La Invasion Rusa a Georgia

Transcripción automática

0:00:00 Bien, hablaremos hoy de unos asuntos rusos.
0:00:04 Así que, el protagonista es el general Iermoló y el asunto es la invasión a Lloya.
0:00:15 Ha sucedido en la historia que cuando un país es invadido, se produce en el país invadido
0:00:23 un proceso de unificación bajo la premisa de la defensa y del nacionalismo.
0:00:30 Y eso pasó en el Imperio Ruso, por ejemplo, cuando se unieron sus pueblos de muchas procedencias
0:00:38 para expulsar a Napoleón.
0:00:41 Recuerden ustedes la guerra y la paz, recuerden ustedes la batalla de Borodino y al Tuerto,
0:00:50 a Kutuzov y a todo eso que tiene cada vez que lo recordamos un perfume construyano que
0:01:01 nos hace confundir la novela con la realidad.
0:01:04 Era lo que deseaba todo.
0:01:07 Bien, el caso es que después de aquella unidad se intensificó la ofensiva territorial y
0:01:13 los soldados del emperador Alejandro, emperador Ruso, Alejandro I, salieron a anexar más
0:01:19 tierras para el imperio.
0:01:20 Y ya que hemos expulsado a Napoleón, ¿qué les parece si nos anexamos unas cuantas tierras
0:01:26 para el imperio, para el imperio, para el imperio, no también, para darle color a Ilias?
0:01:32 Aunque Lloya había sido anexada a Ruso en 1801, a partir de 1815 comenzó a imponer un control
0:01:41 absoluto sobre los pueblos independientes.
0:01:45 Y la otra parte de una política general de explotación de los territorios que ya eran
0:01:49 considerados rusos.
0:01:51 Por ejemplo, la rusificación y el desarrollo de Ciberia empezó en esos años.
0:01:57 Pero claro, en Ciberia no había pueblos óptimos.
0:02:00 Había cazadores de los Bo que usaban armas de la veda piedra y que habían sido, por otra
0:02:06 parte, exterminados algunos años antes.
0:02:10 Yo ya que era al sur de Rusia, recuerdo de ustedes el Kalkas, el bolsodo Kalkas que
0:02:18 queda, que es una cadena montañosa, cuya ubicación se había arrepiado haciendo una raga con
0:02:28 el lápiz entre el Mar Caspio y el Mar Negro.
0:02:33 Y así por ahí era el Kalkas.
0:02:39 Y por ahí anda Lloya, cuya capital tiene un nombre claro que es Tbilisi.
0:02:45 T y después Bilisi, no sé cómo se pronunciara.
0:02:49 Me parece que Tbilisi, Tbilisi.
0:02:54 Y por qué la primera ahí no da pronuncias.
0:02:57 Tbilisi, sería mucho mejor.
0:03:00 Acá de decirme aquí, nuestro asesor, Rousseau, Nicolás Tolcancia.
0:03:09 Ahora bien, hablábamos de Ciberia, donde no había pueblos hostiles.
0:03:13 En Jordes así, en esa región había cristianos ortodoxos que esperaban de Rusia protección,
0:03:20 pero también había musulmanes que más bien preferían a Persia o a Turquía como países
0:03:27 con quienes están geniales.
0:03:30 Las conquistas de Rusia de los pueblos islámicos fue siempre muy, muy difícil.
0:03:39 De hecho, en realidad nunca se completaron y la resistencia existe todavía en estos
0:03:45 días.
0:03:46 En 1916, el sar Alejandro, bésigno a general este Yermolov, comandante en cienfé de la
0:03:54 región de Rusia, y el molov era un general victorioso.
0:04:00 Le decían el Wellington Russo.
0:04:03 Había sido uno de los principales triunfadores en la lucha contra Napoleón.
0:04:10 Dicen que era un gigante dueño de una figura terrorífica.
0:04:14 Dicen que dormía envuelto en su capa con la espada de la mano.
0:04:19 Dormía con la espada de la mano.
0:04:23 Qué quiere que se lo diga.
0:04:25 Qué quiere que le diga.
0:04:26 Era un hombre de modales toscos.
0:04:28 Naturalmente, cuando dormí con la espada de la mano, he muerto en la capa y que ha
0:04:31 sido un poco tosco.
0:04:32 Y era muy generoso con su obvio.
0:04:38 Podriaba todo lo que no fuera ruso.
0:04:41 No le digía la palabra a que no fuera ruso.
0:04:46 Su crueldad era calculada.
0:04:48 Dicía Yermolov.
0:04:50 Peseo que el terror de mi nombre, defienda nuestras fronteras con más fuerza que las
0:04:54 caderas o las portalesas.
0:04:57 Por ver a humanidad soy severo.
0:04:59 Una ejecución salvo de la distrucción a centenares de rusos.
0:05:05 Era un hombre clavoso.
0:05:07 Yermolov sirvió una década en el caucazón, precisamente en la región de Georgia.
0:05:13 Su método era sencillo.
0:05:15 El sometimiento a Rusia iba a ser total.
0:05:18 Todo lo que no llegase a ese nivel era rebelión.
0:05:23 Y el castigo de la rebelión era la muerte.
0:05:26 Su actitud se parecía más a la de un comandante romano que a la de un hombre educado que había
0:05:32 nacido al fin de la ilustración.
0:05:36 Sus regimientos parecían verdaderamente legionas romanas.
0:05:41 La mayoría de los hombres servían 25 años consecutivos.
0:05:46 Eso lo que grababa la conscripción.
0:05:49 Pushkin escribió una vez.
0:05:51 Enclina tu cabeza nevada o caucazón.
0:05:55 Somete que llega Yermolov.
0:06:00 La actitud general era tan feroz que los avisantes siempre estaban en rebelión.
0:06:07 Dicen que las victorias del Yermolov eran sucesivos castigos de rebeliones que a su vez eran
0:06:13 el productor de victorias anteriores.
0:06:15 No es lo mismo que sigue pasando.
0:06:18 Un hecho originó un antecedente y un problema actual.
0:06:24 Yermolov lanzó una incursión de castigo contra la aldea caucásica de Dali y Ourd a orillas
0:06:33 del río Terep.
0:06:37 Los habitantes eran musulmanes, Dali y Ourd.
0:06:42 Se capturó por separado cada casa, después de un barrio de artillería.
0:06:49 Y en general cuando los soldados de Yermolov se acercaban,
0:06:52 los habitantes retiraban del lugar a sus esposas e hijos.
0:06:57 Pero en esta ocasión no hubo tiempo.
0:07:00 Y entonces los nativos masacraron a sus propias mujeres.
0:07:04 Incluso y molaron a sus hijos para impedir que los capturaran,
0:07:09 los rusos y los enviagen a las minas de el sar o los incorporacen de prepo a sus ejércitos.
0:07:17 Más tarde la aldea fue volada por los rusos y dejó de existir.
0:07:22 Y cada tragedia, lejos de terminar con la resistencia,
0:07:25 provocó efectos gravísimos.
0:07:27 Originó una nueva e intensa forma de fundamentalismo,
0:07:32 es llamado un muridismo.
0:07:34 En la teología islámica un muridismo es aquel que desea hallar el camino.
0:07:42 Los muridas son hombres que estudian la fe musulmana de un modo místico.
0:07:47 En el canca con este fundamentalismo místico,
0:07:50 ha adoptado una forma esencialmente meditánica.
0:07:54 El muridismo puede ser considerado como la más antigua respuesta organizada del islam
0:07:59 al colonialismo europeo después de las cruzadas.
0:08:03 Comenzaron por esos tiempos las simulaciones,
0:08:07 las diversas formas de organización,
0:08:11 diferentes a la que suelen tener los ejércitos clásicos.
0:08:16 La reacción de Guérmolo ante los comienzos del muridismo
0:08:20 consistió en intensificar las inclusiones de castellos
0:08:23 y el conflicto se profundizó.
0:08:26 Guérmolo llegó a considerar a los nativos no como antagonistas militares,
0:08:31 sino como enemigos personales.
0:08:34 Los relatos y atrocidades como vieron entonces a los más duros de San Petersburgo.
0:08:41 En 1627 el nuevo sárnio colas primero le escribió a Guérmolo
0:08:47 que se alejara de aquella zona y que pasara al reptilio.
0:08:50 Pero a esas alturas ya era demasiado tarde.
0:08:54 La guerra entre el imperio y la resistencia de Georgia,
0:09:00 los países clásicos continuó durante años.
0:09:05 En 1850 nada menos que le dan tostoy
0:09:08 debió luchar en la huesta rusa para retener a los ejercianos dentro del imperio.
0:09:15 Georgia consiguió su independencia de Rusia en 1908.
0:09:21 Justo después de la revolución.
0:09:23 Pero hubo poco que sea de independencia porque en 1921 sería todavía mejor.
0:09:28 Volvió a ser invadida y recién en 1991 con el comunismo retirada
0:09:36 se volvió a proclamar la independencia.
0:09:41 Ya ven ustedes que Georgia nació nada menos que Stalin.
0:09:51 Nació en 1879.
0:09:53 Los padres de Stalin, pensando el apellido de Stalin, no me salen.
0:09:57 Stalin era desde luego un pseudónimo.
0:10:02 Y después se hizo no mucho más conocido que el apellido.
0:10:07 Lo reemplazó enteramente.
0:10:09 Los padres de Stalin hablaban ruso.
0:10:11 Y él mismo lo aprendió en la escuela rusa.
0:10:14 Así que es que eso.
0:10:16 Pero después cuando llegaron los muchachos en el 18 o quizá en el 21
0:10:21 él lo recibió con mucho entusiasmo
0:10:25 y pronto se convirtió en la persona más poderosa de la que el resto.
0:10:44 Bueno, ¿quién quiere dedicar este tipo de no-serios cerca?
0:10:50 Y sé de la manera que no tiene ni la gracia.
0:10:52 Creo que me parece valió la pena para recordar esa reacción
0:11:01 que ahora tiene muchos problemas, no sé si ustedes conocen,
0:11:04 problemas de energía que tienen, de corrupción, no sé, pero...
0:11:11 Bueno, al cierto, me usaba...
0:11:15 Qué graciosa.
0:11:19 Pero al cierto que sí.
0:11:21 Cortan la luz todos los días, no sé, pero sí.
0:11:25 Por ahí tienen cuatro, cinco horas de corriente eléctrico, pero por qué.
0:11:30 Estos son los acuntos aburridos de cortar, pero difíciles de resolver.
0:11:37 No, casi imposibles.
0:11:39 Bueno, entonces, no sé, al cierto, como, a Kutuzov, Kutuzov,
0:11:44 a Kutuzov era el enemigo de Napoleón, el joven de la genuina.
0:11:49 ¿Le ganó?
0:11:50 En realidad no le ganó.
0:11:52 No se puede decir que la batalla de Borodín,
0:11:55 que ha sido una victoria de Kutuzov,
0:11:58 pero manejó la guerra, que ha acompañado Motal,
0:12:01 que fue lo que tuvo que rajar, el trateo, el teorioso y todo, ¿no?
0:12:05 Y a la miro, Cortan.
0:12:07 ¿Pues la miro, Cortan?
0:12:09 Sí, sí, eso.
0:12:14 Aquí...
0:12:17 Hemos ido a la discoteca a buscar canyones, rosas,
0:12:24 no rusas, socialas, que es mucho más difícil.
0:12:29 Canyones, chivinís, que el discotecario dijo que seguía venía y aún no ha regredido.
0:12:41 Así que, y entonces, lo metimos en la discoteca,
0:12:47 tomamos la samba que se llama la cuartelera,
0:12:51 que tiene relación con Guillermo Loz y sus actividades castrense
0:12:57 y escucharemos ahora estas sambas,
0:13:01 que hablo sin embargo de otros cuarteles.
0:13:04 Y esto que maravillosamente, el guardo solo.
0:13:21 No sé si lo que es lo que es.
0:13:24 No sé si lo que es lo que es.
0:13:27 No sé si lo que es lo que es.
0:13:48 No sé si lo que es.
0:13:51 No sé si lo que es.
0:13:54 No sé si lo que es.
0:15:53 Hemos escuchado al oado de los falúos
0:15:56 interpretando la cuarta rera.