Transcripción automática
0:00:00 Hablaremos de seres extraños pero de la China, pero de la China.
0:00:07 Así que empezaremos diciendo que hay un libro, un escrito que se llama Xiao Han Xin
0:00:16 y que contiene descripciones de algunas criaturas curiosas
0:00:24 que se suponían habitaban la China en tiempo de la primera dinastía,
0:00:28 la primera casi legendaria dinastía de la historia china.
0:00:32 Por ejemplo, un grupo curioso era de los cuerpos percorados, era un pueblo, ¿no?
0:00:37 Se dice que en un lugar de la China vivía gente que tenía agujeros en el pecho.
0:00:42 Ciertamente podía verse a través de ellos, sin que fuera una metáfora sobre su molestidad, ¿no?
0:00:50 No, directamente tenían un agujero y se podía ver para otro lado.
0:00:56 Los pobladores de esta región podían ser transportados fácilmente con un palo
0:01:03 colocado a través del orificio y dos amigos que agarraban uno cada punta al palo,
0:01:08 los llevaban cobrando.
0:01:10 Alguna vez las familias hacían pasar una soga a través de los edificios de cada uno de ellos
0:01:18 y quedaban alegrados y se harían agarrar paseos y jamás se perdían.
0:01:22 Y no tenemos más datos acerca de esta población.
0:01:28 Otras poblaciones extrañas, según el Zhang Haichun,
0:01:32 cierta vez un viajero paseaba por el sureste chilno frente al mar del sur,
0:01:38 se sentó al pie de un árbol para descansar un rato y de repente oye lo que alguien hablaba de las ramas más altas.
0:01:44 Levantó la cabeza y vió que una pareja de jóvenes se estaba conversando cariñosamente.
0:01:50 Queriendo preguntarle por el camino, el viajero le hizo señas.
0:01:55 Los jóvenes, oponente mente, no desenguieron por el tronco del árbol,
0:01:59 sino que se lanzaron hacia adelante y volaron en redondo para tocar luego tierra suavemente.
0:02:05 En ese momento el conesta descubrió que ambos tenían alas.
0:02:09 Era el país de los hombres emplumados.
0:02:12 La gente del pueblo emplumado eran muy altas y estaban cubiertas de plumón.
0:02:18 Tenían alas en lugar de brazos, ¿no? ¿Serían pájaros?
0:02:22 No, no porque eran grandes hombres y podían volar distancias muy cortas y alturas pobres.
0:02:29 Allá de una planta inferior a una superior de una casa o hasta la copa de un árbol pequeño, etc.
0:02:37 Los hombres emplumados eran amables y pímidos, no abandonados en su país.
0:02:42 Ellos dicen que cantaban maravilloso, realmente bien, y que eran magníficos alzarrinos,
0:02:46 que decir que no eran pájaros. Cada vez que llegaba la primavera, el pueblo se reunía para un mágile.
0:02:53 Y el ave fénix era siempre invitado a la celebración y pasaba un rato.
0:02:59 Curioso que pasó solamente un rato, siento que el ave fénix tiene tiempo.
0:03:05 Con respecto al ave fénix, luego sabemos que es un animal más bien relacionado con el egipto, ¿no?
0:03:15 Allí, en ese país, el buscador de la eternidad, surgió el método de un pájaro inmortal.
0:03:24 Si bien su elaboración ulterior es obra de los griegos y después de los romanos,
0:03:29 pero también como se ve, estaba en la cina, ya veremos cómo.
0:03:32 En la mitología de Dios, Polis, Egipto, el fénix es el señor de los jubileos o de los largos ciclos de tiempo.
0:03:40 Así lo describe Rodot, tocando por ahí.
0:03:43 Dice, rara sola vez es que se lo deja ver.
0:03:47 Sólo viene Egipto cada 500 años, solamente cuando muere su padre.
0:03:53 Su figura está en sus casas, 500 años el padre del fénix muere.
0:03:59 Ah, amor, como muchas veces.
0:04:02 Sí, su figura, la del padre del fénix, no, la del fénix.
0:04:06 Es muy parecida a la de un águila y sus plumas son en parte dorada y en parte color carnes.
0:04:12 Unos 500 años después, Tassito y Plinio retomaron esta historia.
0:04:17 Tassito dice que el plazo de la vida del fénix es el 1461 años.
0:04:22 Plinio, por su parte, asegura que en realidad vive un año platónico, o año marno, ¿no?
0:04:27 Año platónico es el tiempo que requieren el sol, la luna y los cinco planetas para volver a su posición inicial.
0:04:34 Ese año platónico para Tassito abarcaba 12.994 años solar.
0:04:40 Los antiguos creyeron que cumplieron ese enorme ciclo ultrasonómico.
0:04:44 La historia universal se repetiría en todos sus detalles.
0:04:51 Los estáicos no se pierdan, pero en cambio sí, los estoicos.
0:04:55 Pensaron que el universo muere en el fuego y reenase el fuego,
0:05:00 que el proceso no tendrá fin y no tuvo principio.
0:05:04 Los años vivieron a simplificar el mecanismo de la generación del fénix.
0:05:10 El odoto menciona un huevo y Plinio un gusano,
0:05:14 pero Claudiano ha sido del siglo IV ya precipitó un pázaro inmortal,
0:05:20 un pázaro que resurge en su seniza, un heredero de sí mismo, un testigo de las edades.
0:05:27 Algunos amigos de este programa han mencionado al fénix en sus obras,
0:05:31 ovilio Dante Shakespeare que velo y milítono.
0:05:35 El primer escritor que me vivió de existencia del fénix fue Thomas Browney,
0:05:41 en sus errores obligares, se publicó 1646.
0:05:46 Años más tarde, a Alexander Walsh, indignado le contestó que el fénix ocultaba para protegerse,
0:05:51 y por eso no lo veía.
0:05:53 Pero ahora sí, hablan de los fénix sinos,
0:05:56 los que estamos hablando de criaturas y de la China.
0:06:00 El fénix sinos de color es replanteción,
0:06:03 y se parece al paisango al pavo real.
0:06:06 En épocas prehistoricas visitaban los emperadores virtuosos como testimóvio del favor celestial.
0:06:13 El macho, que tenía tres patas, habitaba en el sol.
0:06:22 En el primer siglo de nuestra edad, el ateo Gansun negó que el fénix constituyera una especie fija.
0:06:34 Declaró que así como la serpiente se transforma en pez y la grata en tortuga,
0:06:39 en épocas de propiedad general el ciervo se hace unicornio y el ganso fénix.
0:06:46 Atribuyó esa mutación a un líquido propicio que 2356 a.C. hizo que en el patio de Laos creciera paso carnata.
0:06:58 Como se ve, Wanshung era un verdadero racionalista.
0:07:03 Eso es lo que podemos decir del fénix sinos.
0:07:11 Hablaremos ahora del país de las llamas,
0:07:17 que los habitantes eran peludos de pies a cabeza.
0:07:21 Este país de las llamas fue la región primigenia,
0:07:25 que solo sirve como indicación del lugar en donde la ciudad se fue.
0:07:30 Porque después como veremos, era un pueblo que iba de un lado para otro.
0:07:35 Porque pasaba lo siguiente.
0:07:37 Los hombres peludos del país de las llamas podían lanzar, cruzamente, llamas por la boca.
0:07:43 A veces se enojaban sin ningún motivo y comenzaban a lanzar llamas
0:07:48 y transformaban los bosques en un bar de fuego.
0:07:51 Y pues, sin serios, eran incluso perniciosos para ellos mismos,
0:07:56 que debían trasladarse a otros ciclos.
0:07:59 Así que cada vez que se enojaban, otra vez incendiavan incluso los sitios de ahí,
0:08:04 tenían que mudarse.
0:08:06 Cada vez que se daban a una nueva región, a poco era incendia,
0:08:09 y se iniciaban otras ladas.
0:08:11 Los hombres del país de las llamas fueron exterminados,
0:08:14 o las tropas no en trínsipe, porque estuvieron a punto de incendiarlo.
0:08:18 También en Cisna, pero mucho más tarde, ya en tiempos de confusión,
0:08:23 se ha visto un pájaro maravilloso.
0:08:27 El pájaro llamado Shang Yang, es un pájaro que servía para obtener la lluvia.
0:08:34 Tenía una sola pata.
0:08:36 El Shang Yang veía agua de los ríos,
0:08:40 y cuando la dejaba caer sobre la tierra, detonaba lluvias.
0:08:45 Dicen que un mago llamado Fei Lian, lo doméstico, lo llevaba a la manga.
0:08:50 Más allá de lo que hizo Fei Lian, los fronistas dicen que el Shang Yang
0:08:54 se pasó una vez ante el trono del príncipe Xi,
0:08:59 agitando la sala y llegando a Orencos.
0:09:02 El príncipe al armado envió a unos subministros a la corte de Lú
0:09:06 para consultar a Confusio.
0:09:08 La respuesta de Confu fue la siguiente.
0:09:12 Este pájaro son Shang Yang, su aparición es en la lluvia.
0:09:17 Y se conjeturó que si el Shang Yang
0:09:21 se había presentado ante un príncipe, la lluvia debía secuarte.
0:09:26 Se advirtió al pueblo para que acabara canales y se reparara en viques
0:09:31 porque toda la región se inunda vida.
0:09:34 El príncipe captó las armoniciones del maestro y evitó así grandes lácteres,
0:09:39 puesto que tras la aparición del Shang Yang,
0:09:42 Shang como se había dicho, lluvió abundantemente.
0:09:47 Últimos seres extraños de la China.
0:09:50 El Xintian era un ser acejado, el Xixin Paveza,
0:09:56 que habiendo combatido contra los dioses fue decapitado
0:10:00 y quedó para siempre así.
0:10:02 Pero sin embargo, consiguió que le pusieran ojos en el pecho
0:10:06 y su hombrigo es su boca.
0:10:08 Así que la pasamos a Melodía.
0:10:10 Brinca y salta los descampados, blandiendo su oscudo y su hacha.
0:10:16 Se ve que no tiene mucha cabeza.
0:10:19 Había en la China también una mosca que tenía el tamaño de una jarra grande.
0:10:27 Los movimientos eran exactamente los de una mosca,
0:10:31 pero los pobladores de la Salvea, donde andaba esa mosca,
0:10:36 se escondían en sus casas cuando debían venir una,
0:10:40 porque cuando se te posaba en la cabeza,
0:10:43 le daba un golpe tan violento que a veces mataba,
0:10:48 como es obvio, la que era tan grande como una jarra.
0:10:52 El zumbido de aquella mosca se oía a varios kilómetros de distancia.
0:10:59 Estos son los animales que lleguemos conseguidos en la China.
0:11:14 Estaba pensando en el pinzón también,
0:11:17 que parece un chancho negro, pero tiene una cabeza en cada extremo.
0:11:23 Ah, es como un chancho, sí, pero con una cabeza en cada extremo.
0:11:28 Y no se lo tenés con la cola.
0:11:30 No se lo tenés con la cola.
0:11:33 Y yo tenía grandes problemas digestivos.
0:11:40 También está el piscin, que es un pájaro de color verdejo,
0:11:44 que tiene seis fatas y cuatro alas, pero no tiene cara ni ojos.
0:11:50 De decir, con una mano te dañe y con la otra te dañe.
0:11:54 Lo que les sobre el chancho sí.
0:11:58 Bueno, eso es todo lo que puedo decir.
0:12:01 Si usted a quién quiere dedicar,
0:12:04 el catálogo está solo, quia fantástica de la China.
0:12:08 Bueno, el amigo Confusé ya que usted lo nombró,
0:12:11 que fue tionero de la meteorología, por lo que veo a Félix,
0:12:14 que es un tipo de ciego, de Ibasso Verón,
0:12:16 a Juan Chán, que también fue otro tionero.
0:12:19 Y en este caso, tiene de esas personas que parten de premisa falsa
0:12:23 y lo comprometen a uno a dar por varios ciertas conclusiones.
0:12:27 Yo me lo quedo aquí.
0:12:29 En el...
0:12:31 En el libro, ¿no?
0:12:34 Bueno, y ya que hablamos de lancayamas,
0:12:38 en estos casos peluros, pero lancayamas alcín ha robado a alguien.
0:12:42 Está muy bien, está muy bien.
0:12:45 ¿Qué pues lo es?
0:12:47 Estaba pensando.
0:12:48 Es que cuando se lojaba, se acaba y llama todo.
0:12:51 ¿Qué se acaba?
0:12:52 El famoso tubo casatalama.
0:12:58 La verdad es la China.
0:13:00 ¿Qué ha crecido esa poncia, la China?
0:13:03 Vamos a escuchar China de la Majorca,
0:13:06 que es lo que escuchamos cada vez que hablamos de la China.
0:13:11 Yo cada vez hablo menos de China.
0:13:14 Por suerte, para mí.
0:13:16 Así que vamos a escuchar a Don Ignacio Porcini
0:13:20 en esta canción que ha empezado escuchando mucho.
0:14:30 No me guardían, todos les pedían los talla en la plata de los troperos.
0:14:37 Mal frente de una partida se la veía pasar,
0:14:42 y en la espina de la patria escuchaba ese cantal.
0:14:47 China de la Majorca, solo llaman retrograduras,
0:15:01 porque la lleva bendida el pecho,
0:15:06 la flor de sangre de la divisa de buenos pares.
0:15:18 En la venganza será terrible hemos escuchado a Ignacio Porcini
0:15:22 interpretando de Blomberg y Maciel, China de la Majorca.
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