Transcripción automática
0:00:00 Presacios. Hace un tiempo hablábamos de las sortes virgillianae y las suertes de los apóstoles.
0:00:10 Para saber algo del futuro se abría un libro de Viriglio o bien las agradas escrituras
0:00:16 al azar, y se señalaba con un dedo una oración. La fortuna en el caso pagado y la voluntad
0:00:25 de Dios entre los cristianos hablaban a través del verso señalado. Hemos hecho esta prueba
0:00:31 algunas veces aquí. Si ustedes quieren pueden alcanzarme un libro cualquiera. No se amontone.
0:00:37 Un libro. ¿Alguien que tenga un libro por favor?
0:00:41 Ahí están buscando, sacando de la calcina.
0:00:43 ¿Quién se diría preferible que no?
0:00:45 Sí. ¿Por qué se dice usted?
0:00:49 ¿Podrías no ser uno mío?
0:00:51 Sí, muy especial.
0:00:52 Cada gente sabe.
0:00:53 Entonces los tempos tomaban un libro de Viriglio, lo abrían, ponían el dedo y veían.
0:01:03 ¡Oh, mira, ¿fíjese eso?
0:01:05 ¡Presintiendo que iba a morir!
0:01:09 Y por así o así, evidentemente se estaba señalando la inmidencia de un desesto.
0:01:17 En este caso del doctor Taglia Ferre. Cuando tal cosa ocurrió el doctor Taglia Ferre en
0:01:25 persona se constituía ante el puente más cercano y se arrojaba a sí, para que los
0:01:36 presarios se cumplieran.
0:01:38 Pero lo malo o lo bueno de hacer consultas es que uno ya sabe si tiene que dar de diferencia
0:01:48 al presagio o si tiene por el contrario que hacer fuerza para cumplirlo. Son dos actitudes
0:01:54 posibles.
0:01:55 Pero un presagio es algo más útil. Es un mensaje que no ha de buscarse y que para
0:02:06 que es suficientemente supersticioso habla del futuro.
0:02:10 Los presajes suceden, se imponen, son eventos que supuestamente demuestran el carácter inexorable
0:02:17 de un destino.
0:02:18 Es decir, esto que acabamos de hacer no es exactamente un presagio. El presagio no puede
0:02:25 ser un caso, sino que debe suceder así como después sucedió lo que se ha hecho presagio.
0:02:32 Las autoridades cristianas aseguraban sin embargo que no se debería atribuir un significado
0:02:38 a nada, a ningún hecho, a la tope de un hombre, al encuentro con un animal, pero la gente creía
0:02:46 en esos encuentros. En la edad media los viajeros, al ver pasar de izquierda a derecha una corneja
0:02:53 graflando, esperaban hacer un buen viaje.
0:02:57 Cuando se llegaba a casa de un enfermo, si el caminante encontraba una piedra en el camino,
0:03:03 la daba vuelta y buscaba para ver si encontraba un animal vivo de bajo de ella. Si encontraba
0:03:11 un gusano o cualquier otro insecto creía que era presagio de que el enfermo sanaría.
0:03:17 Si no se encontraba nada, el enfermo debía morir inevitablemente.
0:03:22 ¿Quiénes acompañaban a Carlos Marno? Digo, no tróvene cosas. Eran, con él mismo, eran
0:03:30 enormemente sensibles a presagios. Tres años antes de la muerte de Carlos Marno aseguraban
0:03:36 que había comenzado a manifestarse infinidad de signos excepcionales que no dejaban duda alguna
0:03:43 en su séquito sobre la inminencia del instante definitivo.
0:03:48 Alguien contabilizó y especificó a que dos hechos. Una mancha aparecida en el sol, un
0:03:55 pórtico que se había derrumbado, el incendio del puente de Maguncia, un accidente de caballo
0:04:02 y una inscripción honorífica donde la palabra príncipe se había vuelto innecible. Dicen
0:04:08 que de ninguno de aquellos presagios hizo caso Carlos Marno. Los consideró con desprecio
0:04:14 que no aludían a él. Sin embargo, eso no impidió a Carlos Marno que tomara la precaución
0:04:21 de hacer un testamento. Poco después de esas señales, para certificar la perspecación
0:04:27 de algunos, Carlos Marno murió.
0:04:30 Los tropiezos eran en la antigüedad presagios de Marna Fortuna. Cuando Julio César desembarcó
0:04:37 en Adrumetum, en África, tropezó y casi se rompe los cuernos, cayó de cara al piso.
0:04:45 Se produjo al respecto un intenso debate entre los generales para ver si seguían con el
0:04:53 atáctil o seguían con la expedición a Adrumetum o si se volvían. La hueste decidió quedarse
0:05:01 y no le fue mal, pudo conquistarse en Egipto y se destronó a Ptolomneo.
0:05:06 Otro tropiezo inicial fue el de Guillermo Conquistador. Cuando saltó a la costa en
0:05:12 Borbeheit cayó de boca al suelo y se hizo un grito diciendo que era un mal presagio,
0:05:17 mal presagio, carajo. Guillermo tranquilizó a las tropas. Era el año 1066, me parece.
0:05:27 Y advirtió que había decidido tomar aquella tierra inglesa con la frente de ambas manos
0:05:34 y que en eso consistía su caída en un acto de apropiación.
0:05:38 Más tarde, Guillermo Conquistador volvió a caerse del caballo. Muchos que se habían
0:05:44 enterado en directamente el suceso dijeron que aquella caída era también otra señal
0:05:49 de la próxima muerte de Guillermo Conquistador.
0:05:52 Y entonces se les dijo que era mucho más que una señal y que era vano a ser presagio
0:05:59 puesto que Guillermo había muerto en aquella caída.
0:06:08 De mala huevo era que involuntariamente se sentaran 13 personas en una reunión.
0:06:14 Dicen que la creencia se basaba en los 13 que eran en la última cena.
0:06:22 En París existía en el siglo XIX y también en el XIX hay una institución llamada los 14amos
0:06:29 y en ella figuraban algunos caballeros que todas las tardes de 5 a 9
0:06:35 estaban siempre arreglados y vienen pilzados para cubrir al lugar en donde la mesa se hubiera quedado en 13.
0:06:43 Que eran de luego unas malas cosas para cualquier empresa.
0:06:46 Estas personas tenían cierta experiencia y buena presentación
0:06:50 y para evitar desgracia cuando eran 13 en alguna reunión ya van en 14amos
0:06:56 y lo equilaban, cobraban la modica suma para presentarte en la reunión.
0:07:02 En algunas creencias antiguas el estornudo era presagio de muerte.
0:07:08 Dicen que la costumbre de contestar el estornudo haciendo con un buen deseo
0:07:12 el orden de salud, salud a barra o lo que sea.
0:07:17 Nació por lo siguiente.
0:07:20 Estornudar fue alguna vez signo de enfermedad epidémica y mortal.
0:07:24 Parece que en tiempo del pontificado de sangre y gorio
0:07:28 el aire estaba lleno de una influencia tan nociva que quienes estornudaba moría inmediatamente.
0:07:34 Por eso el Papa estableció una forma de ardezo con el deseo que fuera dicho a las personas
0:07:40 que estornudaban para prevenir la que los efectos fatales.
0:07:44 Pero hay historias rabénicas más drásticas aún.
0:07:48 Cuentan que ya ve ordenó poco después de la creación
0:07:52 que todo hombre vivo debía estornudar al menos una vez
0:07:56 y que en el mismo instante de su estornudo su alma debía partir sin menor.
0:08:01 Es decir que uno estornudaba en el momento en que cantaba para el carnero.
0:08:08 Asaqov no le gustó de ningún modo esa forma tan precipitada de dejar el mundo
0:08:13 y pidió a Dios el favor de que los hombres fueran exactuados de aquel único estornudo mortal.
0:08:18 Su riego fue oído y desde entonces todo podemos estar estornudar sin morir.
0:08:27 Diyomo para terminar que Napoléon era experto lector de presadios.
0:08:32 Cuenta Constan, su matodromo en sus memorias,
0:08:35 que buena parte cuidaba con cero extremo los espejos que se trasladaban en sus campañas
0:08:40 para que no sufieran ningún daño.
0:08:43 Hacía que los ubicaran en el mismo coche en que viajaba él
0:08:46 para que fueran culturidados tan prolijamente como él se lo cuidaba.
0:08:50 Buena parte hacía que avanzaran sus soldados
0:08:53 no sólo para despejar caminos reposibles enemigos,
0:08:56 también para espantarle chusas que vinieran a interponerse en la expedición
0:09:02 con sus maros augurios.
0:09:04 Cambio le chusa por tero.
0:09:06 En una oportunidad durante una de sus campañas en Italia
0:09:09 se le rompió el vidrio del retrato de Josefina que se llamaba Concigo
0:09:13 y entonces no descansó hasta que logró que su esposa viajara
0:09:17 hasta donde él estaba para custodiarla ante posibles dejas.
0:09:23 Bueno, no son cosas.
0:09:26 Todos nosotros a quienes se programamos somos muy supersticiosos
0:09:31 especialmente Rolón, tanto de mí, es psicoanalista.
0:09:40 Pero hay supersticiones que tienen su razón de ser.
0:09:45 A ver por qué...
0:09:47 Pasar por debajo de una escalera, si, no te casas.
0:09:51 No, es que hay desgracia, no es cierto, es todo.
0:09:53 Entonces te casas.
0:09:55 No, no creí a mí.
0:09:57 Cómo no creí? Está comprobado.
0:09:59 Ahí te calmo, ni aun.
0:10:01 Yo pasé por una escalera y después me pasó algo muy malo.
0:10:05 Cirmado Roberto.
0:10:07 A eso le llaman métodos científicos.
0:10:13 No, no, no, no, pase tranquilo.
0:10:15 Usted me escibando el calera.
0:10:17 Bajo ninguna escalera y mírenme.
0:10:21 Le pongo a Roberto.
0:10:23 No, parte tranquilo, no pasa nada.
0:10:27 Bueno, se lo hice el autor por la cual lo pase.
0:10:29 Si Freud se ha expedido en el sentido de que se puede pasar,
0:10:35 pasemos tranquilamente.
0:10:37 Por ejemplo, pisar en determinado color de baldosa.
0:10:40 ¿Traseta?
0:10:44 Me voy viviendo en el terminado color,
0:10:48 lo cual me hace caminar en un espacio de rayuela.
0:10:53 De rayuela, claro.
0:10:55 Para los altos.
0:10:56 Llaman poco la atención.
0:10:58 Vamos a confesar.
0:11:00 Pero esto no hace de ofrecivo, no más,
0:11:02 porque traiga mala suerte.
0:11:04 ¿La sentí?
0:11:05 Los ofrecivos tienen el consumo.
0:11:07 No, no es una sexta.
0:11:09 Es que cosa la sexta.
0:11:12 No la conocí.
0:11:14 No la conocí.
0:11:16 Los ofrecivos.
0:11:18 La sexta.
0:11:20 No, no tiene nada.
0:11:22 Creo que si pisas amarillo,
0:11:24 cada cosa que pisa amarillo,
0:11:28 o sea que...
0:11:30 Con rima bien es el problema.
0:11:32 Con calzón sí.
0:11:38 Estas estaban cintas bajo el dedo.
0:11:40 No puedo pasar por allá abajo.
0:11:44 Pasar por allá abajo no puede.
0:11:46 Lo que no pueden es pisar.
0:11:48 Según pasarse y pisar.
0:11:50 Y ya, por ejemplo, si quieres un montón de...
0:11:52 de baldosas amarillitas,
0:11:54 pega un salto.
0:11:56 O pega un salto, o cae una de gracia.
0:12:00 Lo he explicado.
0:12:02 Si nadie pijara amarillo,
0:12:04 nadie tendría ninguna de gracia.
0:12:06 O sea que si se suprinieran las baldosas amarillas,
0:12:08 el mundo sería una cosa maravillosa.
0:12:10 Probablemente, pero es imposible suprimir
0:12:12 las baldosas amarillas.
0:12:14 ¿Por qué? Porque si no, el mundo sería una cosa maravillosa.
0:12:18 Aquí quiere dedicar estas charlas.
0:12:20 Bueno, a Jacob, gracias a quien podemos...
0:12:22 Esto es un lugar tranquilo de...
0:12:24 Sí, señor, sin reventar como un rapo.
0:12:26 Sí, por duda.
0:12:28 Y ya que resumen las baldosas,
0:12:30 amigos, cortazas también.
0:12:32 Bueno, para ilustrar esta charla
0:12:34 acerca de presacios,
0:12:36 escucharemos el tango después.
0:12:38 Y es lo que viene tras el presagio.
0:12:40 Es la estupenda versión
0:12:42 de la libertad de la marca.
0:13:06 En un oscuro nubarro
0:13:08 en un oscuro nubarro
0:13:10 en un oscuro nubarro
0:13:12 luego y remedio amente
0:13:14 luego y remedio amente
0:13:16 tus ojos te la usan
0:13:18 te ignoran los indolos
0:13:20 tus ojos te la usan
0:13:22 te ignoran los indolos
0:13:24 y el verdur
0:13:26 la noche enorme en el crida
0:13:28 y tu fatiga de vivir
0:13:30 y tu fatiga de vivir
0:13:32 y tu fatiga de vivir
0:13:34 y tu fin de creo al dedo al
0:13:36 nuevo
0:13:38 tu fin como de nieve
0:13:40 y en una ausencia
0:13:42 aleve tu cual
0:13:44 y tu final
0:13:46 todo retorna
0:13:48 del recuerdo
0:13:50 tu pena incuginen
0:13:52 con gran consejo y espereo
0:13:54 todo se avisma
0:13:56 en el pasado
0:13:58 tu nombre repetido
0:14:00 tu duda en tu cansancio
0:14:02 con la fuerza de la muerte
0:14:04 un griso perrecido
0:14:06 en el olvido
0:14:08 un falso que vuelve
0:14:10 de mi fracate
0:14:12 al diónese apenazo
0:14:14 y a una escancia
0:14:16 de tu vez
0:14:18 desde el olvido
0:14:20 en el nubarro
0:14:22 y me llamo
0:14:24 de tu vida
0:14:26 de tu vida
0:14:28 de tu vida
0:14:30 y me entiré
0:14:32 para abreír
0:14:34 y me entiré
0:14:36 para durar
0:14:40 porque cansan el pasado
0:14:42 y bailan en el cingro
0:14:44 y vengen
0:14:46 para olvidar
0:14:48 de la suerte
0:14:52 en el ciencio
0:14:56 que hará un dolor
0:14:58 de soledad
0:15:00 y gritaré
0:15:02 para vivir
0:15:04 como si un día
0:15:06 del recuerdo
0:15:08 en el recente
0:15:10 y en tu pala
0:15:12 morir
0:15:14 todo se retorna
0:15:16 del recuerdo
0:15:18 tu pena incuginen
0:15:20 con gran consejo y espereo
0:15:22 todo se avisma
0:15:24 en el pasado
0:15:26 un hombre repetido
0:15:28 tu vida y tu cansancio
0:15:32 son jamás fuertes
0:15:34 que la muerte
0:15:36 y tu perdiz
0:15:38 en el olvido
0:15:42 para no que cuelden el fracato
0:15:44 al diónese apenazo
0:15:48 que aún es
0:15:50 un cío
0:15:56 que ha cantado
0:15:58 libertad de la mar
0:16:00 que degutirre si manse
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