Salvaciones e indultos de la iglesia

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0:00:00 hablaremos de salvación penitencias de indulgencias y esas cuestiones burocráticas relacionadas con la iglesia cuenta por el sol uso
0:00:13 como se llama el libro son historia del cristianismo probablemente que en el medio veo todo lo que las personas esperaban de la iglesia
0:00:25 pero la salvación esa era la razón abrumadora por la que la cristiandad había reemplazado al paganismo
0:00:37 mismo tenía una explicación muy definida ser que lo que sucedía después de la muerte yo cerca de modo descansar la felicidad
0:00:50 y ese asunto atraía las personas de todo nunca hubo acuerdo absoluto acerca del número de individuos que se salvarían yo he escrito alguna vez al respecto orígenes se había pensado que en definitiva todos podían redimir
0:01:06 pero esa opinión fue condenada por un concilio del siglo sexto y la tendencia y la edad media fue reducir drásticamente las posibilidades de acceder al cielo
0:01:17 recuerda yo creo que escribió un capítulo en donde se encontraba la historia de un señor que era consultado por haber resucitado
0:01:28 habiendo estado en el infierno había podido observar quienes se habían salvado quienes no y se había podido averiguar cuál era el porcentaje de personas que alcancemos la salvación el caso es que así han sido tres opinión oficial si había estabilizado tomás de aquino creía que pocos se salvarían y muchos serían condenados la mayoría de los predicadores medievales si tú
0:01:58 la propia la proporción de los abogados en uno por mil o incluso algunos en uno por diez mil digamos que aumentaba la dificultad de obtener la remisión plena de los pecados
0:02:13 para acceder a la salvación había incluso que atravesar arduas penitencias lo mismo que los delitos seculares las la penitencia se basaban en el principio de la compensación pero no a la víctima del orden jurídico sino a dios y ha habido distintas formas de compensar
0:02:37 la diosa la mayoría de las penitencias tempranas se centraron en periodos terrible de ayuno bustamante york de un hombre sentenciado ayunar descalzo los lunes miércoles y sábado por el resto de su vida
0:02:57 también se había comprometido a usar solo una prenda de lana y a cortarse el pelo tres veces al año lo cual parece causar demasiado
0:03:10 estaba veces acompañado por peregrinaciones obligatorias o por visitas a un número enorme de santuarios y estaba
0:03:22 establecido este número de peregrinaciones y unos conforme al pecado que uno no cometidos el parricidio por ejemplo si lo mata a sus padres
0:03:36 tenía que someterse al exilio con el lastre el penitentes cargado de cadenas tenía que salir a peregrinar
0:03:47 y peregrina bastará que hasta aquí las cadenas se gastarán hasta el punto de que se desprendieron nadie le sacaba las cadenas pero tanto arrastrar las gasta
0:04:00 si usted se trataba de peregrinaje es considerable de todos modos los recorridos deberían estar invitado porque si no la gente peregrina harían alrededor de la manzana de su casa continuamente
0:04:22 a veces los hombres cumplían penitencias pero estaban atormentado por el temor de haber pasado incluso algunos que morían sin haber terminado de cumplir lo que se les había ordenado
0:04:36 temían por su alma de modo que se adoptó la idea del purgatorio y de ese modo se resolvió la dificultad en el siglo siguiente aparecieron por primera vez hombres que aceptan cumplir penitencia de otros a cambio de pago
0:04:54 pero se prohibió esa prácticas en principio la iglesia se opuso cualquier tipo de computación pero un poco más tarde
0:05:09 la primera excepción aceptadas fue la penitencia sustitutiva sin pago podría sustituir a un penitencia pero sin nombre podía cumplir la penitencia de otro por motivos que se relacionaban con afecto o el miedo la esperanza de un futuro favor
0:05:32 más tarde las penitencias comenzaron a dejar de ser físicas la distribución de limosnas una forma nueva de penitencia si argüir que en ese caso se pagaba adiós a los servidores de dios que realizaban los propósito divinos de modo que el acto no era referencia al principio algunos se opusieron a la distribución penitencia al de limosnas por entender que era para el rico un modo fácil
0:06:00 de llegar al cielo pero pronto fueron encontrados texto que sirvieron como justificación el rescate de la vida de un hombre está en sus riquezas y son los proverbios con lo cual son
0:06:14 así el sistema de la penitencia se transformó en un medio que permitía desviar hacia las dotaciones eclesiásticas la riqueza de los pecadores sacado de la
0:06:26 un caso típico fue el desglose con el fin que mató a seis sacerdotes se realizó un viaje de penitencia roma y así se le dijo que estableciera una fundación para que siete monjes rezaran eternamente pobre
0:06:46 otro caso corresponde al siglo décimo y fue el de bulls casi ser del rey ricardo que amaba tanto a su hijo que lo ha sido dormir entre él y su esposa el bebé y un día el tipo se llevó el tiro al plato
0:07:00 entonces y azul wolf se propuso marchar a roma para recuperar el cielo era lo mismo matar accidentalmente un bebé que cargarse seis sacerdote
0:07:17 quería ser un viaje de peregrinación y se le dijo que mejor utilizar el dinero que le costaría que el viaje en reparar una iglesia que estaba medio y la idea de las fundaciones eclesiásticas como expiación de los pecados se convirtieron un rasgo sorprende dentro de los siglos
0:07:35 son seguidos de este modo se explica por qué tantos días y priorato es recibieron donaciones de hombres perversos así un periodo de pizzas y de ilegalidad se distingue también por la notable abundancia de nuevos monasterios
0:07:53 es cierto que un varón salteados podría verse obligado a cumplir personalmente una penitencia física pero después del siglo dos disminución muchísimo el número de esos casos y los tiempos que tenían guita
0:08:08 mandaban algunos la pendiente además de contribuir iglesias podían luchar por ella en mil noventa y cinco urbano segundo cuando empezó a hacer campaña para la primera cruzada afirmó que luchar en tierra santa era un sustituto de cualquier otra penitencia implicaba la remisión total de los pecados indulgencia plenaria para los que
0:08:37 participarán de la cruz a principios de siglo el trece y no asensio tercero extendió las introducción si es que se conseguían a los cruzados a todos los que más allá de ir a las cruzadas por ahí ayuda
0:08:56 con dinero caballos hacia fines del siglo se daban indulgencias son los príncipes seculares sobre la base también de razones políticas y poco después se permitió que los individuos comprar ellos a su confesor cuando estaban al borde de la muerte
0:09:17 el padre y tengo muchos pecados dame un peso porque además la palabra que hayas dicho
0:09:29 cuenta para la palabra dije no veintinueve malas para darme un peso tome padre tome siempre es bueno no tengo cambio
0:09:47 quedamos
0:10:00 bien durante los primeros meses de mil trescientos cuarenta y cuatro clemente sexo este privilegio de pagar
0:10:14 la última confesión a doscientas personas solamente en inglaterra pero el precio además era muy barato valían dios lines y el papa justificó su actitud diciendo pontífice debía ser felices a sus súbditos por entonces en la idea ya se había empleado con el fin de promover el comercio la peregrinación a roma
0:10:36 bonifacio octavo otorgó una indulgencia plenaria a todos los pecadores que si habían confesado y que hace el mil cuatrocientos visitarán las iglesias de los santos apóstoles centro de toda la gente iba a roma y naturalmente con su
0:10:50 las instrucciones que se vendían en casi todas las ocasiones inglesas eclesiásticas por su más triviales muy populares
0:11:02 tanta gente recibida indulgencias que volver dijo estar preocupado por la densidad poblacional del cielo lo dijo con los siglos después
0:11:15 llegaban a casarse los crímenes una obra empresa en roma por orden de león décimo que tenía páginas y páginas
0:11:31 depresión lista de precios seis carlinhos para el que de flora una dosis veintiuno torneo cinco caros y soy carlinhos para el sacerdote que mantiene una concubina y así con una lista interminable de pecados
0:11:48 esto provocó el cisma menos que con la aparición del útero que vino casi como asunto principal a oponerse a la venta
0:12:00 indignado porque con aquellas ventas el papa león décimo había terminado algunas obras de san pedro que había iniciado julio segundo hemos dicho alguna vez hablando de
0:12:15 este hombre que la construcción de esta nueva san pedro provocó probablemente si alguien alguna vez dijo que le pudo haber sido el papa perfecto si hubiera sabido algo de religión
0:12:36 según cuentan no sólo utilizaba el producto de la venta de perdones en construir san pedro sino que se lo gasta avalando banquetes extraordinarios que incluían lengua de pavo empanada de lengua de pago
0:12:57 solamente lengua empanadas en falta de cuanta la uefa te pedirá que los pago no tienen lengua
0:13:08 así unas tartas dentro de las cuales se había ruiseñor es que salió volando al cortar una pero carísimos tenían elefantes entrenados para divertir a la gente un elefante entrenado
0:13:24 feria en el fútbol europeo el caso es que luther o público sus famosas no veinticinco proposiciones contra la autoridad del papa
0:13:38 y en aún en ese momento león se equivocó porque dijo el hermano martín tiene mucho talento pero esto no es más que un pleito de monjes pleito
0:13:51 salió las vidas y costo es esta todo lo que tenía que decir acerca de la forma de obtener la salvación
0:14:04 aquí en dedicar esto bueno se algunos penitentes por la calle peregrinando y esperando que se gastarán cadenas
0:14:19 la pobre gente que cumplía penitencias ajenas aún sin pago simplemente por por cariño por devoción después de todo pagar culpas ajenas
0:14:30 la mejor forma de pagar así que pagan a sus propios alejandro y o sin querer encarcelación nadie la que se hacen cargo de los infiernos y bueno me toque
0:14:43 yo no voy a mandar a nadie le voy a echar la culpa secas en que se calla lo cuyo verdadero culpable
0:14:55 imagina y si usted está frente al último tribunales blanco ir al infierno porque visite técnico
0:15:07 fue a ver si hay que ser ortiga prefiero ir al infinidades yo prefiero energía el infierno ante
0:15:22 en este en este mundo del actores postura en como este mundo donde por ahí la delación es casi una forma de ganarse la vida gente que pide tarjeta
0:15:45 a los que se resiste para convertirse en debe haber un cielo
0:15:59 para las personas que sienten impugnar ese pecado así como hay ciertamente un infierno para los incidentes que se sentimos infierno
0:16:12 dolores han de estar me pareció los incidentes bueno hemos sido al la discoteca nos han
0:16:28 recomendado el vals éxito curioso la virgen del perdón aunque alguno podría objetar que en realidad se trata de un vals en homenaje a manuelita rosas
0:16:41 no importa lo que lo que vale en este código solo edición del perdón como título
0:16:52 para la canción que venga entrar en una charla en donde se trata del perdón y superior cantar ignacio realizar
0:17:07 que así sería inevitable que este base sitio fuera obra de héctor pedro bloomberg y enrique me siento
0:17:19 nombre y massiel y sin embargo el cine y encuentra su orientación así que dedicado a todos los condenados además que he descubierto son
0:17:36 pero eso ya lo sabía yo que la investigación pero está bien que los condenados sean más ya que una de las
0:17:50 condiciones infernales que hace insoportable establecimiento el gran número de personas que lo habitan
0:18:01 comodidad y su uso en aquella humilde nota una consideración
0:18:12 respecto al tamaño de urgencias hay distintas opiniones algunos el juzgado en enorme yo creo que no un lugar destinado a producir tormento a quienes lo habitan no puede serán tiene que ser limitado en espacio tenemos que estar amontona
0:18:27 los tipos que habrán infierno se atormentan unos a otros no hace falta mucho que vengan los días los a pasar por sus espiados terrible del infierno de ser la compañía
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