Los quilombos en el Brasil

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0:00:00 Se hizo esperar pero llegó Alejandro Dolina presenta la venganza será terrible
0:00:14 atención el siguiente programa contiene escenas de sexo implícito lenguaje adusto y rimas
0:00:22 indescentes la venganza será terrible un frágil labio que pueden afragar en el mar de fondo
0:00:34 de la termodinámica del no equilibrio pero también en el charquito de la simple historia de los perros
0:00:41 del curro la venganza será terrible con Alejandro Dolina el que se desgració en la esquina
0:00:53 patricio Barton un periodista que habiendo escalera ni se arrima el ascensor
0:01:02 gabriel shuntz un comunicador serio capaz de regalar el alto perú con tal de no permitir la
0:01:10 vinifalda y la actuación especial de jorgedorio el que reclama a los gritos su derecho a callarse
0:01:23 cantores de boliche manuel moreira ale dolina y martín dolina el que te cantó en la cocina
0:01:31 producción maica iglesias florentia martori y marina jetino
0:01:42 sonido miguel vincent la venganza será terrible un programa pagado por el oficialismo y premiado
0:01:53 por la oposición
0:02:02 y ya llegan a los gritos de puro tolto y tolerantes de
0:02:10 puro cansados nuestros interpreteros hablaremos hoy disculpen ustedes de los quilombos pero en
0:02:20 el sentido histórico en el sentido que la palabra tiene en brasil en el Brasil hubo esclavitud durante
0:02:27 más de tres siglos recién se abolió en 1888 al principio los esclavos fueron indios pero
0:02:34 allá por el siglo diecisiete los jefes de ingenios y minas empezaron a trasladar hasta allí a
0:02:42 africanos cuenta sus anachela que los negros se revelaron de distintas maneras a este sometimiento
0:02:51 se abotearon el trabajo a veces llegaban al suicidio o al infanticidio y también
0:02:57 huyeron a los quilombos esa fue la forma más compleja de resistencia la palabra quilombo
0:03:05 proviene del bantú y quiero decir campamento o fortaleza los portugueses llamaron así a las
0:03:13 poblaciones de esclavo fugitivos bastaba con que hubiera cinco fugitivos reunidos para señalarlo
0:03:22 como señalarlos a estos cinco llamamos como quilombolas habitantes de esos lugares así que
0:03:28 el gentilicio que designa quienes viven en un quilombo es quilombola y de este modo quedaban
0:03:38 señalados como marginales como fuera de la ley los quilombos se extendieron en brasil por varias
0:03:45 regiones lo sabían en el amazonas en pernambuco en bahía en san paulo y en la isla de santa catarina
0:03:53 podían funcionar con grupos armados y hasta lograr una estructura bastante compleja como por
0:04:01 ejemplo el quilombo de los palmares del que daremos más precisiones se ha dicho que en palmares la
0:04:10 producción agrícola era mayor que la conseguida por los negros en cautiverio allí se registró la
0:04:16 resistencia más exitosa de los esclavos comenzó a construirse en 1602 vivían en el quilombo de
0:04:24 los palmares además de negros indios y blancos que escapaban de la justicia y pues que iban a dar
0:04:31 por ahí que gente que no les gustaba digamos el orden constituido y si van como quien sea
0:04:36 hacia el monte sigan a vivir allí estaba en un lugar desconocido la ley no no sabía exactamente
0:04:43 donde estaba el quilombo de los palmares las casas eran de madera cubiertas con hojas de palmera
0:04:50 había una casa de consejo una capilla oficinas de artesanos un mercado y se elegía un jefe que
0:05:00 era controlado por el consejo cuando la organización se consolido existieron incluso dentro del
0:05:07 quilombo leyes rigurosas contra los delitos naturalmente no había pena de muerte para el robo
0:05:14 el adulterio el homicidio o la deserción según se cuenta en este caso un señor manuel y nojosa
0:05:23 propietario de tierras en aquellas regiones que se proponía la destrucción de palmares
0:05:31 admitía este hombre que entre los quilombolas la producción era colectiva y el consejo se
0:05:37 encargaba de la distribución y fueron incluso más allá de la mera economía de subsistencia
0:05:45 almacenaban para las festividades y a veces el excedente lo comerciaban con poblados vecinos
0:05:52 había contactos secretos entre estos poblados de evadidos y la población es claviza de que vivía
0:06:00 en las ciudades los esclavos solían pasar información anticipar los ataques de los
0:06:07 portugueses o de los dueños de las tierras los palmarinos fueron durante muchos años
0:06:13 invencibles el asentamiento estaba en la selva como se ha dicho en un sitio secreto
0:06:19 la inexistencia de rutas dificultaba a las autoridades el el transporte de armas y
0:06:26 provisiones cuando algún grupo de portugueses lograba acercarse a veces por casualidad al lugar
0:06:33 los niatos de palmares atacaban por sorpresa y se escondían en la selva hay que decir que los
0:06:42 esclavos que querían llegar hasta allí si usted era una clavo se escapaba y quería llegar hasta
0:06:47 palmares bueno tenía problema la mayoría se perdía sin poder encontrar el lugar y se moría
0:06:53 en la selva otros ante la imposibilidad de hacer palmares formaban bandas errantes que casi siempre
0:07:02 han terminado por ser abatidas por los soldados portugueses si se conseguía llegar te admitían
0:07:11 pero durante largo tiempo te mandaban a otros poblados en expediciones punitivas incluso para
0:07:19 lograr la libertad de otros cautivos allá por 1630 los holandeses quisieron adueñarse de varias
0:07:26 zonas de brasil por ejemplo de pernambuco la población de palmares aumentó de unos 3000 a
0:07:32 10000 habitantes con todos que se raja van de los holandeses por el conflicto entre portugueses
0:07:37 y holandeses la vigilancia se relajó y muchos miles consiguieron huir no era un movimiento
0:07:44 organizado de las fugas sino que eran fugas aisladas que muchas veces efectuaban junto
0:07:52 con venganzas contra señores o capataces a veces con incendios de plantaciones etcétera
0:07:58 en 1637 los holandeses se adueñaron de la zona de pernambuco cerca de donde estaba palmares
0:08:05 mauricio de naso mandó varias expediciones para destruir los quilombos pero no lo logró
0:08:12 derrotados por tanto por los portugueses como también por la población negra y es de esclavos
0:08:20 los holandeses se retiraron en 1654 el gobernador francisco de brito freire en 1675 ordenó el
0:08:32 exterminio de estos tipos de los palmarinos y vamos a destruir todo y encontraron encontraron
0:08:40 palmares encontraron el quilombo hubo una lucha terrible en esa lucha se hizo famoso un jefe negro
0:08:47 se llamaba zumbi y había logrado sostener palmares en un enfrentamiento que domanco
0:08:57 poco después hubo otro ataque
0:09:02 y finalmente los los quilombolas de palmares bajo la amenaza de ser arrasados decidieron
0:09:11 negociar y fue un jefe palmarino ganga zumba a recipe con una embajada de 15 personas el acuerdo
0:09:22 al que se arribó contemplaba la libertad para los negros nacidos en palmares lo que habían nacido
0:09:27 no lo que se habían escapado la concesión de tierras para vivir y cultivar la garantía de poder
0:09:34 relacionarse con pueblos vecinos y el compromiso de entregar a los esclavos que de ahí en adelante
0:09:42 hubieran a palmares de aquí en adelante está todo bien pero de aquí en adelante usted te
0:09:48 me tiene que entregar a los que quieren rajar hubo algunos que no aceptaron estas condiciones y
0:09:57 esa facción fue liderada justamente por el manco zumbi que decidió continuar la guerra
0:10:06 hizo matar incluso a ganga zumba por haber negociado y ante la muerte del jefe que había pactado
0:10:14 con ellos los portugueses decidieron terminar con palmares de cualquier forma le tiraron cañonazos
0:10:22 murieron miles los que conseguían escapar de las explosiones fueron perseguidos y pasados a
0:10:27 de huellos el manco zumbi había logrado sobrevivir junto a algunos otros se hicieron al monte y en
0:10:37 un asalto a una población fue apresado por un compañero suyo y fue torturado zumbi se le ofreció
0:10:46 este parece que agarraron a uno que sabía donde estaba zumbi le ofrecieron la libertad
0:10:52 si lo delataba y el típulo de la tonto se lo agarraron a zumbi y
0:10:59 finalmente lo mataron decapitaron el cadáver su cabeza fue llevada a recipe donde quedó largo
0:11:08 tiempo en una pica y poco a poco todos los habitantes del quilombo de palmares fueron
0:11:17 asesinados y no sobrevivió ninguno después vinieron otros asentamientos pero la esclavitud
0:11:25 fue abolida recién en 1888 con la llamada ley aurea pero
0:11:39 esta pequeña charlita de hoy fue un homenaje a esos quilombos que eran asentamientos libertarios
0:11:47 a donde huían los negros esclavos de sus de sus dueños hemos ido a la
0:11:59 a la discoteca le explicamos este asunto de los quilombos al discotecario lo comprendió
0:12:08 comprendió perfectamente y dijo que su casa también estaba siempre desordenada y que
0:12:15 ese mismo día le había dicho a su mujer si que su casa parecía el asentamiento de palmares
0:12:27 nos entregó el discotecario esta canción que va a cantar para nosotros alfredo cita rosa
0:12:33 que se llama duerme negrito
0:13:04 duerme duerme negrito
0:13:10 que tu mama está en el campo negrito
0:13:19 duerme duerme negrito
0:13:25 que tu mama está en el campo negrito
0:13:51 te va a traer cornices para ti te va a traer rica fruta para ti
0:14:00 te va a traer carne de cerro para ti te va a traer muchas cosas para ti
0:14:09 y si negro no se duerme viene diablo blanco y sas le come la patita chacapumba chacapumba chacapumba
0:14:40 y duerme duerme negrito
0:14:47 que tu mama está en el campo negrito
0:14:53 trabajando si trabajando duramente trabajando si trabajando y va de gusto trabajando si
0:15:03 trabajando y va tociendo trabajando si trabajando y no le pagan trabajando si
0:15:12 pal negrito chiquito trabajando si pa de luto si no le pagan si va tociendo si
0:15:22 trabajando si duramente si
0:15:49 duerme duerme negrito
0:16:04 negrito
0:16:18 era alfredo citarrosa en la venganza será terrible duerme negrito