Gaetano Maiorano, llamado detto Caffarelli, cantor de ópera castrado

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0:00:00 Hablaremos de Gaitano Mayorano llamado Deto Caffarelli.
0:00:05 Era un castrátil.
0:00:07 Hemos hablado aquí algunas veces de aquellas personas que para conservar la fresca voz de la infancia
0:00:14 se hacían castrar.
0:00:17 Era una época en que las mujeres casi no tenían cabida en el mundo del canto
0:00:24 y entonces, incluso en las óperas, los papeles femeninos eran representados por hombres
0:00:33 y generalmente por castrátil.
0:00:36 Además, había una manera de cantar de los castrátil
0:00:42 que no era exactamente igual a las de las mujeres ni a las de los hombres.
0:00:46 Una manera perdida hoy, ya que al menos para eso nadie se canta.
0:00:52 Digo que, además, había escuelas de castrátil.
0:00:56 Muchas vinculadas a la iglesia también que generaban sus propios cobros.
0:01:00 La iglesia que en un principio escomulgaba a los que intervenían en la castración,
0:01:07 al castrador y al castrado, de algún modo prohibía aquella actividad
0:01:13 puesto que prohibía que los papeles femeninos de las obras musicales
0:01:19 fueran que las voces femeninas fueran cantadas por mí.
0:01:23 Se dice que hasta el menicio con el rico caducio se llevaba a convivir
0:01:26 con el último de los castrátil que hubo por el menicio.
0:01:27 Que hasta llegó a grabar.
0:01:29 Hasta el 10.
0:01:29 Que llegó a grabar un día.
0:01:31 Bueno, hoy hablaremos de uno de ellos, que es este gaitano mayorano,
0:01:36 Beto Cafare.
0:01:38 Nació en 1710 en una familia campesina de bitonto cerca de Vari.
0:01:43 Sus padres eran labradores.
0:01:46 Labrador era mi padre y yo he sido labrador.
0:01:50 Pero mi madre tenía de cristal el corazón.
0:01:54 Yo en otro sentido.
0:01:56 Sus padres eran labradores.
0:01:57 Trabajaban para los dueños de unas tierras poco fructíferas
0:02:01 que permitían cosechas espaciadas y pobres.
0:02:04 Esto para que vayan sabiendo que esta historia comienza en la misiadura.
0:02:09 Pero por suerte gaitano tuvo una pasión precosa por los cantos religiosos.
0:02:14 En el principio tropezó con la voluntad de su padre
0:02:19 que solo deseaba verlo trabajar la tierra.
0:02:22 El padre lo apartaba del canto y lo instaba a ser como él.
0:02:25 Labriego y miserable.
0:02:28 En una feria de Vari, mientras cantaba junto a otros niños,
0:02:31 en realidad cantaba, geteando, cantaba para pedir limorna,
0:02:36 algunas personas prestaron atención al canto del niño.
0:02:43 Y el que prestó atención se llamaba Caffarelli.
0:02:48 Este es el que se llamaba Caffarelli.
0:02:50 Doménico Caffarelli, que según las crónicas,
0:02:53 descubrió las primicias de una voz brillante y prometedora.
0:02:57 Doménico buscó al padre de gaitano, al labrador miserable,
0:03:02 y trató de convencerlo de los beneficios de una operación
0:03:06 que ellos desconocían.
0:03:08 No ellos, los amigos de Caffarelli, sino los padres del niño gaitano.
0:03:15 Y todas las ventajas que esto llevaría a la familia.
0:03:19 El papa de gaitano se entusiasmó más que nada
0:03:22 con las ventajas que llegarían a la familia, por cierto.
0:03:24 Y se cumplió la castración en un brilla, una sombrilla castración.
0:03:30 Al poco tiempo, el muchacho volvió a Vari
0:03:34 a trabajar con su maestro Caffarelli,
0:03:37 que se dedicó intensivamente a la educación de esa voz de niño
0:03:42 que ya no sería afectada por el paso de los años.
0:03:46 Como mucho estudioso de la música, gaitano estimó más
0:03:51 a su primer maestro que a sus padres.
0:03:55 Y así fue cuando eligió el seudónimo.
0:04:00 Caffarelli en honor al maestro.
0:04:03 En cuanto a la operación,
0:04:05 lo habitual era llevar al niño engañado, le decían otra cosa.
0:04:10 Por ejemplo, ¿qué le podrían decir?
0:04:13 Que vamos a sacar sangre para un análisis
0:04:18 y lo terminaban castrando.
0:04:21 Así eran las prepagas en aquel tiempo.
0:04:26 Ya en la antigua Roma, la castración comercial, al menos,
0:04:32 estaba castigada.
0:04:35 Pero no se logró abolirla porque los esclavos
0:04:39 que eran disminuidos de ese modo
0:04:43 encontraban buenos trabajos
0:04:46 cuidando arenes y serrallos,
0:04:49 cuidando a las esposas de los ricos.
0:04:53 Querían que se potean cuidadas por personas
0:04:58 castradas y disminuidas en ese aspecto.
0:05:01 No otra cosa era en las famosas...
0:05:03 ¿Querían ser cuidadores de los gineseos?
0:05:05 Claro, los unucos, se formaban patrullas de unucos
0:05:08 que eran especialmente fieles, decían a la voluntad del patrón.
0:05:11 Al principio, la Iglesia,
0:05:14 como hemos dicho,
0:05:17 condenó con la Comunión estas actividades,
0:05:20 pero a partir del siglo XVII resultó ser
0:05:23 que propendía a esa clase de operaciones
0:05:26 por lo que se ha dicho acerca del canto femenino,
0:05:29 que no era permitido.
0:05:31 En 1780, solo en las iglesias de Roma,
0:05:34 elaboraban 700 castratis.
0:05:37 En casi todos los pueblos,
0:05:40 sociedades prósperas, había castratis trabajando.
0:05:44 Los más fervientes admiradores
0:05:48 de los castratis, después de los romanos,
0:05:51 fueron los príncipes alemanes.
0:05:53 En 1752, el duque de Burtenberg
0:05:56 había importado dos cirujanos de Bologna
0:05:59 para llevarlos a su corte,
0:06:01 porque era en esa ciudad donde se hacía la operación,
0:06:04 casi exclusivamente se operaba en Bologna.
0:06:07 Además de la Comunión,
0:06:09 había algunas penas civiles también para la operación.
0:06:12 Por esta razón, no había mucha publicidad del asunto.
0:06:16 En algún momento de tolerancia,
0:06:19 en algunas barberillas de Napoles,
0:06:22 se ponían carteles.
0:06:24 Cuyi se castran o ragazis.
0:06:27 Aquí se castran niños.
0:06:30 Durante la mutilación,
0:06:33 el niño era atontado,
0:06:36 solamente con vino naturalmente,
0:06:38 que en aquellos tiempos
0:06:40 le hicieran anestesia.
0:06:43 Con la auda no papas.
0:06:47 Bueno, el chico este gaitano,
0:06:49 ahora ya Cafarelli,
0:06:51 entró en el conservatorio de Napoles
0:06:53 como discípulo del músico por,
0:06:55 lo recordarán ustedes,
0:06:57 fue aquel hombre al que Handel
0:06:59 había logrado convencer
0:07:01 para que le enseñara
0:07:03 la arte musical
0:07:05 y trabajando como...
0:07:07 lo había convencido
0:07:09 mientras trabajaba como
0:07:12 gaitano tenía 8 años.
0:07:14 En Napoles los castrati
0:07:16 debían respetar un contrato
0:07:18 6, 7, 8 años
0:07:20 en un coro
0:07:22 y después recién
0:07:24 podían cantar ellos como profesionales.
0:07:26 Y así lo hizo
0:07:28 Cafarelli.
0:07:30 Terminado ese período
0:07:32 en la iglesia, en el coro,
0:07:34 pudo presentarse en público
0:07:36 por primera vez a los 16 años de edad.
0:07:38 En el conservatorio
0:07:40 parece que Cafarelli la pasó mal.
0:07:42 Bueno, como era castrati,
0:07:44 era víctima de perpetuas bromas,
0:07:46 era envidiado
0:07:48 debido a los privilegios
0:07:50 que tenían en todas partes.
0:07:52 Por ejemplo, sus habitaciones eran las mejores,
0:07:54 las más calefaccionadas
0:07:56 para que el frío o la humedad
0:07:58 no vinieran a estropear la voz, etc.
0:08:00 Cuando salió el conservatorio
0:08:02 después de su debut
0:08:04 en el teatro,
0:08:06 gaitano empezó
0:08:08 a hacer papeles femeninos.
0:08:12 a pesar de todas estas circunstancias,
0:08:14 incluso la de su castración,
0:08:16 a los 18 años se metió
0:08:18 en un tremendo lío de faldas
0:08:20 que estuvo a punto de costarle la vida.
0:08:22 Enamoró
0:08:24 a una muchachita romana
0:08:26 de la aristocracia,
0:08:28 llamada Lorena,
0:08:30 y al cabo de un tiempo
0:08:32 parece que el marido se enteró.
0:08:34 Una noche llegó
0:08:36 sin oportuno
0:08:38 y Caffarelli, como si fuera una película italiana,
0:08:40 pasó la noche escondido
0:08:42 en el pozo del jardín
0:08:44 en una cisterna.
0:08:48 Lo peor es que no había tenido tiempo de vestirse,
0:08:50 así que se agarró una pulmonía,
0:08:52 estuvo sin voz por seis meses, etc.
0:08:56 Lo peor es que el marido de esta chica
0:08:58 encargó unos exvirros profesionales
0:09:00 que liquidaran a gaitano,
0:09:02 pero la esposa que estaba enamorada
0:09:04 realmente del cantor
0:09:06 financió a su turno
0:09:08 otra cuadrilla,
0:09:10 pero ya está para proteger a gaitano.
0:09:12 El caso de Caffarelli,
0:09:14 entonces, el castrato
0:09:16 se paseaba por las calles
0:09:18 con cuatro guardas párdidas.
0:09:20 Finalmente
0:09:22 Caffarelli inició
0:09:24 una larga gira
0:09:26 portadora de Europa
0:09:28 para alejarse
0:09:30 del tanto peligro.
0:09:32 Caffarelli era antipático,
0:09:34 violento,
0:09:36 arrogante
0:09:38 y compadre.
0:09:40 La tinturita Caffarelli.
0:09:42 Despreseaba
0:09:44 a los reyes, a los empresarios,
0:09:46 a los cantantes
0:09:48 y al público.
0:09:50 En cuanto ponía un pie en el escenario,
0:09:52 se acercaba
0:09:54 a los palcos,
0:09:56 a los palcos allí
0:09:58 chamullaba las minas que estaban en el público,
0:10:00 hacía cosas como esta.
0:10:02 Poner
0:10:04 durante los ritorneros de la orquesta,
0:10:06 de las partes
0:10:08 instrumentales,
0:10:10 hacía gestos,
0:10:12 se acomodaba las pilchas,
0:10:14 como los cantantes
0:10:16 que prenden cigarrillo.
0:10:18 Esa clase de cosas.
0:10:22 Después pretendía
0:10:26 las orquestas lo siguieran
0:10:28 con un tempo totalmente caprichoso.
0:10:30 Esto lo hacían casi todos los castratis.
0:10:32 Tenía una forma de cantar
0:10:36 muy
0:10:38 caprichosa.
0:10:42 Pero este además
0:10:46 mientras duraba su representación
0:10:48 se paseaba, hacía gestos,
0:10:50 tocaba las caritas de la gente,
0:10:52 molestaba a los músicos
0:10:54 y desde luego tenía las peores exigencias,
0:10:56 por ejemplo que
0:10:58 los instrumentos se afinaran
0:11:00 dando él el lá.
0:11:02 No importa que diera cualquier cosa.
0:11:06 Bueno, estuvo
0:11:08 en Madrid.
0:11:10 Lo invitó el rey Carlos III.
0:11:12 Parece que estaba cantando en el casorio
0:11:14 de una
0:11:16 chica,
0:11:18 de una familia de alcurnia
0:11:20 y en determinado momento
0:11:22 le quitó el arco al tipo del chelo
0:11:24 y empezó a darle palazos
0:11:26 al tenor que lo acompañaba.
0:11:28 Incluso a todo aquel que se acercaba
0:11:30 a separarlo
0:11:32 porque no le había gustado la voz.
0:11:34 También se irritó
0:11:36 en Madrid por los aplausos
0:11:38 que recibía una de las cantantes
0:11:40 y entonces empezó a hacerle gestos
0:11:42 lasivos e impúdicos
0:11:44 en pleno escenario.
0:11:46 Y la mina se desmayó en el ses.
0:11:48 ¿Cómo habrán sido de impúdico
0:11:50 los gestos de Caparelli?
0:11:52 Y la mina
0:11:54 se desmayó.
0:11:56 Se dice que los más importantes reyes
0:11:58 los reyes son siempre importantes
0:12:00 o eso les parecía
0:12:02 a los europeos de aquellos sí.
0:12:04 Aceptaban cualquier actitud
0:12:06 con tal de hoy lo cantar.
0:12:10 Carlos III
0:12:12 de España, que era un excelente juez
0:12:14 en la materia, le dijo
0:12:16 vos superáis
0:12:18 a los más lentos en la lentitud
0:12:20 y a los más rápidos en la rapidez.
0:12:22 Conviene que ahora
0:12:24 veis pasos de hombre
0:12:26 y no de gigante.
0:12:28 Es preferible adoptar un estilo
0:12:30 más simple.
0:12:32 Suavemente ganaréis los corazones.
0:12:34 Que a vos Carlos.
0:12:36 Sabía.
0:12:38 Como digo, eran muy amaneados.
0:12:40 Me gustaban los firuletes, los calderones.
0:12:42 Hacían trinos que no estaban escritos.
0:12:44 Todas esas cosas
0:12:46 que hoy se siguen haciendo
0:12:48 que aún sin haber sido castrado.
0:12:50 Es el tipo de costumbre.
0:12:52 Uno no se la saca
0:12:54 ni cortándoles una mano.
0:12:56 No lo hago.
0:12:58 Me gustaba esto.
0:13:00 Recuerdo
0:13:02 la frase Antonio Carriso
0:13:04 ante cierto
0:13:06 guitarrista
0:13:08 demasiado pródigo
0:13:10 en adornos.
0:13:12 Para usted no hay tango fácil.
0:13:14 Para usted no hay tango fácil.
0:13:16 En 1753
0:13:18 Cafarilli viajó a Francia
0:13:20 para cantarle a Luis XV.
0:13:22 El rey dispuso
0:13:24 una casa para él en Versalles,
0:13:26 una carroza con dos caballos,
0:13:28 siete criados
0:13:30 y a pesar de una cantidad
0:13:32 de obsequios adicionales
0:13:34 parece que
0:13:36 Cafarilli estaba disconforme.
0:13:38 Se hacía gatillar
0:13:40 hasta los menores gastos
0:13:42 pero antes de su partida parece que Luis XV
0:13:44 le mandó
0:13:46 una
0:13:48 tabaquera de oro
0:13:50 a Cafarilli
0:13:52 y le dijo
0:13:54 a Cafarilli
0:13:56 de regalo.
0:13:58 Cafarilli cuando vio la tabaquera de oro
0:14:00 la tiró al suelo y dijo que no tenía el retrato del rey
0:14:02 y le mostró al emisario
0:14:04 una colección de 30 tabaqueras
0:14:06 todas ellas más untuosas que la que el rey le enviaba.
0:14:08 Ante tal situación
0:14:10 el enviado le dijo que esas tabaqueras
0:14:12 eran las que se regalaban a los embajadores
0:14:14 y que esto se sentía muy honrado
0:14:16 de recibirla
0:14:18 y Cafarilli dijo
0:14:20 que le digan los embajadores que canten ellos.
0:14:22 Enseguida
0:14:24 lo que recibió de los XV
0:14:26 fue una nota
0:14:28 ordenándole
0:14:30 abandonar Francia
0:14:32 inmediatamente.
0:14:34 Se canso Luis XV.
0:14:36 Durante toda su vida Cafarilli
0:14:38 hizo una enorme fortuna
0:14:40 se había comprado una propiedad
0:14:44 llevaba
0:14:46 anexo
0:14:48 un campito ahí en el Ducado de
0:14:50 Sandonato, cerca de Otranto
0:14:52 en el sur de Apulia.
0:14:54 Como eso no le bastaba
0:14:56 hizo construir un palacio
0:14:58 varios pisos en nápolis
0:15:00 que hoy todavía está
0:15:02 con una inscripción
0:15:04 en la puerta y ese anfión
0:15:06 construyó tebas
0:15:08 y yo esta mansión
0:15:10 Cafarilli fue una
0:15:12 excepción entre todos los castratis
0:15:14 porque embajació mal
0:15:16 los castratis que siempre se
0:15:18 se mantienen
0:15:20 o se mantenían en aquel tiempo
0:15:22 muy losanos
0:15:24 durante largo tiempo
0:15:26 este embajació mal
0:15:28 incluso vocalmente
0:15:30 en nápolis lo consideraban
0:15:32 el patriarca del canto
0:15:34 y lo hacían cantar
0:15:36 conciertos en las iglesias napolitanas
0:15:40 algunas crónicas fueron crueles
0:15:42 con él y que parecía una cabra gorda
0:15:44 de bufía y dura
0:15:46 el pueblo admira
0:15:48 solo en él las reliquias de quien fue el mejor
0:15:50 de todos
0:15:52 murió en 1783
0:15:54 a los 73 años
0:15:56 de edad
0:15:58 como todos los castratis
0:16:00 tenía un carácter difícil porque parece
0:16:02 tal como hemos dicho alguna vez
0:16:04 cuando hablamos de los castratis en general
0:16:06 en una cosa más
0:16:08 técnica que hicimos hace mucho tiempo
0:16:10 la operación generaba
0:16:12 no solamente una particularidad en la voz
0:16:14 sino un sinfín de particularidades
0:16:16 físicas
0:16:18 y psíquicas
0:16:20 de manera que eran
0:16:22 tipos bastante
0:16:24 difíciles
0:16:26 ¿a quién quiere dedicar
0:16:28 esta charla
0:16:30 acerca de Gaitano, Caffarelli
0:16:32 Gastrati de Cartelli
0:16:34 estaba pensando
0:16:36 recordando una novela
0:16:38 se encontró alguna vez con Farinelli
0:16:40 que fue el más famoso del toro
0:16:44 no eran muy amigos
0:16:46 pero tampoco tan enemigos
0:16:48 este sería el segundo
0:16:50 claro, Farinelli es uno de los protagonistas
0:16:52 de Canto Castrato, una novela muy graciosa
0:16:54 esa es la idea donde contó algunos procedentes
0:16:56 estaba recordando por lo que usted decía de la operación
0:16:58 porque el procedimiento canónico
0:17:00 consistía en usar hielo
0:17:02 entonces se sometía a los jóvenes
0:17:04 a sentarse en una silla con un hueco
0:17:06 ponían sus testículos ahí
0:17:08 en el frío y después se procedía
0:17:10 a aplastar el órgano en cuestión con piedras
0:17:12 este era el procedimiento canónico
0:17:14 lo cual uno hace que no pueda
0:17:16 sirvan narrarlo con las piernas cruzadas
0:17:18 verdaderamente aterrador
0:17:20 nosotros hemos hecho una charla acerca
0:17:22 de ese y otros métodos
0:17:24 y se retiraban los jóvenes
0:17:26 aterrado
0:17:28 te ruso cada tanto
0:17:30 yo ya
0:17:34 la cuestión es que
0:17:36 este procedimiento
0:17:38 es semejante a otro tipo de
0:17:40 historias en los que se suponía
0:17:42 que la supresión de un determinado
0:17:44 carácter o rasgo
0:17:46 podía potenciar a otros y en general
0:17:48 ese tipo de artificios
0:17:50 termina convirtiéndose en un capricho de épocas
0:17:52 solo aquellas épocas en las cuales
0:17:54 hay una especie de propensión
0:17:56 ni siquiera el barro como el de almañarismo
0:17:58 esta especie de supresión
0:18:00 una vez dan algún producto noble
0:18:02 caravaggio por ejemplo pero en general lo que dan
0:18:04 es un producto decadente
0:18:06 quizás los castratis sean la mayor expresión
0:18:08 de eso dicen quienes han sido
0:18:10 testigos de estas épocas
0:18:12 que no ha habido una sola diva de la ópera
0:18:14 ni un solo artista de cine o televisión
0:18:16 que pudiese alcanzar los caprichos
0:18:18 que le fueron concedidos a esta gente
0:18:20 ahora esos caprichos generan el poder
0:18:22 Carlos III que nos mira siempre en la puerta
0:18:24 del sol desde su caballo, un buen consejo
0:18:26 una decisión sabia y digna de Luis XV
0:18:28 que no era lo más frecuente en él
0:18:30 y también una lección porque digo
0:18:32 a ver a la hora de elegir
0:18:34 a veces se hacen cosas solamente para ganar fama
0:18:36 y otras veces el dicho
0:18:38 de ganar fama implica algún renunciamiento
0:18:40 por ejemplo hace un tiempo se supo que eran
0:18:42 los pal finders los tipos que garantizaron
0:18:44 la invasión en la hermandía, ninguna de ellos sobrevivió
0:18:46 para gozar del crédito que les dio
0:18:48 ese sacrificio y en general
0:18:50 en este caso digamos que lo que se sacrifica
0:18:52 es esta idea de
0:18:54 bueno la trascendencia, en qué sentido
0:18:56 durante mucho tiempo hubo gente
0:18:58 que pensaba que la mejor forma de trascender
0:19:00 era dejar hijos que perpetuaran un apellido
0:19:02 que perpetuaran un nombre
0:19:04 entre los castrati era frecuente
0:19:06 esta cosa de decir vamos a generar algo
0:19:08 un arte, un producto
0:19:10 que sea más trascendente que los hijos
0:19:12 y esto es confundir las dos cosas
0:19:14 en principio porque lo que uno deja en términos de hijos
0:19:16 no se parecen a la fama de uno
0:19:18 los hijos tienen su propia vida
0:19:20 y a veces tiene una fama que contradice a la vida
0:19:22 exactamente
0:19:24 y de esto se trata
0:19:26 y la otra cuestión es que el arte
0:19:28 que se produce pensando en el que dirán
0:19:30 dentro de 500 años tiene sobre todo
0:19:32 la estupidez de revelar
0:19:34 en el que lo produce una especie de
0:19:36 narcisismo
0:19:38 más allá de la propia muerte
0:19:40 lo cual revela las mezclidades de algunos
0:19:42 bueno a lo mejor se deja de intentar únicamente
0:19:44 por los beneficios inmediatos
0:19:46 tal como hace uno
0:19:48 yo en general arreglo mejor
0:19:50 cuando la gente de la radio
0:19:52 me ofrece algún dinero
0:19:54 que no cuando me dice no le vamos a pagar
0:19:56 pero esto va a quedar grabado
0:19:58 para siempre
0:20:00 cuando usted se muera lo vamos a pasar
0:20:04 y bien, finalmente
0:20:06 lo que digo es que también a veces
0:20:08 lo que queda es aquello
0:20:10 que seguramente vos ha vasinando de barcherac
0:20:12 produciendo una cosa
0:20:14 para beneficio de otro
0:20:16 y satisfecho solamente con esa producción
0:20:18 y no está mal, eso tampoco puede
0:20:20 por haberlo hecho
0:20:22 uno sabe que finalmente a la hora de los vifes
0:20:24 a la hora en que pasa el tiempo
0:20:26 y todo eso cuando alguien está recordando
0:20:28 alguna especie de eco de lo que uno produjo
0:20:30 pues quizás
0:20:32 recordar el nombre pero quizás también dudar
0:20:34 que hay algo de uno en ese tipo de
0:20:36 recuerdo
0:20:38 y entonces dice bueno quizás sea algo que yo
0:20:40 tengo un recuerdo de infancia
0:20:42 tal vez, tal vez era su bolsa
0:20:44 tal vez era su voz, es un lindo tango
0:20:48 para
0:20:50 pensar, imaginar
0:20:52 recrear aquellas voces
0:20:54 de castratis
0:20:56 canta
0:20:58 con toda su voz
0:21:00 Horacio Molina
0:21:12 Suena un piano
0:21:14 la luz está sobrando
0:21:16 si hace noche
0:21:18 de pronto y sin querer
0:21:20 la sombra
0:21:22 se rincona
0:21:24 evocando a diserras
0:21:26 a malena
0:21:28 a marister
0:21:30 a marister
0:21:32 a marister
0:21:42 la sombra
0:21:44 es que esta noche trajo el tango
0:21:48 me obligan a evocarla
0:21:50 a mi también
0:21:52 bailemos
0:21:54 que me duele estar soñando
0:21:58 con el brillo de sus trajes
0:22:00 de satel
0:22:10 siempre en el violín
0:22:12 que vos sentime
0:22:14 alcanzada de sufrir
0:22:16 si apuesto a sollozar así
0:22:20 tal vez era el rumor
0:22:22 de aquella que una vez
0:22:24 de pronto se durmió
0:22:26 tal vez era su voz
0:22:28 tal vez
0:22:30 su voz no puede ser
0:22:32 su voz ya se apagó
0:22:34 y no se apagó
0:22:36 y no se apagó
0:22:38 y no se apagó
0:22:46 tiendrá a que ser nomás
0:22:48 mi polopio corazón
0:22:50 mi polopio corazón
0:22:52 mi polopio corazón
0:22:54 era triste
0:22:56 era pálida y lejana
0:22:58 negro el pelo
0:23:00 los ojos verde y gris
0:23:02 eran también
0:23:04 sus labios
0:23:06 este flor de Carmen.
0:23:10 Un día no llegó que de esperando
0:23:15 y luego me contaron su final.
0:23:19 Por eso con las sombras de los tangos
0:23:24 van a mente la recuerdo más y más.
0:23:37 Quien pena en el violín
0:23:41 que vos sentimenta cansada de sufrir
0:23:46 si ha puesto a sollo sarací.
0:23:50 Tal vez era el rumor de aquella que una vez
0:23:55 de pronto se durmió.
0:23:58 Tal vez era su voz, tal vez.
0:24:02 Su voz no puede ser, su voz ya se apagó
0:24:07 tendrán que ser nomás fantasma de mi alco.
0:24:14 Era oracio molina la venganza será terrible,
0:24:19 tal vez era su voz.