Catálogo de lugares raros

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0:00:00 Nos dimos una venganza, será carrible, estamos en el auditorio de Radio del Plata, esto es en el calle Gorriti 5963, entre Raby, Mian y también a Dévalo.
0:00:12 De la ciudad de Buenos Aires, Mariana y el viernes, estaremos también en vivo haciendo el programa a la medianoche, como siempre es gratis, viene en rellasta.
0:00:20 Hoy tenemos un catálogo de lugares raros que están fuera del libro de un barco de comienzo.
0:00:30 El libro que todavía no he visto, yo lo vi pero no lo he leído.
0:00:33 Yo lo vi y no lo he visto un poco, sí.
0:00:34 Es un libro, mucha ilustración, segundo.
0:00:37 Sí, sí, hay muchas muy lujosas.
0:00:39 Sí, lujosas y greve.
0:00:41 Sí, y cara.
0:00:43 Bueno, primer lugar raro, es Anum.
0:00:48 Anum es el mundo de ultratumba de los ciltas, gobernado por el rey Araum.
0:00:56 Algunas zonas de Anum son similares a los más hermosos campos de Irlanda.
0:01:05 Otras regiones son oscuras.
0:01:07 Es que Anum es una combinación de paraíso e infierno.
0:01:12 Sin embargo, aunque vecinos, virtuosos y pecadores son separados.
0:01:18 Los pecadores padecen el siguiente castigo.
0:01:21 Pasan la eternidad entre muertos silenciosos que vagan por las regiones oscuras sin detenerse nunca.
0:01:31 Los que merecen un destino mejor pasan la eternidad en una fiesta perpetua.
0:01:36 En general, salen de casarías con el rey Araum, beben en fuentes de las que sale vino y comen de un caldero,
0:01:44 que no es otra cosa que el caldero mágico tantas veces citado por ahí, ¿no?
0:01:49 Que entre otras propiedades que ya conocemos, siempre está lleno hasta el borde de los más sabrosos guisos.
0:01:56 Como sabemos, la existencia de aquel caldero tentó a muchos héroes de la antigüedad, entre ellos al rey Arturo,
0:02:04 que organizó expediciones a Anum.
0:02:07 Si algún héroe hubiera podido llevar el caldero al mundo de los vivos,
0:02:11 hubiera adquirido mágicamente o si hubiera beneficiado por las propiedades curativas de aquel caldero.
0:02:20 Dicen que cualquier persona enferma o herida que se metiera en la olla recobraba la salud y vivía muchos años.
0:02:29 Incluso dicen que las personas muertas resucitaban si se remojaban en el guiso.
0:02:37 El rey Araum siempre recibió amablemente a los invasores o a los visitantes,
0:02:43 que en realidad perdían todo su miedo cuando se los invitaba a las cacerías y a las celebraciones.
0:02:51 Pero cuando que les parecía o creían tener la oportunidad de afanarse el caldero
0:02:58 e insinuaban cualquier movimiento sospechoso, se veían rodeados por las legiones de los muertos,
0:03:04 que por muertos eran los más valientes y debían huir con las manos vacías.
0:03:10 Esto es lo que se sabe del caldero.
0:03:13 Hay mucho más.
0:03:16 Sobre ese caldero escrito yo mismo hace poco en cartas marcadas algunos datos que ahora no vienen a caso.
0:03:25 Hagamos entonces un recorrido por otros lugares extraños.
0:03:30 Plinio, el viejo, glosó en su historia natural
0:03:35 una geografía fantástica de la cual daremos cuenta.
0:03:40 Plinio daba la ubicación del lugar y después señalaba por qué era raro, cuál era su estravagaz.
0:03:49 Algunos de estos lugares son esos, los que voy a dar nombrado.
0:03:52 La tierra del mal de Ojo quedaba cerca del pueblo norte.
0:03:57 Aquí conviene que el viajero sepa que no debe dejarse observar.
0:04:02 Así viven unas mujeres que matan cuando midan.
0:04:07 Con los colabales.
0:04:10 Otro país, el país de los arimaspios.
0:04:13 Es una región próxima a las montañas de la Luna en el África.
0:04:17 Así viven los mirmico-leones, criaturas cuya parte anterior es de león y la posterior de hormiga.
0:04:25 Nacen del asimiente del león tras fecundar el huevo de una hormiga.
0:04:31 Su doble naturaleza les impide comer carne ni vegetales, de modo que mueren de inanección.
0:04:37 Humorada de Plinio.
0:04:40 La tierra de los blemeos es una región también de la África habitada por gente sin cabeza que tiene la cara en el pecho.
0:04:49 No parece que esto les afecte demasiado a no ser porque como no tienen la ventaja de tener cogote,
0:04:55 se ven obligados a girar todo el cuerpo para mirar a su alrededor.
0:05:00 Se alimentan de carne humana.
0:05:04 Último lugar, citado por Plinio, la isla de Lixus, situada frente a la costa nor occidental de África.
0:05:15 Hay en Lixus árboles que eran frutos de oro.
0:05:18 Los pétalos de sus flores también son de oro.
0:05:22 Ya estáis insectos de cuerpo metálico y alas doradas que toman el jugo aureo de los frutos.
0:05:30 Hablemos ahora de Babilaria.
0:05:34 Por así anduvo Pierre-Françin de Fontaine.
0:05:38 De Fontaine era un enemigo de Voltaire.
0:05:42 Ahora no se lo recuerda mucho.
0:05:45 Vamos a hablar un día de Fontaine.
0:05:49 He peleado con Voltaire.
0:05:52 Lo cual era muy fácil.
0:05:55 Había publicado un libro que se llamaba Voltaire-Homani.
0:06:01 Era una colección de las peores cosas que se decían de Voltaire.
0:06:06 Incluso las falsas, especialmente las falsas.
0:06:11 Voltaire vivió en estado de juicio con este tipo durante años y años
0:06:16 hasta que él se retractó judicialmente.
0:06:20 Pero vos es su propia medicina, el amigo Voltaire.
0:06:23 Bueno, volvamos a Babilaria.
0:06:27 Se trata de una isla situada en el mar oriental de la China al sudeste de Japón.
0:06:33 Es pareciera a Amazonia, pero está gobernada por mujeres.
0:06:40 En ese sentido parecía a Amazonia.
0:06:43 No decimos la región de las Amazonas, sino aquella región bichina al mar negro
0:06:50 donde se supone vivían las Amazonas, aquellas guerreras mujeres.
0:06:55 La capital de Babilaria es Ramaja.
0:07:00 Las mujeres tomaron el poder después de la batalla de Camaraca
0:07:05 en la que la reina Aiginu I o quizá Aiginu I debe ser.
0:07:12 Se enfrentó al ejército de su esposo.
0:07:15 Aiginu o Aiginu le anó la batalla al poner en primera línea a muchachas jóvenes y hermosas.
0:07:22 Los hombres no podían resistir sus encantos y se rendían extraciados.
0:07:28 Qué maravilloso, qué maravilloso.
0:07:31 La reina de Babilaria posee un aren formado por,
0:07:38 en su mayor parte por extranjeros, entre los que elige a sus maridos.
0:07:43 La reina no puede tener más de un marido a la vez y el elegido ha de ser su consorte
0:07:48 por lo menos durante un año.
0:07:50 Entonces para qué tenemos un aren.
0:07:52 Claro, aquí somos bejes.
0:07:55 Los hombres de Babilaria deben entregarse a la música y a la poesía
0:08:01 y deben preocuparse tenazmente por su aspecto.
0:08:05 Y eso es yo con el solo efecto de alagar a las reinas y a las mujeres.
0:08:10 Otro lugar gobernado por mujeres, aunque poco recomendable, es Cavaluza.
0:08:17 Apenas algo acerca de este lugar dijo Luciano de Samozata en el siglo II.
0:08:24 Se trata de una isla en el Atlántico poblada por mujeres feroces
0:08:30 y en lugar de piernas tienen cascos de asno y que al parecer son antropófagas.
0:08:36 ¿Cuánta antropófaga?
0:08:39 El desafortunado viajero que desembarquen Cavaluza será obligado a hacer el amor
0:08:45 con sus habitantes.
0:08:47 Para después ser devodado, probablemente.
0:08:49 Tras la unión lo obligarán a beber hasta emborracharse y por último se lo comerán.
0:08:55 ¿Y cómo acá?
0:08:56 Se lo lastrarán.
0:08:57 ¿Cómo ocurren todas?
0:08:58 Se lo lastrarán.
0:08:59 Contemos algo de lo que sucede en Wuchang en China.
0:09:03 Estos datos provienen del registro geográfico de Tai Ping del año 981.
0:09:09 Hay en el pueblo de Wuchang una montaña en cuyo pie puede verse la estatua de una mujer.
0:09:17 Cuenta la historia que en tiempos remotos un emperador envió a un soldado enamorado
0:09:25 a guerrear lejos de su patria.
0:09:28 Su novia salió a despedirlo al pie de la montaña y allí permaneció viendo como se alejaba a su amado
0:09:35 durante días, durante meses y años, hasta que se convirtió en piedra.
0:09:42 Desde entonces varias personas han padecido el espantoso mal que prodiga este sitio.
0:09:51 Está bien, está muy bien.
0:09:52 Dicen en Wuchang que no se debe despedir a nadie al pie de aquella montaña.
0:09:57 Los que hay un saludo en el que se va no podrán volver a verlo.
0:10:02 Podría pensarse que toda persona que despide al que se va se convierte de algún modo en un estatuete.
0:10:10 O se viaja o se ama, diríamos, dentro del sentido.
0:10:15 Terminemos el catálogo con algunos datos acerca de la isla de los lotófagos.
0:10:21 Está cicuada en el Mediterráneo, tiene tres altas montañas con picos cubiertos de nieve,
0:10:27 hay largas playas y praderas que llegan hasta el pie de las montañas.
0:10:32 Allí, en esa isla, la tarde es perfectua.
0:10:36 Todo el tiempo es de tarde.
0:10:38 La isla está habitada por hombres que se alimentan en flores de loto
0:10:43 y esas flores provocan el oluvido.
0:10:47 El incauto que las prueba, olvida primero que está allí de visita
0:10:52 y entonces no vuelve nunca más a su parte.
0:10:56 Está bien ese idea.
0:10:58 En un lugar donde es perfectamente de tarde, la única salida se lo olvido.
0:11:05 Esos son todos los lugares extraños que tengo por ahora.
0:11:09 ¿Sabes que cuando uno ha sido aficionado a...
0:11:13 Sí, una vez que se hace...
0:11:15 Sube vida, no hace nada por ella.
0:11:17 Mientras yo digo alguna cosa como por ejemplo, no olviden amigos.
0:11:21 Bueno, si, pero te lo traten a abrirla ahora.
0:11:24 Va a pasar algo muy mal.
0:11:26 La clase de fiscalia, cuando uno es afecto a la literatura de niños,
0:11:31 muy probablemente después desarroche una certa propensión a los viajes.
0:11:35 Igual hay una especie de manía semejante en el recorrido de esos territorios,
0:11:39 de las letras, de las palabras, y del territorio fibrático.
0:11:43 Pero en el cabo de unos años uno empieza a sospechar del paisaje,
0:11:46 empieza a sospechar en realidad del espacio.
0:11:48 Uno empieza a confundir una pasada, esto digo, que se ve mucha gente también.
0:11:53 Hay un lugarcito a 70 kilómetros de Vanguard donde hay una lomita
0:11:57 que aún le dicen que así estaba la torre de Vanguard.
0:11:59 Va a ir a ver lo que va a ver.
0:12:01 Es un poblito muy pequeño.
0:12:03 Pero en la calle principal de Herrera, que es el pueblo de la Nación Vimagre,
0:12:06 hay un estatua de Jesucristo.
0:12:08 Y durante mucho tiempo la vuelta de Vanguard también pareció que había logrado emparentar.
0:12:12 Que ya que justamente eran dos pedazos de memoria que no tenían relación,
0:12:16 ni con Entre Ríos ni con Irak o Vanguard o lo que fuera.
0:12:19 Vemos que hay una especie de confusión en la memoria
0:12:24 donde los lugares que uno va visitando,
0:12:26 a medida que va conociendo la condición humana,
0:12:28 empiezan a aparecerse por otros motivos, a emparentarse de otra manera.
0:12:31 Entonces, como hemos visto en estos relatos,
0:12:34 más que lugares exóticos,
0:12:36 hay miradas de uno que se sorprenden ante esta mirada.
0:12:39 Después de todo el exotismo es una condición relativa.
0:12:43 Estaba pensando justamente que Malta fue tomada por muchas veces
0:12:49 de esas leyendas como el lugar que siempre se hiciera.
0:12:52 Uno cruzaba el maíz terral y llegaba ahí.
0:12:54 Y en realidad Malta es tan sorprendente.
0:12:56 Pues de verdad que existe.
0:12:58 Yo no se imagina que pueda ser una nación donde hay gente que viva de manera muy diferente.
0:13:03 Y después pensaba también, me acuerdan en medio que hay una leyenda de la Edna Com
0:13:08 por la zona del Chaco que reproduce la historia de la guerra entre hombres y mujeres.
0:13:13 Pero gana a los hombres y las privadas mujeres de tener un miembro bicicleta,
0:13:16 y eso explica el nacimiento de los géneros.
0:13:18 Pero volviendo al otro, digo que se insiste mucho esto en la Argentina, en Buenos Aires.
0:13:24 Hay una especie de lugar de pertenencia que es el lugar donde uno nació, el barrio de uno.
0:13:30 Y eso está construido de manera cada vez más difusa.
0:13:33 Y esa especie de mezcla de lengua, lugar, afectos y convicciones que uno llama a la patria.
0:13:39 Y su partición, ¿por qué no?
0:13:40 Su partición, claro, justamente.
0:13:42 Va siendo moldeada alrededor por lo que uno va construyendo después,
0:13:45 no del lugar en la esquina de Martín García Montelló,
0:13:48 donde uno tuvo el azar de nacer.
0:13:50 Y entonces ahí va descubriendo también que el barrio de uno está integrado por otros discos de cosas.
0:13:56 Ciertos valores, ciertas formas de enfrentar la vida,
0:13:59 cierta forma de la vicencia, cosas que a uno le gusta y vaya a saber uno que es tan bello o tan desagradable es.
0:14:04 Y a veces cuando uno se cruza con alguna gente, aquí mismo en Gorrítis,
0:14:08 subiendo un poco, uno sabe que esa persona puede ser cualquier cosa,
0:14:11 pero que seguro no pertenece al barrio de uno.
0:14:14 Cuando en cambio uno se vuelve a encontrar con una mía o con la mujer a la que ame mucho o poco tiempo,
0:14:19 ahora mismo uno siempre va a decir, está lindo el barrio.
0:14:22 Y esta ley, el barrio, es una descripción de un lugar fantástico que no es otra cosa que nuestro barrio.
0:14:32 Y también el nombre de una canción que canta ahora Joan Manuel Serrat,
0:14:36 una canción que pertenece a lo que me costó la morvedad.
0:14:39 El cielo es casi igual, sí.
0:14:52 La vida es una gran fe, es una gran fe.
0:14:57 Y la vida es una gran fe.
0:15:01 Y la vida es una gran fe.
0:15:04 Y la vida es una gran fe.
0:15:19 Ya no puede volver atrás.
0:15:24 Pero está lindo el barrio, el cielo es casi igual,
0:15:29 con su constelación de uso particular.
0:15:34 Y las novias ajenas dicen al mirar.
0:15:40 Yo no salgo a la paz, no me hace besar.
0:15:46 Y las brujas dolientes de la decepción
0:15:53 soplan un viento de horror que apaga el último falo.
0:16:16 Este es el rojo uso de las caretas que nunca jamás se llegará.
0:16:36 Allí se puede esperar a la novia que no ventera.
0:16:45 Y aquella es la venida de la confusión.
0:16:52 Nunca se puede perder el que no sabe a dónde va.
0:17:01 Pero está lindo el barrio, el cielo es casi igual,
0:17:06 con su constelación de uso particular.
0:17:11 Y las novias ajenas dicen al mirar.
0:17:16 Yo no salgo a la paz, no me hace besar.
0:17:23 Y las brujas dolientes de la decepción
0:17:30 lloran un llanto de horror que moja la última ilusión.
0:17:41 Era, yo a Manuel Serrat, en la venganza será terrible,
0:17:46 está lindo el barrio.