Margot de Valois y Bonifacio de La Mole

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0:00:00 Hablaremos de Margo de Valóas, de quien hemos hablado hace unos días, y de Bonifacio de la Molde.
0:00:07 Así que ubiquemoslo en Francia, a comienzo del año 1574, todavía era Rey Carlos IX, he decidido el de la noche de San Bartolomé.
0:00:16 Si había muerto su hermano Frasico, Frasico II, todos hijos de Enrique II y de Catalina de Mérichel.
0:00:24 El primer hijo, Frasico II, se muere, que se se muere.
0:00:30 Después aparece Carlos IX, que tenía varios hermanos vivos todavía, y estaba en Enrique, que sería después Enrique III.
0:00:39 Margo, que ya se había casado con Enrique de Navarra, que no era Rey, y ni estaba en los planes de nadie que lo fuera.
0:00:47 Y Frasico, otro Frasico, el hermano menor, el lucre de Lenzón, que en realidad por ahí se llamaba Hércules.
0:00:55 Pero si hacía el amal Frasico, en general las personas que llaman Hércules, Perquil, en Francia es el peor todavía,
0:01:03 son en nace se llama de otro modo.
0:01:10 Hércules, Francisco para los amigos.
0:01:18 Bueno, Margo, como sabemos, estaba casado con Enrique Navarra, y Enrique, cumpriaba contra el trono, contra Carlos.
0:01:28 Enrique era protestante en aquel entonces.
0:01:31 Poco tiempo antes, como hemos adelantado, había tenido lugar la noche de San Bartolome, la que miles de protestantes habían sido asesinados.
0:01:40 Casi a modo de venganza, Enrique de Navarra había montado una organización, cuyo objeto era destronar al enfermizo Carlos IX,
0:01:51 y poner en el trono a Francisco el menor de los hermanos del Rey, también llamado Hércules.
0:01:59 Ahora, este Hércules Francisco era tan ambicioso y malvado, al menos a los efectos de este programa,
0:02:06 el que de Alenzo, que aceptó participar de la conjura que lo pondría como Rey.
0:02:11 Se rodeó de hombres capaces de matar a todos los que lo molestaban,
0:02:17 y así junto a esos hombres Francisco preparó la toma del castillo de San Germán, en donde se encontraba el Rey.
0:02:25 Entre los caballeros que estaban junto a Francisco había uno que se llamaba Bonifacio La Moll,
0:02:30 un célebre bailarín muy apreciado por las damas, lo que se llama un milongueiro.
0:02:37 Cuenta que La Moll era muy supersticioso.
0:02:40 Como no se contentaba con una sola misa al día, oía tres o cuatro, y a veces cinco o seis,
0:02:47 porque creía que si un día dejaba de oír misa, iba a ir a dar redondamente al infierno.
0:02:55 En el tiempo que le sobraba entre misa y misa, naturalmente lo empleaba en el amor,
0:03:01 convencido de que una misa oída de votamente expiaba todos los pecados y picardías que podía haber cometido.
0:03:09 El Rey, que odiaba La Moll, decía que era posible llevar el registro de todas las calaveradas del amor contando sus misas.
0:03:20 Dice Brown Tom, en vida de las amas galantes, que La Moll, sí,とりuítamente,
0:03:25 La Moll había nacido para entreverse con la princesa Margot, la hermana del Rey,
0:03:32 y también del conjurado Francisco, porque ella se acostaba junto a sus amantes
0:03:39 con los cabellos todavía impregnados de incienso santo.
0:03:44 Un día La Moll la vio a Margot y quedó maravillado ante el mejor escote de la historia francés.
0:03:51 Se enamoró de ella inmediatamente. Tanto se enamoró que desconfió de sí mismo.
0:03:58 Se olvidó de que era un seductor. Ah, esto es interesante.
0:04:03 Cuando uno se enamora demasiado, desconfía el propio poder, y eso opera en contra.
0:04:12 Cuando uno desconfía de su poder de seducción, de sus virtudes como seductor, estas virtudes amengan.
0:04:26 Y esto suele pasar cuando uno se enamora demasiado.
0:04:30 Se enamora uno tanto que empieza a tener que no me va a alcanzar, no me va a alcanzar con lo que es el pasaducir la esta.
0:04:39 Pensando que sedujo fácilmente a otras porque no le gustaban tanto.
0:04:44 Eso me imagino lo que pensará esta clase de sujetas.
0:04:55 El caso de que La Moll creyó que únicamente una intervención del cielo podría conseguirle los favores de una dama tan hermosa.
0:05:03 Y entonces tuvo la curiosa idea de vivirse a la Virgen María.
0:05:08 Durante varios días La Moll dejaron las cuentas de un rosario sin obtener más resultado que cierta dureza en la Lema de los Ríos.
0:05:16 Y Gustavo decidió vivirse al demonio.
0:05:20 Y pidió a Cosimo Ruggieri, que era el brujo de Catalina de Nécis.
0:05:26 A decir verdad era el perfumista.
0:05:29 Era el tipo que, al menos ese es el cargo oficial.
0:05:32 Perfumista de la reina madre, Catalina de Nécis.
0:05:36 Claro, no iba así que era el brujo.
0:05:38 Pero peor todavía que el brujo era el envenenador oficial de Catalina.
0:05:43 Se decía que cuando Catalina quería envenenar a alguien recurría, qué fea palabra, ¿no?
0:05:52 A Cosimo Ruggieri.
0:05:54 El caso es que Ruggieri modeló una estatuilla de cera, a periodo del amor, con cierto parecido a la princesa Margot.
0:06:04 Le colocó una corona en la cabeza y le atravesó el corazón con una aguja, mientras resista a una fórmula incomprensible.
0:06:11 Igual era un filtro para enamorar, no para matar.
0:06:17 Pero Ruggieri sabía lo que hacía.
0:06:20 Seguro del poder de sus encantos, entonces, con mejorísima, seguro del poder de Ruggieri,
0:06:25 el amor al día siguiente se presentó con aire conquistador ante Margot.
0:06:29 En verdad ya hacía tiempo que ella se había fijado en aquel hombre.
0:06:34 Y de no ser por ese detalle hubieran sido inútiles todos los polvos de Parlimpingpin, los muy delitos.
0:06:43 Bien, estaba solamente Margot esperando una señal del amor.
0:06:48 El amor la miró insistentemente y el efecto de aquella medida superó las esperanzas,
0:06:55 porque Margot corrió hacia él, lo tomó de la mano y lo arrastró a sus aposentos.
0:07:03 En seguida todo el mundo supo que Margot tenía un nuevo amante.
0:07:08 Carlos Movellón, el hermano de Margot, se indignó.
0:07:11 A la noche siguiente se apostó en una escalinata y esperó, espada en mano,
0:07:16 con la intención de matar al amor, pero no apareció nadie, avisado de los deseos del rey.
0:07:23 La amor pasó a la noche entera en los aposentos de Margot y no salió.
0:07:28 Y así salió su vida.
0:07:30 Poco después, durante un encuentro con su amante, el amor le contó a Margot
0:07:35 acerca de la conjura urbida por Enrique de Navarra y Francisco contra el rey Carlos Movellón.
0:07:40 Y la Margot quedó de decirte que, junto con su esposo,
0:07:44 ay, que estamos poniendo cuernos en el mismo acto por otra parte,
0:07:48 junto con su esposo y tu hermano, queremos matar a otro hermano que yo, a saber el rey.
0:07:57 También le contó que, si resultaba triunfal, todo sería mucho más feliz.
0:08:06 Pero Margot se asustó, naturalmente.
0:08:12 Era hija de reyes y, a pesar del amor que sentía por el amor,
0:08:15 creyó conveniente cuidar la corona y se le fue contar a la mamá, a Catalina de Ney.
0:08:21 Y si es que era la reina madre, es la madre de rey.
0:08:23 Entonces Francisco y Enrique de Navarra fueron inmediatamente detenidos y encerrados en sus aposentos.
0:08:29 Al ver que todo estaba perdido, Francisco, el hermano menor, Hércules,
0:08:33 fue a derrojarse a los pies de Catalina de Ney si la mamá lloró, suplicó,
0:08:38 acusó al amor, y ese de cabecillas, la conspiración, fue el amor, mamá.
0:08:44 Por su parte, Enrique se fingió ofendido por las galumnias de que era objeto y se defendió con habilidad.
0:08:50 El caso es que los dos jefes de la conjura quedaron libres y el enojo del rey se desplomó sobre el amor
0:08:56 que pagó por todos los demás.
0:08:58 Así que en mayo de 1574 fue decapitado, junto a otro, un cómplice, un tal Cocona,
0:09:06 que también había participado del plan, un amigo del amor, se llamaba Cocona.
0:09:13 Los cuerpos fueron descoartizados y colegados en las puertas de la ciudad.
0:09:18 Ay, Carlos, no, se margó y su amiga, la duquesa de Népera, que casualmente andaba con Cocona.
0:09:25 Enviaron a un tiempo a buscar las cabezas de los decapitados, sus amantes.
0:09:31 La leyenda cuenta que Margot besó a la mul y colocó la cabeza en un cajón.
0:09:36 Al día siguiente le hizo en Balzamar. La duquesa de Népera hizo lo mismo con Cocona.
0:09:41 Y luego cienaron las bocas de los finados con las joyas que ellos les habían regalado
0:09:47 y envolvieron las cabezas con sus mejores faldas.
0:09:50 Después cavaron unas cosas, nada menos que en Montmarclo, que quedaba lejos en aquel entonces,
0:09:55 y allí las enterraron.
0:09:57 Muchos años después se reformó la vadea del Montmarclo
0:10:01 y se encontraron en los cimientos las dos cabezas con joyas dentro.
0:10:06 Las deliciosas inmediatamente dieron en que era la cabeza de unos mártires de la fe
0:10:12 que el silo de unos cristianos había enterrado en aquel sitio.
0:10:16 Tan pronto como se sacaron de así las cabezas, se construyó la capilla de los mártires
0:10:21 y les dijeron de positaros los marotes y reverenciador.
0:10:27 Pero luego la historia pudo construirse mejor y entonces la mul y Cocona
0:10:32 perdieron su condición de mártires y volvieron a la tierra parcial.
0:10:37 La historia de los amores demargó con la mul
0:10:42 y el destino de la cabeza, el amor, como se envenga a la cabeza de su amigo, de Cocona.
0:10:51 Es una historia triste, pero todas las historias son tristes.
0:10:57 Cuando uno pone las vidas humanas, las dispone bajo la forma de una historia,
0:11:08 no puede ser nunca de vida.
0:11:12 Lo primero que nos dice en la historia es el tiempo paz.
0:11:16 Lo segundo que nos dice es que estas cosas pasaron, lo que decía el poema de Levegüe Fimbales.
0:11:23 Aquellas cosas pasaron, estas también pasaron.
0:11:29 Y nosotros también seremos pantalmas tan lejarnos
0:11:35 como Margot, Francisco y Enrique.
0:11:39 Así que no hay manera de contar una historia alegre.
0:11:42 Yo hice este programa para contar historias alegres y así me di cuenta de que no había ninguna.
0:11:51 Lo que podemos hacer en cambio es sentir alegrías mientras las cosas todavía no se convierten en una historia.
0:11:59 Los griegos hacían las cosas para que pudieran ser contadas.
0:12:03 Encontraban alegría en oírlas, pero los griegos se encontraban alegría en oír historias tristes.
0:12:11 Por eso inventaron la tragedia.
0:12:13 Y encontraban esa alegría según niste porque era el pueblo más grande que existía.
0:12:20 Así que aprendamos dos cosas y hay que aprender algo.
0:12:24 No lo creo eso.
0:12:25 Ni siquiera creo que hay que aprender nada.
0:12:28 Pero por ahí podemos aprender el arte de alegrarnos con historias aparentemente tristes.
0:12:37 O con historias tristes sin el aparentemente.
0:12:40 Y la otra cosa que podemos hacer es gozar de la vida antes que nuestros voces se conviertan en melancolía o historias.
0:12:56 A las tristes a los protestantes víctimas de la noche.
0:13:00 Si eran noces, a San Bartolomé, a la admirante Coligny, a José Mírez.
0:13:05 Bueno, el de la discoteca rápidamente proporcionó el bellísimo tango de la noche de Montmartre
0:13:14 en atención al lugar en donde fueron enterrados, al menos en parte, los amantes.
0:13:26 De Margo, de su amiga, de la de Navarro.
0:13:30 Así que escucharemos esta belleza de composición.
0:13:34 Que a algún modo siempre me recuerda más a una canción de cámara por la forma que está cantada.
0:13:39 ¡Cantamos!
0:13:42 Noche de Montmartre, canta Gabriel.
0:13:55 La música de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción de la canción
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