Indios Pampas

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0:00:01 por decir otra cosa mañana estaremos en el sindicado señor voy a hablar un poco del odio al amor pago y da tintos lindo sobre los
0:00:13 se generará en este lugar de mucho y lo de muchos el número pero así fueron los últimos en ser juzgado
0:00:28 hallan el mil ochocientos diez había por ejemplo sujetos a la jurisdicción real españa aproximadamente de lo que hoy es el territorio continental
0:00:42 un kilo poquito más de un millón de quiero y bajo el dominio de los indios un millón setecientos cincuenta mil kilos que había más territorio en poder de los indios que en poder de la administración española la actual provincia buenos aires tenía
0:01:00 bajo la autoridad española apenas unos cuarenta mil kilómetros cuadrados de superficie es decir una parte muy pero cuando empiece el show
0:01:12 si esto era así a nadie le importaba mucho la vecindad día muy dificultoso llevada pero estaban ahí pero por ahí empieza a suceder algo
0:01:23 las primeras escaramuzas empiezan allá mil setecientos ochenta y tantos el capitán juan de san martín así algunas expediciones en contra de los indios etc
0:01:34 le llaman guerra de las pampas pero ya después ochocientos diez años mil ochocientos ve empiezan a pasar cosas en la sentencia que para el sur del río salado y en todas las poblaciones fronterizas es el tío estaban cerca de los indios también semana fronteras
0:01:56 empieza el terror al malo los indios se organizaban y veían atacaba quinientos siguiente enlace hacia un pueblo
0:02:09 impulsa el terror incluso empiezan a tomar cautivas se empieza a constituir un sistema económico que va a determinar buena parte el destino de la patria alejandro también que es el de la producción en instancias esta forma y acotar un terreno enorme luego y
0:02:23 ser alterado esto empieza a ser alterado y además había una circunstancia que creo que ya que desata el conflicto para unos los indios las vacas era una pieza de casa y para otros eran ganado
0:02:38 hay empiece el show y por tener una estancia tenía ganado casaban abajo ahí empieza todas las después se complica más adelante se complica pero estábamos vamos a llegar
0:02:52 los valores ya saben ustedes lo que son y de los indios roban saquean después de la propiedad y roban cautivas y tus interesantísimo porque el indio fue la realidad la primera víctima de esta institución porque primero y cristiano y que le robaba mujeres al indio
0:03:10 tiende a ser lo contrario ser el mismo recuperarla recuperarlas en cierto modo pero no porque nos separaba la noche pasado para mi abuela
0:03:23 panamá las otras dicen que la primera cautiva en este sentido fue quien después sería la mujer dedica así que no hay que así que vigor fue en el año siempre treinta y cinco fue adaptada y una zona de córdoba y que casi que le amaba muchísimo ya fue parece
0:03:45 la leyenda que se haya sido la primera cautiva y parece que en cierto modo la gloria de el indio se cuenta por el número de su cautivas y el poder por el número de los hijos que las canciones la entonces tenían muchísimo interés
0:03:59 en hacer cautivas en tu aterrorizaba la forma más que la destrucción de la propiedad más que los incendios y que el otro porque bueno que te afanes en cuenta mi cabeza de ganado es un golpe duro
0:04:15 en cincuenta mil mujeres no paraban paneles siete cosas son casi once si es verdad pero sería algo los indios se llevaban cautivas y a menudo las amaba mucho y no hay que se llevó un caso sido muchísimo de cautiva que fueron rescatadas
0:04:36 que tuvieron la ocasión de ser rescatada por las partidas que sin embargo elegían quedarse en la tontería porque tenían hijos tenían hijos vamos es así como funciona un indio se roba una chica de dieciocho años
0:04:53 que pasa si hay siete años lado de ese tipo tiene que acostumbrar tiene que empezar a que debería dado hijos su caso empiezan serán que ella nunca se empieza será que no difiere mucho de un rapto tal como históricamente si lo consiguen pero ocurrió con muchísima frecuencia que
0:05:11 cautiva cristianas
0:05:13 prefirieron quedarse en la tontería para cuidar a los chicos además para quedarse a veces con su hombre actual y este año más echeverría caso escriben sobre ti
0:05:26 este asunto ya mucho tiempo después bueno y cosas grandes y subí santos vega y sobre sobre este asunto
0:05:37 creo que es el que contaba estos serían quedarse mancilla excursión de los indios raquel es este religiosamente sobre los indios demás con un gran cariño
0:05:48 minero ese queda el nombre al pueblo entero escritor muy bueno también que conoció muchos otros asuntos él decía que tal vez robaban
0:06:01 cristianas por admiración que le tenían la civilización le gustaban las mujeres civilizadas le habían apreciar los beneficios que la civilización injerencia en las mujeres no se le gusta a punto tal que hay un diálogo que creo que también es que mansilla si no recuerdo mal en donde dice quién te gusta más una china o una cristiana blanca
0:06:21 china claro es una palabra que no tiene nada que ver con habitan personas nacidas en la china no se dice por eso tienes una voz quechua por esa casualidad que hay pero no tiene que ver cómo
0:06:36 quienes han nacido en xian claro te gusta más la china o la blanca blanca decía el dinero pero inmediatamente osea que tenían un regusto por esa clase de mujeres y me gustaría hablar un poco de la religión y los siguientes siguen de feria muchísimo pero particularmente es interesante la religión no de los pampa porque lo que lo que la gente y las campañas al desierto
0:07:00 han pasado en europa las palmas estaban allí cuando llegó el español pero con los siglos fueron desapareciendo misteriosamente su tipo esos mismos llamaba etc
0:07:11 pampas una voz que yo creo que quiere decir lejanía nunca se llamaron pampas eso pero eso sí desaparecido y se fueron organizando los que había
0:07:24 a finales del dieciocho y en todo el siglo diecinueve eran arauca eran indios no es gente en el país esa lengua
0:07:35 estos indios creían efectivamente la inmortalidad del alma tenían sin embargo una carencia casi absoluta de rituales nunca se reunieron para adorar a dios jamás
0:07:49 usted sabe que creían en un padre de todos cacao le llamaban del viejo al padre de todo enterraba a los muertos por cierto si y hacían funerales pero no se congregaban para
0:08:05 también llamada encuentro creían también en el demonio tiene un nombre que todos son una familia que dicho ha dicho hoy
0:08:17 la palabra igual yo paso a querer decir un cierto enrocamiento que se hace cuando se dice que nos da igual y echado no se quiere decir exactamente que esta endemoniado como luces sino que bueno lo han embrujado y particularmente se aplica a los embrujo de amor sin embargo
0:08:35 me tenía mucho miedo agua porque decían que estaba en el cielo y que en cierto modo se ocupaba poco en los asuntos humanos pero igual hecho estaba en todas partes tratando de causar la perdición de los hombres y así que estaba ansioso estaba
0:08:52 valores en eficaces por culpa del diablo salió mal los balones es extraordinario que una sociedad siempre que salga mal mal bueno claro cómo quieren una sociedad de indios y el malo han tenido una gran importancia de orden económico un balón fructífero podría salvar un año y bueno gracias
0:09:11 de igual y yo trabajo y le salió mal si por favor
0:09:22 y se quiera igual dicho enemigo y se parece este programa el enemigo de las viejas y particularmente con de la vieja serán feas
0:09:35 propia sitios y cuando caminaba que es cierta bien que estaba en cada la mata sabía qué guay la mata aviso para el público presidir la forma que le habría que empezar bien así empieza a negrita no quería estar en dicha
0:09:53 joroba mucho que digan cuadrado hemos contado si se me permite recordar o algo una vez programa él está como bonilla de
0:10:07 de los indios del sol la hacemos muy breve viene pasearse por por la tierra en una época en que la vía láctea servía de de escalera para bajar el cielo al tacto pantano que era la pampa
0:10:28 entonces empieza a pasear cacao por las lágrimas que había por ahí y para entretenerse hacia una figura de barro muy ridículas
0:10:39 le parecen graciosas pintoresca y la beca por ahí y y en eso aparece el diablo
0:10:50 es mediante un soplo les da vida a esas estatuillas es era la raza humana serán la raza humana orleans claro pero fíjese que curiosa cosmogonía según la cual el soplo vital logra el diablo y y no la divinidad tanto es así que se asusta y esta figurita que se empiezan a mover y hacer cosas absurdas y resuelve gris y
0:11:13 este piense de nuevo al cielo y corta la la vía láctea su fe con y se queda y ya no hay escalera desde entonces
0:11:27 si hay también una pisada de leña ando que quiso seguirlo requieres estelares que no es otra que la cruz del sur la pisada enviando que quiso seguirá machado es muy poético es muy pero que muy bonita
0:11:43 de todos modos vienen los pies al óleo ya de los balones rosas hace unas previsiones del monte a veces después viene del año veintiocho borrego lo mandas tomba hacer este también las batidas por hay de todo esto sale que se recupera muchos kilómetros cuadrados de la provincia buenos aires hay primeramente una línea de fortines molde y la flor están de
0:12:10 el se extiende quitaba pero nadie mentir porque la otra línea viene confederación que hoy es un y cruz de guerra que ser que haya ido donde ahora está veinticinco de mayo y protector argentina que vaya habla la nueva delhi
0:12:26 después viene el gobierno de rosas vienen o bloqueos de los ingleses y franceses no queda mucho tiempo para preocuparse por la frontera interior quiere como se le decía claro por la frontera interior y caído rosas después de mil ochocientos cincuenta y dos apenas se quedaban firmes cincuenta mil kilómetros de
0:12:45 supervisa y la provincia buenos aires realmente dominado por el hombre blanco y vienen nuevo valor recrudece los valores de la caída de robos en cierto modo tenían como prestigio de los indios gan indio blanco y se habían llegado a partir de ciertos acuerdo que ahora podemos ver como un poco el público y sea que tenían que ver con el soborno estrictamente pero si un intercambio a partir de la entrega de tabaco asumo que viene que no se podían obtener con una especie de paz
0:13:09 negociada dificultoso mente merced también aquí rosas y sus parientes más cercanos orina instancia en la que le había trabajado era lo que tenían los primeros campos de la frontera más inmediata si es
0:13:20 tanto es así que los doscientos cincuenta y cinco algo malo atacan azul calcular
0:13:31 que en el pueblo de azul pero la cosa dos a cinco mil que las pocas derrota en una batalla el coronel mitre estás aunque lo mata al canon
0:13:46 también junto con ciento veinticinco tipos de encuentros este ya hablaremos de hablaremos hablemos ahora era muy lo cual que tus dice que era un buen orador
0:13:58 y además como rarezas durante una pelea solía usar en contra de masas y qué tipo bueno también a querer al horno vence al procurar en san jacinto
0:14:13 después de una confederación tanto la locura utri cura arranque cura a mariano rose ya que al viajar veinticinco más nueve de julio la banda de san carlos
0:14:26 empieza a pasar otra cosa muchas veces y robaba digamos en pergamino y se vendía pero otra vez no se compraba ser robaba quiero decir si bien no se vendían día pero otra vez se lo robado y directamente al cine pero además empieza a surgir un problema con chile que tiene aspiraciones patagónica y le empieza a fomentar en cierto modo estas incursiones y es necesario ocupar ese terry
0:14:54 historia porque si nosotros lo hará viene cuando los muchachos bueno aunque hay que hacer la campaña y ahí viene como todos saben presidencia avellaneda
0:15:07 primero al ministro china tiene una idea extraordinario que vale la pena contar aquí ya que estamos haciendo era mi idioma chino diríamos claro dice vamos a ser una zanja
0:15:18 para preservar los de y hace una saga que tenía dos metros de ancho que no era mucho dice que los caballos salta
0:15:29 como venía de tal como lo pasarás que se me ocurre tenía unos setenta y cinco de fondos la zanja un tiempo para que sea de
0:15:40 quinientos kilómetro italo tranquila aunque juanmi juan
0:15:44 nueva no no sirve para nada pero viendo como en aquel entonces ya lo que es algo muy fuerte habían hecho una confederación de cabeza lina grande que también le llamaban si lo veo pequeño chile
0:15:58 este y se habían hecho fuerte ahí voy al cine roca asume como ministro guerra y ahí empieza el criterio sobre la que también vamos a hablar alguna vez no hay en la de las levas y la del papelito que había que tener para trasladarse de un partido a otro como
0:16:19 esa exigencia absolutamente ilegal y bueno tenías el papelito te acusaban de vago donde podían meter de premios en el ejército las famosas le decía venía lanzado con cuero la sabrosa carmona mazamorra y en picada los pasteles y el buen vino más adquieren el destino que acabará porque allí donde piensa el martín fierro y hay que el tema principal de martín fierro la le gusta las penurias del ejército precios otra otra cosa dice
0:16:46 para tratar con los sitios hay que tener mucha paciencia pero muy se sentaban hablarlo tipo primero con ello que se agravan de los pelos y la habana y después de que empezar a regalar licores cigarrillo empezar a preguntar pero hay que preguntar lo mismo día
0:17:01 unas alimentación es complicadísimo los rituales entonces todavía que sólo con gran paciencia y aparece donde masilla cuenta que había grandes oradores no sólo había ido que cultivaban el arte retórico gran solvencia y por ejemplo dice que tenía la costumbre de los discursos hermoso
0:17:21 a favor de la guerra perpetua incipiente convencidas de convenciones lo mismo crítica bueno viene la en la cosa de
0:17:34 de roca termina que ellos sin gloria así incluso algunos que algunos indio que en ocasiones y habían el estado en aquella acción de las luchas civiles argentina
0:17:48 muchos habían sido el uniforme de la nación puestos en martín garcía como por ejemplo piensen que fue el primer prisionero polémicos martín garcía en un día también hablaremos de piensen
0:18:00 un hombre de una gran astucia entre otras hazañas o pueden parental con empatar con roca te pueden enseñar una sobrina en el orden y correcto pero bueno de se metía
0:18:12 bueno compartir especie de parentesco todo aquello términos y
0:18:23 no se si no hubo más remedio pero nos quieren algunas páginas muy coloridas de la historia esta gente no queda nada porque el recuerdo ya no me vengan con el último todas esas cosas de las cuales hemos hablado lo otra vez
0:18:41 de todos modos hace algunos años cuando se recordó el centenario de la campaña del desierto se aprovechó para ser entre la especie de partido de fútbol
0:18:54 favor de los indios o a favor de los cristian en el nuevo amigo infinitas acuerdo de crueldad de que no lo puede menos que indignarse cuando ente el engaño de que fue víctima el indio derecha pero
0:19:10 de historia tiene unos unos movimientos diría todo esto y por ahí en los primeros capítulos de la guerra y lámparas que soy como la levadura de un imán
0:19:22 un movimiento que van más allá de los hombres y las circunstancias y allí había había una suárez aquí impulsado hacia el sur había un bien económica saber la ganadería
0:19:38 y agricultura que crecía y por otro lado un gigantesco coto de caza de millones de kilómetros que era totalmente anacrónico y no podía durar mucho tiempo que un país tuviera el mismo tiempo el ferrocarril la agricultura y la ganadería creciente un coto de caza y pueblos indígenas no iba a durar y no dura
0:19:56 si se cuenta arriba pensar en ese marco alejandro a quien dedicarle ciudadana de hoy estoy pensar pero quizás lo que sí puedo pensar que en un país sin ti una comunidad iba a decir como esta que sea organizado muchas veces cruelmente entorno de los sistemas de inclusión porque en un momento fue lin yo por ejemplo fue el inmigrante los anarquistas algún sector de justamente esa comunidad que no como una
0:20:17 poder establecido y si podemos pensar en cambio en aquellas personas que a lo largo de esta historia ciertamente cruel pensaron en la posibilidad de concebir una idea de país una idea de nación donde una comunidad organizada absolutamente no puede recibir su destino del mismo modo que una margarita entonces anotando hoy un pétalo y mañana a otro y en cambio pensaron en un grado de coche
0:20:37 filiación tal que fue aquel que le dijo nacimiento hasta patria este país justamente a la posibilidad de integrar y de poder salir de esa especie de sistema miserable en el que se había convertido europa a partir de justamente la inclusión de los sectores menos favorecidos por la historia para esa gente y los nombres son tantos y tan difíciles de conciliar que me voy a tener de nombrar a ninguno pero digo para todos ellos
0:20:57 esa otra forma de una margarita que tiene que ver con la decisión del amor y no con la decisión del exterminio de la matanza y de la persecución para hablar de cosas que están pasando en estos días esta canción bien pudo haber sido cantada en alguno de los fortines en donde se enfrentaba inspección técnica nombrar unos a nombrar al amigo mansilla
0:21:17 ha sabido luchar en esa campaña sin perder un perder el el afecto incluso por aquellos contra los cuales sebastián y si además tenemos en cuenta que hizo florecer
0:21:31 todas esas historias verificación un libro delicioso mérito triple y explicaciones linda porque la pampa estaba llena de margarita vamos a dejarlo