Brujas en el Imperio Romano

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0:00:00 Hablaremos hoy de Brujas en el Imperio Romano hasta la aparición del cristianismo,
0:00:08 un poco más allá también.
0:00:10 Ya en el asno de oro, o en las metamorfosis de Lucio Apulejo, se cuenta,
0:00:20 en la historia central del libro, un héroe logra volver a su primera condición,
0:00:26 su primitiva condición, era un hombre a quien una bruja de tesalia lo convierte en burro por
0:00:33 artes mágicas. Y la historia es de todos los esfuerzos que hace este hombre, que en realidad
0:00:39 un burro, ya no lo muestra como burro, para convertirse otra vez en hombre.
0:00:45 Por aquel entonces la brujería ya era considerada magia negra en oposición a la magia blanca,
0:00:52 y representaba un intento de conseguir poderes ocultos sin recurrir a los procedimientos de
0:00:58 los sacerdotes oficiales.
0:01:02 Así que estas prácticas representaban para los sacerdotes del paganismo incluso, la
0:01:10 misma categoría que hoy representa un curandero respecto de un médico titulado.
0:01:14 Es una cosa ilícita, tramposa, etcétera.
0:01:24 Parece que se reunían casi siempre en Roma las brujas de calzas con el pelo suelto, la
0:01:29 ropa remangada alrededor de su cintura, y recolectaban con la luna nueva huesos y hierbas en los
0:01:36 cementeles. Y se consideraban descendientes de Sirse y de Medea, Sirse aquella que convirtió
0:01:44 en chanchos a todos los marinos de Ulysses, algunos de los cuales ya venían a medio convertir.
0:01:49 Y Medea, que fue aquella que le sugirió a las hijas del rey Pellias, que veían que
0:01:58 su padre estaba envejeciendo, que lo cortaran en pedazo y lo hicieran hervir en un caldero.
0:02:05 Después de engañarlos haciendo lo propio con un cordero.
0:02:08 Primero cortó un cordero y que se hizo un pase de prestigitación y del caldero y bien
0:02:13 después salió un corderito joven, me ve como son los corderos.
0:02:18 Entonces las hijas de Pellias le creyeron, cortaron al viejo en pedazo, lo tiraron y
0:02:23 empezaron a ir a esperar alrededor del guiso, como el viejo no salía ni vivo ni muerto.
0:02:29 Pero se iba apoyando cada momento.
0:02:30 Ya, pero se preguntaban, ¿será cierto empezaron a dudar?
0:02:34 Y esa duda fue lo que hizo fallar probablemente en el chizo.
0:02:37 El tercera medea.
0:02:39 El caso es que en Roma las actividades de las brujas resultaban alarmantes porque los
0:02:47 romanos eran muy supersticiosos.
0:02:49 Siempre hubo legislación en Roma en contra de las brujas.
0:02:54 Los astrólogos y los magos fueron expulsados de Italia en el año 16 después de Cristo
0:03:00 y a los adivinos se los solía arrojar desde la roca, la famosa roca tarpilla, para que
0:03:07 se estrellaran contra el suelo, para que arroja uno a alguien desde la roca tarpilla.
0:03:12 El mismo Augusto, el primero de los emperadores, era tan supersticioso que llevaba una piel
0:03:17 de foca para protegerse del raso, bueno, como todo el mundo.
0:03:20 Si, quién lo aceptaron.
0:03:22 Y estudiaba sus propios sueños con increíble interés.
0:03:26 Sin embargo, sus disposiciones parecían contradecir esta superstición.
0:03:32 En una oportunidad hizo quemar 2.000 libros de artes curiosas en un solo día y su único
0:03:39 propósito, se lo decía decirlo, era librar a Roma de toda superstición.
0:03:44 En realidad, de lo que se trataba era de reservarse el poder de aquella fuerza mágica únicamente
0:03:50 en el poder ozo.
0:03:51 Para sí, igual que la medicina hoy en día.
0:03:54 Las fichas de las grandes festividades entre las brujas coincidían con las de las viejas
0:03:59 ceremonias de caza o incluso con las temporadas de celo de los animales.
0:04:06 Entonces, las brujas, generalmente desnudas, se reunían, como se ha dicho.
0:04:11 Parece que las hierbas las recolectaban con una oz de bronce, bailaban y se entregaban
0:04:18 a ejercicios que les provocaban estados de éxtasis.
0:04:27 En este gimnasio hacen ejercicios que me provoquen un estado de éxtasis.
0:04:33 Dice aquí que también aullaban como perros o lobos y entonaban cánticos ininteligibles,
0:04:42 las que nada porque en general los cánticos de los lobos y de los perros son ininteligibles.
0:04:49 El día de las fiestas lupercales, ya que hablamos de lobos, tenían lugar ceremonias
0:04:54 mucho más importantes, con gente que venía desde muy lejos.
0:04:58 Las jóvenes danzantes se cubrían el cuerpo con pieles de cabra, dice recién sacrificadas,
0:05:06 ya es medio fresquita, y más tarde, una hora después, eran asotadas con largas tiras
0:05:15 hechas de pellejo de sus animales.
0:05:19 Algunas de estas chicas llevaban máscaras y los árboles estaban llenos de imágenes
0:05:26 y bolas hechas de telas y pieles.
0:05:33 Además de venenos, las brujas elaboraban afrodisíacos, aunque no siempre exitosos,
0:05:42 yo como es.
0:05:43 Y excitantes.
0:05:44 Se dice que Lucrecio murió a consecuencia de una dosis excesiva del íxil amoroso.
0:05:50 Las crónicas han dado cuenta con morbosidad de los preparados y brevajes de aquella brujas
0:05:56 romana.
0:05:57 Utilizaban sesos de potro, saliva de caballo.
0:06:03 A mí me daba, por disculpe, prefiero que no me quieran.
0:06:09 Incluso con sus hechizos, dice Aquín, muy interesante, facilitaban los medios para
0:06:14 acercar el pelo a los enemigos.
0:06:17 Bueno, con dejar que pasar el tiempo era suficiente.
0:06:20 Sin embargo, no, cuenta Plinio como los integrantes de un ejército de soldados persas quedaron
0:06:27 repentinamente pelados tras los conjuros de las hechiceras romanas.
0:06:32 Igualmente triunfados.
0:06:33 Triunfados.
0:06:34 Pero no se las llevaron de arriba.
0:06:39 Saquearon nuestras tierras, se llevaron nuestras propiedades, violaron nuestras mujeres y usurparon
0:06:46 nuestros tronos, pero peladas.
0:06:49 Nunca pudieron evitar que mientras lustrabamos sus botas y limpiábamos sus pisos y éramos
0:07:00 sus esclavos, le gritábamos con voz de Gardel en siga el corso.
0:07:04 ¡Era la verdad!
0:07:05 ¡Me voy a ir!
0:07:10 Y también se encargaban de conseguir la impotencia del rival amoroso de quien las contratara.
0:07:19 Por ejemplo, usted gustaba una mina que andaba con uno y yo decía, háganmelo impotente.
0:07:30 Y esto se realizaba fundamentalmente clavando espinas en el lugar que representaba el hígado
0:07:36 en un muñeco de cera, puesto que se consideraba al hígado como el centro de las pasiones
0:07:42 sensuales.
0:07:43 Y ahora lo que es el error.
0:07:47 Hoy sabemos.
0:07:48 El tipo andaba con dolores, pero le pegaba para adelante.
0:07:50 Hoy sabemos bien que no es así.
0:07:55 Casi siempre estas danzas, por el contrario, se hacían en pos de la fertilidad de alguna
0:08:03 persona.
0:08:04 Solían hacerlo alrededor de árboles considerados símbolos fádicos.
0:08:10 Si uno tiene ganas.
0:08:13 Por otra parte, danzar alrededor de un árbol, cuando hay un árbol, es casi inevitable.
0:08:19 Si usted se pone a bailar en un lugar y hay un árbol, a menos que se suba el árbol
0:08:24 para danzar.
0:08:25 Para pasarle por encima.
0:08:26 Va a tener que danzar alrededor de él para no llevárselo por delante.
0:08:31 Así que no sé si por parte de un ritual o de una elemental regla.
0:08:38 Este lovelisco que están haciendo lo mismo.
0:08:39 La cruja clásica era la representante de los cultos del Totem y de la fertilidad en
0:08:45 la época paleolítica.
0:08:46 En Roma, los funcionarios fueron siempre despiadados con los cultos privados.
0:08:57 Una ley de Silla reprimía los delitos mágicos y todas sus hijuelas, filtros de amor, gualichos,
0:09:08 homicidios por brujería, etc.
0:09:12 Gracias al Juli-Consulto Julio Paulo conocemos la legislación del siglo III ya bastante
0:09:19 avanzado del imperio contra las brujas y el chise.
0:09:22 Dice por ejemplo, atención, tenemos aquí el original.
0:09:26 Hablan otro.
0:09:27 Está viejísimo el papel.
0:09:29 Es falta esencial consultar a los brujos sobre la vida del príncipe o sobre cualquier
0:09:34 asunto de interés general.
0:09:37 En exigención de la chicería merecen suplicio por el fuego y el simple conocimiento de las
0:09:43 ciencias ocultas arrastra hacia la muerte o los trabajo porzado.
0:09:49 Buenas tardes, lo agregué yo.
0:09:52 Sí, sí, se notó.
0:09:54 Bueno, otro imperador muy supersticioso, el atiberio, que andaba siempre con un astrólogo
0:10:01 y el chicero personal que le preparaba unos brevajes espantosos.
0:10:06 En la literatura clásica, Virgilio, Horacio, Vídeo, bueno, contribuía a reforzar esa
0:10:15 credulidad general.
0:10:17 Hubo que esperar hasta el advenimiento de los emperadores cristianos para ver a la brujería
0:10:24 universalmente condenada, universalmente y cruelmente condenada.
0:10:27 Terriblemente.
0:10:29 En Roma, allá por el año 150, había apenas 100.000 cristianos.
0:10:35 Ahora debe haber muchos menos.
0:10:39 ¿Pesando por el Vaticano?
0:10:44 Finalmente, el último dicto que tenemos al menos en esta historia de hoy, contra los
0:10:51 brujos, es del año 690 en Inglaterra, Teodoro de Canterbury, legislo contra quienes ofrecian
0:10:59 sacrificios a los demonios.
0:11:06 Estoy sintiendo la presencia.
0:11:10 No, me dicen que también las brujas y los adivinos y hechiceras fueron expulsados del país con
0:11:17 las leyes del rey Eduardo en el año 901.
0:11:22 Ahora bien, hoy en día la brujería se exige, se afortunadamente, con total libertad.
0:11:35 Con total libertad usted puede comprar...
0:11:39 Buñecos de cera para...
0:11:40 Buñecos de budú.
0:11:41 Amados budú.
0:11:43 Y para qué lo va a usar?
0:11:50 Para la vicepresidencia, señor.
0:11:55 El hecho, es que realmente... Buenas tardes.
0:11:58 Puedes ser así esto.
0:11:59 Usted tiene un enemigo, por ejemplo, el que usted me dijo antes que era el tipo de él
0:12:01 que anda con la mina que le gusta a usted.
0:12:06 Bueno, pero apúrese.
0:12:07 Esto es lo que tiene la brujería.
0:12:08 Que si usted no cree en las brujas, ahí se le acaba el asunto.
0:12:12 Y la mina que no le da bolilla a usted y anda con otro.
0:12:16 Y qué hace si no cree?
0:12:18 Y si no cree en las brujas, que ya, si queda ahí mirando como el otro va al baile con la mina que le gusta a usted.
0:12:25 En cambio, si usted cree en la brujería, tiene una esperanza.
0:12:30 Pero yo quiero...
0:12:32 Pero yo quiero...
0:12:35 Aqueza.
0:12:36 Yo quiero la solución porque mire...
0:12:39 Mire las soluciones estas.
0:12:40 Yo le hago muñequito parecido al tipo que anda con su nombra.
0:12:44 Incluso vestido como él.
0:12:45 Vestido como él, ¿veis?
0:12:46 Mata vestido.
0:12:47 Un traje cruzado, negro a rayas, camisa...
0:12:51 Sapatito de dos colores.
0:12:52 Camisa violeta afuera de la solapa y zapatilla blanca de bosque.
0:12:58 Me parece que Shools.
0:13:02 Es un langa.
0:13:03 Bueno, yo le hago muñequito y lo pinchamos al tipo.
0:13:06 Lo pinchamos donde usted quiera.
0:13:08 ¿A Shools?
0:13:10 ¿Vas a salir?
0:13:12 Entonces por ahí lo pinchamos en el hígado, que es donde viene la sensualidad y la pasión.
0:13:18 El tipo sale con la novia, por ahí están caminando.
0:13:20 Se lo tiene que encontrar el hígado.
0:13:23 Van caminando ahí, qué sé yo.
0:13:26 La mina le dice, chévere, mira...
0:13:27 No, no se aguanta.
0:13:28 Y a Shools dice, hay un árbol, está todo oscuro, ¿qué te parece si...?
0:13:31 ¿Damos vueltas de hígado?
0:13:32 Damos de bien la suelta a nuestras pasiones.
0:13:34 Sí, como no dice Shools.
0:13:36 Se saca el saco, lo cuelga.
0:13:39 Y dice, primero por la pincha, ¿viste?
0:13:41 Dice, no es por nada.
0:13:43 Pero dice, yo soy muy cuidadoso con las pinchas.
0:13:46 Y cuando quiero acordar dice, mirá, lamentablemente, dice, la pasión no aplaude a mí como otrora.
0:13:51 Sí, otrora, ¿quién es esa?
0:13:55 Y se me parece que me hicieron algo.
0:13:57 Un trabajo.
0:13:58 Te parece bien, dice la mina.
0:14:01 Justamente yo en este mismo momento, siento ganas...
0:14:04 De estar con Barton.
0:14:05 De estar con Barton.
0:14:07 Y se viene al garópe mismo sin vestirse de nuevo.
0:14:10 Y le golpea la puerta.
0:14:11 Y usted dice, ¿ah, qué dice?
0:14:12 Soy la mina que andaba con Shools, que ahora, etcétera.
0:14:15 Ahora, ojo al hilo.
0:14:17 Todo esto gracias a la brujerilla.
0:14:19 Ojo al hilo porque Shools, si es astuto como es, puede tener un muñeco suyo.
0:14:24 Ah, pero de qué me va a pinchar a mí el hígado.
0:14:26 Es Shools contérenme.
0:14:28 Y usted, la hace pasar a la mujer y digo, pase, pase.
0:14:30 Y la mujer dice, uff, dice, qué linda cama.
0:14:32 Y dice, qué lindo jardín oscuro que tiene usted.
0:14:35 ¿Qué le parece si damos rienda suelta en nuestra locura?
0:14:38 ¿Cómo no, dice usted?
0:14:39 Pero sí que me voy a sacar esta camilla de una fidea que tengo.
0:14:41 Porque dice, yo soy muy cuidadoso con las pinchas.
0:14:45 Le cuenga y yo, lamentablemente, el deseo no acude a mí como otra hora.
0:14:50 Sí, la tengo.
0:14:51 Y la mire, lástima.
0:14:52 Porque ahora, dice, tengo ganas de estar con unos tipos que fabrican muñecos.
0:15:00 Bueno, Dorio, ¿a quién quiere dedicar esta recordación de las brujas de Roma?
0:15:11 Creo, Alejandro, que Roma ha sido responsable de que aquellos daños que alguna vez hicieron esas brujas,
0:15:17 a la llada de la religión oficial, se devolvieran de manera excesiva.
0:15:21 Incluso no solamente en territorio romano todavía está fresco,
0:15:24 obtivio el recuerdo de las brasas en las cuales se abrieron esas bellas muchachas de Salem,
0:15:29 allí en la costa oeste de los Estados Unidos.
0:15:32 Y de qué manera cada vez que aparece algún tipo de movimiento que al poder no le conviene,
0:15:37 que a los expurios intereses de los explotadores no le conviene,
0:15:41 tratan de buscar el lado ese de convertir a alguien en una bruja, en un hechicero,
0:15:45 en alguien que haga algún tipo de malas artes para ellos.
0:15:49 Estamos tan acostumbrados a la Casa de Brujas aquí en la patria,
0:15:52 que ciertamente vamos a reivindicar por una vez a esas brujas,
0:15:55 y para estar en contesta con un homenaje para estas mujeres,
0:15:59 y algunos hombres también, que siempre hay un hechicero en la sala,
0:16:02 de acuerdo con esas artes oscuras,
0:16:04 lo mejor que podemos hacer es dedicarles un bello ramo patriótico de flores negras.
0:16:09 Flores negras es el tango que va a tocar Juanjo Dominguez.
0:16:15 En general, la hechicería es combatida por los poderosos,
0:16:21 porque de algún modo sirve para liberarse.
0:16:26 Cuestión el poder libera.
0:16:28 Ciertas ceremonias, cierto desnodarse del alma,
0:16:36 cierta tendencia hacia lo que está prohibido para quienes,
0:16:40 por quienes quieren mantener sus privilegios, yo creo que no está mal.
0:16:44 Entonces, en esta noche que no es ni de luna nueva ni luna llena,
0:16:48 vamos a hacer votos porque los conjuros tengan éxito.
0:16:56 Además, porque los conjuros, cuando un estudio un poquitito pasa en unos dos siglos,
0:16:59 empiezan a llamarse ciencia.
0:17:02 Flores negras.
0:17:03 Flores negras, Juanjo Dominguez.
0:17:18 Flores negras.
0:19:18 Era Juanjo Dominguez en la venganza, será terrible,