La rebelion Tai Ping

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0:00:00 Hablaremos sobre la rebelión Taipei. Atención, porque esto es un asunto chino, sin embargo, no tiene milenios de antigüedad, sino que ocurrió a mediados del siglo XIX, así nomás.
0:00:12 La dinastía gobernante era la Dinastía Qing, recordece que eran manchures, eran de manchuria, habían depuesto a los nids en 1644.
0:00:24 Se mantuvieron en el poder por más de 250 de los manchures y, durante el episodio que contaremos, el emperador, que lo verdad la chino se llamaba Xian Feng.
0:00:36 Xian Feng. Parece que el Congreso de Xian Feng no andaba bien. El tesoro público estaba mal administrado. Según las crónicas, la enfermedad de la miseria era constante en Xenia.
0:00:50 En Pequim, por ejemplo, los cencios daban cuenta de 100 mil nendidos, miles de ellos acampaban junto al palacio.
0:01:02 ¿Dónde van a ir? Yo me lo digo mal de ahí. Yo lo esquetear ahí en la poste del Palau, de la vida. A veces pudimos, pero a veces amenazaban a los funcionarios que se acercaban en la serie del imperio.
0:01:17 A veces les daban paja para dormir, arroz para comer y carbón para calentarse. Pero otras veces les daban arroz para dormir, carbón para comer, etc.
0:01:32 Tenían especial cuidado con los mandigos viejos y les regalaban vestidos en invierno y un abanico en verano.
0:01:50 Entonces, abanico de la pinche de hijas. Todo me dice, tiene calor, abanico de cero, pero eso no es el jefe.
0:01:57 Ahora bien, en 1814 nació un hombre llamado Han Xiu Xixuan. Es decir, cuando cuento esto se había pasado en el año 1814.
0:02:10 Había un tiempo que habían sido en 1814 y se llamaba Han Xiu Xixuan. Xixuan es mejor. Era un riendo de chat en el centro de la ciudad.
0:02:26 Dicen que Han tuvo una visión en la que era ascendido hasta el cielo. El día estaba ahí sentado y dice, Dios que lo ascendía al cielo.
0:02:37 Y así en el cielo, según lo mismo dijo, fue nombrado hijos en los pe.
0:02:44 Jai era cristiano. Había sido inscribido por misioneros.
0:02:49 Después de la visión que tuvo, decidió llevar él mismo el mensaje de cristianismo por todo el imperio de Xixuan.
0:02:56 Al principio fueron solamente los parientes y los amigos que les lo escucharon y siguieron.
0:03:01 Poco después sus discípulos fueron cientos.
0:03:06 Jai se creía hermano de Cristo. Se propuso como regla primera a aniquilar a los hermanos y a todo tecno cumplía con la remisión de los mandatos de Dios.
0:03:21 Ya me estaba. Se llamaba así mismo emperador celeste de la paz universal.
0:03:28 Y ahí fue el núcleo de mente.
0:03:30 Preséntame con Silla, la emperatriz del tango.
0:03:35 Y a la secta les llamaron Tithings, que quiere decir precisamente eso.
0:03:42 Tithings.
0:03:44 En un principio el emperador, no es que le teniamos el señor emperador, siempre no tomó en cuenta la nueva secta.
0:03:52 Cuando empiezo una secta y son trece, quede la leyenda para la secta.
0:03:58 Pensaba que era solo una secta religiosa.
0:04:01 Y eso.
0:04:02 Y jamás imaginó al emperador que al ir creciendo se convertiría en una secta política y que haría tan variado la diversidad de gobernarte.
0:04:10 En 1648 los discípulos de Jauh eran dos mil.
0:04:15 Dos años más tarde eran cuarenta mil.
0:04:19 Los seguidores eran en su mayoría gente pobre.
0:04:22 También siguieron a los hombres de altivos estirpecinásticas que se oponían al gobierno Manchu.
0:04:30 Y pronto se formó un ejército según los conústas, con el valor y el odio suficiente para derrotar al régimen imperial.
0:04:40 Los Tithings comenzaron su marca sobre China.
0:04:44 En realidad estaban en China.
0:04:46 Así que no les resultaba posible cualquier otra clase de marcha.
0:04:51 Toda marcha que emprendiesen era una marca sobre China.
0:04:55 O sea, no que caminaban en el aire.
0:04:58 El caso es que conquistaron una ciudad tras otra.
0:05:03 También como solo ocurrió con los de clásico.
0:05:06 Pero no las arrasaban ni mataban a sus habitantes.
0:05:10 Predicaban los dos más cristianos y lograron que menos de cinos aceptaran las órdenes de Jauh.
0:05:17 En dos años los rebeldes se adueñaron de cinco provincias.
0:05:22 En 1553 Jauh propiamos su propia demastía cristiana, lejos de que él procerca de la segunda ciudad más importante que era en Alquina.
0:05:34 Se formó un estado dentro del estado y pronto Jauh quiso dominarlo todo.
0:05:40 Mira a vos.
0:05:41 Siempre están cerca los cristianos de hacer una gran carrera en la China que siempre terminan mal.
0:05:49 Al menos hasta vamos a ver que le pasó a E, el antiracontale.
0:05:53 En su reino Jauh dictanle que los alimentos y las propiedades debían ser repartidas en partes iguales.
0:06:00 Obligó a sus soldados a hacer voto de castidad.
0:06:04 El único que podía tener a Esposa era él.
0:06:08 ¿Cómo te dice?
0:06:10 Tenía una esposa, sollezque, además de las famosas constituidas.
0:06:14 Suprimió su corte a los enlucos y los sustituzó por mujeres que se encargaran del gobierno del palacio.
0:06:22 Un detalle.
0:06:24 Con liberó a las mujeres de llevar los pies rendados.
0:06:28 Para los chinos la mujer hermosa debía tener los labios gruesos y los pies secos.
0:06:35 El cabello liso y largo de un negro intenso.
0:06:40 Eso era vano de vida.
0:06:42 Pero antes todo debía tener los pies pequeños.
0:06:45 Porque le gustaba que tuvieran que andar gracioso y tambaleante.
0:06:55 Así que a las mías cuando nacían se les comprimía los pies comprando la grasa verda.
0:07:01 Era una roja.
0:07:03 Pero, Jauh liberó a las mujeres de llevar las patas rendadas.
0:07:07 Y formó también un ejército de mujeres.
0:07:11 Tres mil mujeres que comandaban desde luego al gobierno de mi chauja.
0:07:15 Jauh mandó a todos los hombres a cortar sin la coleta, que era el signo de ser dominado por los banchuguesos.
0:07:23 Y los obligó a dejarse crecer el pelo.
0:07:25 Incluso, además, salió unos mandamientos de la moral cristiana.
0:07:29 Conderaba a la adulteria, se prohibía los hicios, los robos.
0:07:33 Pero, los castigos eran muy poco piadosos.
0:07:38 Y en ese sentido no alteraban en absoluto la costumbre de los banchugues.
0:07:42 El adultero podía ser colegado.
0:07:46 El ladrón era apaleado hasta morir.
0:07:50 Y el asesino, ante la decapitación, era entregado a los peores uficios.
0:07:57 En cuanto al adulterio, tiene que decirse...
0:08:04 Recuerda que tenía unos pozos en este y tenía concubinas.
0:08:09 El operador tenía 70 concubinas por ley y el antiguo se lo lo hacía.
0:08:16 Bueno, establecieron que algunas de estas reglas, Hong, quiso tomar la disminución.
0:08:21 Aquí es la ciudad, la segunda de los más importantes del imperio.
0:08:25 Sucedió que los habitantes y los reglantes del encargo se maltenieron que él era el emperador
0:08:31 y no hicieron caso de las pregadas de los Taipi.
0:08:34 Y entonces la secta decidió utilizar los cálculos, ya que no podían convencerlo.
0:08:39 Y la lucha fue terrible y la actuación de Hong poco tuvo que ver con el nombre que había dado su niño,
0:08:47 que había llamado Reynos el Este de la Paz.
0:08:51 Es una gran matanza.
0:08:53 Miles de mujeres y niños del Anjing fueron asesinados por los atacantes.
0:08:59 Los que se habían entrecucrado en los porpenes murieron entre las llamas.
0:09:04 Dos días después de tomar la ciudad, los Taipi descubrieron algunos sobrevivientes,
0:09:10 los sacaron de la ciudad, los estrangularon a la vía de un canal y los tiraron a la vía.
0:09:16 Murieron 30.000 personas de las cuales solo 6.000 eran soldados.
0:09:22 Después sacaron al cien y ordenaron a los sobrevivientes el paisin o acto de sinición al nuevo gobierno
0:09:29 y obligaron a rendirle culto al padre seleccional.
0:09:33 La ciudad se transformó en el recugio de la secta.
0:09:36 Hong mantuvo una administración organizada exactamente igual que la de Beijing.
0:09:42 Poco tiempo más tarde Hong quiso conquistar la capital del imperio, pero la fechó fracasó por el frío.
0:09:50 Las tropas fueron guisbadas por la enfermedad sin haber presentado vacas.
0:09:54 Parece entonces el emperador, el verdadero, Xian Hong, que estaba ya bastante asustado.
0:10:02 Porque además no solo andaban los Taipi, por ahí si no apareció otra secta,
0:10:07 llamada la Sociedad del Pequeño Cucillo, que había tomado Shangai e implementado las leyes de los Taipi.
0:10:17 Pero las huestes imperiales con ayuda de los ingleses y los transeces atacaron Shangai
0:10:23 y mataron al jefe de los pequeños cucillos.
0:10:27 El imperio con el del Nantin duró 11 años.
0:10:32 En 1664 la secta de los Taipi y su raíno celeste de la Paz Universal cayó.
0:10:39 Hasta entonces las misiones o traseras eran bien recibidas en Nantin,
0:10:45 el comercio exterior era floreciente, los campesinos parados en puertos bajos,
0:10:51 no había carciado alimentos, lo que sí las guerras eran continuas
0:10:57 y parecía importar poco la vida de las personas.
0:11:00 Y esto fue lo que hizo tan valgo a ese imperio.
0:11:04 Se entró rebelde ese rebelde.
0:11:07 Además desde que Xian se había mandado tías que lograron introducirse en la corte de Hong
0:11:13 y enviaron a la capital información acerca de los movimientos, los árboles y por eso.
0:11:19 Bueno, las tropas imperiales arrasaron Nantin y la ciudad se formaba Caldrein.
0:11:25 Fue tal la matanza que se produjo en la ciudad que muy pocas personas lograron escapar.
0:11:31 Tampoco pudo hacerlo Hong.
0:11:33 Fue apresado y finalmente pasado a Begüache.
0:11:39 Es que es la terrible historia de los Taipi y de su inspirador Hong Xiu Xiuan.
0:11:49 Aquí quiere dedicar a esa ayerradora historia.
0:11:54 Bueno, en primer lugar al hermano de Hong, al Cristo, la verdadera, y en segundo lugar a las mujeres
0:12:05 que se vieron liberadas de terrible corrupción.
0:12:09 Y después de que hemos hablado tanto de Limón, le dejando en el comienzo,
0:12:15 ha decidido Antonio Aztormo que cantaba también Lálvimos.
0:12:19 Lálvimos va a pedir lejos el lujo y el dinero.
0:12:22 Y estaba también creo que el Guérfa, donde el lujo y el riqueza,
0:12:31 te van a dar nada, no lo sigan, pero yo sí.
0:12:36 Así que se equivocaban aquellos que iban a buscar arroz para dormir,
0:12:42 de carbón para ganar esas cosas.
0:12:46 Y no se quedó para la noche.
0:12:48 Sí, no se quedó para la noche.
0:12:52 Aquí se lo dedicaron.
0:12:54 Nosotros lo dedicaron, no había otro problema.
0:12:59 He buscado una canción para amoblar esta charla.
0:13:10 Y me parece que lo que le faltaba era el perdón a estos cristianos.
0:13:14 Muchos cristianos les ha faltado el perdón.
0:13:19 Tenemos un lindo balsocito que llama la virgen del perdón,
0:13:23 que es lo que faltó en este cristianismo del amigo Hong.
0:13:30 Y escucharemos la versión de Ignacio Rossini,
0:13:33 de este hermoso balco, fin de hablar de Manolita Rosa.
0:13:37 Fue fin de hablar de Manolita Rosa,
0:13:39 pero en realidad está hablando de los tapings y la creedad en la China.
0:13:48 ¿Segura, no?
0:13:52 No me seguro, pero no importa.
0:13:57 Un perdón es un perdón.
0:14:01 Aquí no va a seguir.
0:14:05 La virgen del perdón canta Ignacio Rossini.
0:14:22 Mi niña Manolita es una chata,
0:14:30 la dura de Palermo a Bolcarrá,
0:14:34 que es tan linda que al verla ni me encanta,
0:14:38 cuando del brazo del tapizador,
0:14:42 en su danza el cero guarda Manolita,
0:14:45 y la mejor raficha es bonda,
0:14:49 para vosotros, es la madre ficha,
0:14:52 que ya tan luna, súper luna.
0:14:56 Por eso un pericón, un diva por su nombre,
0:15:00 por eso los canciones ven las veneras de Dios,
0:15:04 entre con el suenquilito, el que canta,
0:15:07 porque la estrella del cero venerá.
0:15:19 Su flor se le quitaba de princesa,
0:15:31 el lunes se portaron en peyotón,
0:15:35 y en el pesto carente cuando reza,
0:15:39 la misma disencha del perdón,
0:15:43 un conresión y un inicio con valdilla,
0:15:46 Manolita es la flor del calzón,
0:15:49 la disculpirada, con un tambien prelista,
0:15:53 que gama es una carilla de amor,
0:15:57 por eso un pericón, un diva por su nombre,
0:16:01 por eso los canciones ven las veneras de Dios,
0:16:05 entre con el suenquilito, el que canta,
0:16:08 porque la estrella del cero venerá.
0:16:16 Ha cantado Ignacio Corzini, la Virgen del Perdón.