir que tardaron una año de hacer presia a Venecia.
0:16:07 Se va mas rápido de hacer presia a Venecia.
0:16:10 Que hay valladita.
0:16:11 Sí, que desde Cancheu a Persia.
0:16:16 Una leyenda dice que nadie lo reconoció.
0:16:20 Es la leyenda de Ulises.
0:16:25 Esta palabra dice...
0:16:27 Claro, es esa leyenda que dice que nadie lo reconoció.
0:16:32 Ni siquiera el perro.
0:16:35 Nicoló murió...
0:16:38 Al fin y a sí lo reconocieron, imagino.
0:16:40 Nicoló murió en 1297.
0:16:43 Un año antes de que Marco terminó de la cárcel de la broteca,
0:16:48 y a Marcos lo encanaron,
0:16:50 y ahí en la cárcel escribió el libro, el libro del millón.
0:16:56 Quiere decir que brisamos nosotros para contar todas estas cosas.
0:17:00 Pero hoy hemos querido...
0:17:03 O me la fíjaga, al papá, de Marco.
0:17:06 Fue él, en realidad, que intentó esto de la China.
0:17:09 Y lo llevó, porque a Marco lo llevamos de ayudante y lo llevamos.
0:17:15 Él, claro, después escribió su libro y se atribuyó toda la gloria.
0:17:19 Además tuvo la precaución de morir mucho después que el padre.
0:17:23 De modo que destruyó convenientemente toda evidencia de la gloria paterna.
0:17:29 Mejor dicho, no destruyó la evidencia de esa gloria.
0:17:31 La trasladó a las alforcas propias.
0:17:35 Así que, bueno, hoy nosotros vendimos homenaje a Nicoló.
0:17:41 Y yo lo leo al tío, que es el pariente pobre, el tío más feo.
0:17:46 El tío más feo del mundo.
0:17:53 También acubla el canje,
0:17:54 contra lo que nuestro cronista cree,
0:17:56 no era tártaro como Tamerlán,
0:17:58 sino era de la dinastía mongólica.
0:18:02 Esto me dirá que es la misma cosa, y yo no fui tan seguro.
0:18:08 Los mongoles tuvieron toda una dinastía en China,
0:18:15 que de algún modo fue serucida y conquistada por la cultura china,
0:18:22 a punto tal que el marcopolo nunca sospechó,
0:18:25 de hecho.
0:18:26 No los tomó como extranjeros que dominaban el país que lo quedan.
0:18:34 Pero ya daremos el Tamerlán, el Radio Vallacesto,
0:18:39 y de todo ese ejemplo.
0:18:42 ¿A quién dedicaré esto con él, eh?
0:18:44 Nicoló, ya.
0:18:48 Y a más feo.
0:18:49 Y a todos los venecianos que escuchan este programa,
0:18:52 gente venecia, incluso el mestre,
0:18:54 que es un barbicino a venecia,
0:18:56 que es tan feo como venecia, es más feo, digamos.
0:19:01 Que es más feo.
0:19:03 Están feos como venecia.
0:19:07 ¿A lo pequeño marcopolo, Alejandro Díaz,
0:19:09 y yo, hasta los muelles, a preguntar...
0:19:11 ¿A ese pibes?
0:19:12 ¿Se volví o no volví al padre,
0:19:14 que no conocía todavía, no?
0:19:16 Es cosa, eh.
0:19:17 ¡Cuarto!
0:19:18 Qué lindo, perdón, una película en serio.
0:19:20 Es muy fuerte, es más.
0:19:21 ¿A lo pequeño marcopolo, solo, ya sin mamá,
0:19:25 preguntándonos en barcaderos a ver si volví al tío o bien padre?
0:19:30 ¿Y luego volví a él? ¿Volvieron?
0:19:31 ¿Lo llevaron para allá?
0:19:33 Ah, ahí también.
0:19:34 Eh, es general Romá.
0:19:36 Eso es autóritad, ¿no?
0:19:37 ¿Cómo va a llevar al chico, a la China,
0:19:39 a un lugar que por ahí, andá a saber si lo matan?
0:19:41 Si la madre hubiera vivido, acordártelo,
0:19:43 no lo dejaba ir.
0:19:44 No lo dejaba ir.
0:19:45 ¿Lo quedabas?
0:19:46 Lo dejabas.
0:19:47 Lo quedabamos sin libro del millón,
0:19:49 sin video, sin occidente, sin cuesta.
0:19:51 Sin cuesta.
0:19:53 ¿Para qué volvieron?
0:19:56 La madre no.
0:19:57 A Marco déjamelo acá.
0:20:00 Ya, se van ustedes y...
0:20:03 Hemos buscado canciones relacionadas con el viaje de Marco Polo
0:20:07 y no hay ningún.
0:20:09 En cambio, con los viajes en general,
0:20:11 hay todas, todas las canciones son de viajes.
0:20:15 La gente viaja siempre, ¿no?
0:20:17 Eso lo saben muy bien las adivinas,
0:20:19 las personas que adivinan la suerte,
0:20:22 que siempre...
0:20:23 La piscina.
0:20:24 ...maticinan un viaje.
0:20:25 ¿Riega un viaje?
0:20:27 Sí, dice, ahora tengo que volver a Santorugar,
0:20:29 dice Urló.
0:20:32 Efectivamente,
0:20:34 en la Divina de Quilmes,
0:20:36 y uno viene a Santorgar, y, sí,
0:20:38 ahora me tengo que tomar ahí.
0:20:40 ¿Qué entiendes, Guelgo?
0:20:41 ¿Qué tomas?
0:20:42 ¿Qué tomas?
0:20:43 ¿Qué toma el colectivo ese Verde,
0:20:44 que va desde Quilmes hasta López de Vega
0:20:46 y hasta Viró el General Paz?
0:20:47 En los 85.
0:20:48 En los 85.
0:20:49 En los 85 hasta López de Vega
0:20:51 y ahora agarro cualquier cosa
0:20:52 hasta Santorugar.
0:20:56 no conseguimos.
0:20:59 Pero de viaje sí.
0:21:01 Pero no de ese viaje,
0:21:02 no de Quilmes a Santorugar, ¿no?
0:21:04 Buscamos.
0:21:06 Sí, pero no había de...
0:21:07 Claro, de Quilmes a Santorugar,
0:21:09 eso es vaguala.
0:21:11 ¿Qué te hagas de la verdad?
0:21:13 No viajas.
0:21:14 Y entonces estaba así la
0:21:16 bellísima canción,
0:21:18 la película,
0:21:19 tú que puedes, vuelve.
0:21:23 A propósito de Marco Polo.
0:21:31 Y está bien, ¿eh?
0:21:33 Claro, pues yo volvieron.
0:21:35 Eso es lo que volvieron.
0:21:36 Eso es lo que volvieron.
0:21:37 Eso es lo que volvieron.
0:21:38 Fue lo único que volvieron,
0:21:40 como se ha dicho,
0:21:41 como en cualquier caso,
0:21:42 los primeros que volvieron.
0:21:43 Ahora ya cualquiera vuelve.
0:21:45 Lérenle a China.
0:21:47 Cualquier estupido viaja.
0:21:49 En Mapaz.
0:21:50 A ver el Mundial Oriente,
0:21:51 o en el Rejapolga.
0:21:53 A las islas de la Polinesia.
0:21:55 Pero no, antes no era así.
0:21:57 Para visitar en las fuentes del Milo.
0:22:00 Había que arriesgarse muchísimo.
0:22:02 Había que tener ganas.
0:22:04 Había que ser Stanley,
0:22:06 o Lee Winston,
0:22:08 o Richard Bartholme.
0:22:11 Pero ahora no,
0:22:12 en cualquier tiempo.
0:22:13 Va a haber un partido de fóbal
0:22:15 que se sepó en el polvo.
0:22:18 Todo que todo esto habla,
0:22:20 esta canción,
0:22:21 tú que puedes volver,
0:22:22 te voy mejor todavía,
0:22:23 de nada de esto.
0:22:25 Habla esta canción.
0:22:27 Y eso es el mérito.
0:22:29 Una canción que no hable,
0:22:31 los campeonatos mundiales,
0:22:33 y las cosas que han pasado
0:22:35 hace media hora.
0:22:37 Y que en cambio hable
0:22:41 del carácter fatal
0:22:43 de ser uno río.
0:22:48 El carácter fatal de la sucesión
0:22:50 y del devenir.
0:22:52 Esa es una canción que vale la pena.
0:22:54 Y más,
0:22:55 si una canta,
0:22:56 sí me pasa.
0:22:57 Así que tú que puedes volver,
0:22:59 te la canción de Atahualpa Dupanqui
0:23:03 es cantada ahora mismo por
0:23:05 sí me pasa.
0:23:13 La canción de Atahualpa Dupanqui
0:23:15 es cantada ahora mismo por sí me pasa.
0:23:17 Y que en cambio hable del carácter fatal
0:23:19 de ser uno río.
0:23:21 Y que en cambio hable del carácter fatal
0:23:23 de ser uno río.
0:23:25 Y que en cambio hable del carácter fatal
0:23:42 Como de nieve con frena
0:23:47 y dulce le recordaba
0:23:51 las cosas en mi piel.
0:23:58 Qué cosa más parecida
0:24:03 de al cielo y el milo.
0:24:09 Andar tenando y cantando
0:24:13 de su lado el camino.
0:24:22 Tú que puedes
0:24:24 ver que
0:24:28 te dijo al tío olorando
0:24:32 los verdes que canco
0:24:34 que canco que me dijo
0:24:38 algo que está me esperando
0:24:43 lo que lo que canco que
0:24:48 a la que está me esperando.
0:25:05 Qué cosa triste se ríe
0:25:11 quién pudiera ser la gula
0:25:17 y oír el cielo
0:25:21 y el cielo
0:25:25 y el milo.
0:25:28 Y que en la gula
0:25:33 y oír el cielo del fondo
0:25:37 cuando lo ves
0:25:40 salvandura.
0:25:46 Tú que puedes
0:25:48 ver que
0:25:52 te dijo al tío olorando
0:25:55 los verdes que canco que
0:26:00 a la que está me esperando
0:26:05 los verdes que canco que
0:26:10 a la que está me esperando.
0:26:15 Tú que puedes
0:26:19 volver
0:26:26 ha cantado suma paz
0:26:28 de Atahual Pasupanqui
0:26:31 VUELVETE