La venganza será terrible del 06/07/2023

Transcripción automática

0:00:05 Y castes
0:00:07 Tres poetas inclusivos que siguen el lema de los mosqueteros
0:00:13 Todos y todas para uno y uno para todos y todas
0:00:22 Con Alejandro Dolina, un enamorado que llora por lo inútil de su espera
0:00:30 Cuando en verdad se equivocó de esquina
0:00:34 Patricio Barton, que todas las noches es aplastado
0:00:41 Por estampidas de oyentes desartores que se pasan a otra radio
0:00:46 Iggy Lespy, un artista tan innovador que las calles cambian de nombre después de que las cruza
0:01:05 Ale Dolina, Martín Dolina y Manuel Moreira
0:01:16 Producción Maica Iglesias y Eugenia Gorostiza
0:01:23 Investigación Literaria y Saqueo de Bibliotecas, Cora Baringo
0:01:33 Un escuadrón de valientes que harían tronar el escarmiento si no fuera porque el miedo los paraliza
0:01:45 Y ya llegan con la melena revuelta, la corbata floja y suelta
0:01:52 Y el bombachón al revés, nuestros intérpretes
0:01:59 Amigas y amigos, tengan ustedes muy buenas noches
0:02:03 La venganza será terrible, comienza en este momento
0:02:07 Y ya veo a Patricio Barton y a Iglesias, mi queridos compañeros que están haciendo yoga en el baño
0:02:17 Mire como me doblo, mire
0:02:19 Mire, mire, mire, mire, mire, mire, mire
0:02:21 ¿Estable? Pero eso es yoga, estás seguro
0:02:23 Sí, es yoga, no es que se pasó la pierna por atrás de la cabeza
0:02:26 Así como me veis
0:02:28 Eso que le sale atrás de la oreja es un pie
0:02:31 Bueno, mire bien
0:02:35 Bueno, en una época me doblaba...
0:02:38 Usted hizo yoga de verdad
0:02:41 Usted hizo yoga de verdad
0:02:42 No, no me podía doblar
0:02:44 Usted fue a la India o algo así
0:02:46 A ver si se encontraba usted mismo, o esa cosa que hace la gente
0:02:50 No, nunca fui a la India
0:02:52 No, yo no poco, pero le pregunto
0:02:54 No quería ir a la India, pero no me gustaría ir
0:02:56 No fui
0:02:57 Bueno, qué novedades tenemos
0:02:59 Podremos hacer presentaciones en la India
0:03:01 Sería fantástico, hay varios argentinos allá
0:03:05 Que podrían ir, hay como ocho argentinos en la India en Cacuta
0:03:10 Y podrían ir a vernos si le caerían las lágrimas
0:03:14 Cuando cantáramos el solero colorado
0:03:17 Sí, sí, puede ser
0:03:19 Usted sabe que hay una locutora muy famosa argentina
0:03:23 O todo Daisy
0:03:25 Daisy McQueen, que trabajaba en la radio y se fue a vivir a la India
0:03:28 Está allá
0:03:29 Hay mucha gente que se va a vivir a la India
0:03:31 A la 9mejita
0:03:32 O a otros lugares
0:03:33 Sí, bueno, pero mucho más cerca de acá es el Teatro Regina
0:03:39 A donde estaremos en la vacación es invierno
0:03:41 Sí, señor, atención chicos
0:03:43 Para los niños, sí
0:03:44 Para los niños
0:03:45 En distintos jueves
0:03:49 Jueves del Regina
0:03:50 En principio jueves 13
0:03:53 Falta mucho
0:03:54 Y jueves 27
0:03:55 Y 27
0:03:57 Algunas son vacaciones en otras provincias
0:03:59 Exacto, claro
0:04:00 Yo lo he entendido que no es todo igual
0:04:02 En otros países es verano
0:04:04 Bueno, claro
0:04:05 No, porque vio que después escriben
0:04:07 Dicen, eh, Barton dijo mal que eran las vacaciones invierno
0:04:10 Y yo no estoy de vacaciones
0:04:12 Bueno, el caso
0:04:13 Creo que de Buenos Aires son del 15 al 31
0:04:15 Pero hay provincias donde piensan esta semana, mañana
0:04:18 Exactamente
0:04:20 Y el 21 de julio que estaremos en el Teatro Roma de Avellaneda
0:04:27 Aquí mañana viernes
0:04:32 Está la obra sobre el doctor Favaloro, eh
0:04:36 El doctor René
0:04:38 La tierra y el pedestal con Néstor Vila, ¿no?
0:04:41 Dramaturge, Dirección Guillermo Salz
0:04:46 Todos los viernes, 20 y 30
0:04:48 Y en la gloria, Espacio Teatral
0:04:51 Que quede ahí en la calle
0:04:52 Ya está ahí 880 o 890
0:04:56 Y las reservas se hacen en alternativa teatral
0:05:02 El doctor René, La tierra y el pedestal
0:05:05 Muy bien, muy bien
0:05:07 Aprovecho este momento para mandarlo un saludo
0:05:11 Y un comentario a nuestro compañero de radio
0:05:14 Alejandro Apo
0:05:16 Está previamente a nosotros, siempre nos mandan mensajes muy cariñosos
0:05:20 Que el lunes comienza una cruzada maratónica
0:05:24 De leer Pedro Páramo, de Juan Rulfo
0:05:29 Completo en su programa
0:05:31 No, no, no, es un libro muy largo
0:05:33 Bueno, pero va a estar varios días
0:05:35 No va a dirme
0:05:37 Pero ¿qué quiere que la guerra y la falla hubiera sido?
0:05:40 Pero sobre todo en ruso
0:05:43 Bueno, va a tener completo en el programa
0:05:45 Es un libro maravilloso, pero breve
0:05:49 Aquí voy a saludar, atención, nuestro servicio de saludos
0:05:55 Pero acá tengo que pedir disculpas
0:05:59 ¿Qué hizo?
0:06:00 Ahora qué hizo
0:06:01 Son saludos que nuestro amigo Morgan
0:06:04 Supos navegar con nosotros mucho
0:06:07 Me pidió para su prima Alicia
0:06:10 Alicia es la prima de Morgan
0:06:13 Y nosotros tuvimos algunos programas
0:06:17 Que vieron un poco enrevesados
0:06:20 Porque ponéle, nos presentábamos en un lugar
0:06:23 Y el programa se transmitía después
0:06:25 Ah, sí, sí
0:06:26 Y entonces Morgan seguro que está ofendido
0:06:29 Dice ¿Qué se piensa que es este?
0:06:31 Bueno, hoy finalmente
0:06:33 Mandamos el correspondiente de saludos
0:06:36 A Alicia, la prima de Morgan
0:06:41 Se me ocurre que casi todos tenemos una prima Alicia
0:06:45 Sí, especialmente Morgan
0:06:47 Sí, especialmente Morgan
0:06:49 Bueno, ¿qué otra cosa?
0:06:52 Y por favor, ya están mandando aquí
0:06:55 Estoy recibiendo un whatsapp
0:06:57 De uno de los miembros del directorio de la radio
0:07:00 Me dice ¿Qué pasa con lo que te dijimos, Barton?
0:07:04 ¿Qué fue lo que le dijeron?
0:07:07 Que cumpliéramos con los informes
0:07:09 Bueno, ya tenemos el informe
0:07:11 Es que un informe de algún modo
0:07:14 Cuando yo pregunté maliciosamente
0:07:17 Si había viajado a la India
0:07:20 Y él es sentillero
0:07:22 Que tanto en la India como en la China
0:07:25 Incluso en todo el sudeste asiático
0:07:30 Hay muchos templos judistas
0:07:34 Incluso en la Argentina, cerca de donde vive usted
0:07:39 Bueno, yo muchas veces estuve a punto
0:07:42 De convertirme al budismo
0:07:46 Porque pasaba adelante ese templo
0:07:49 Y es una religión que me cae muy simpática
0:07:53 Sí, está bien, a mí también
0:07:55 Bueno, si vas a viajar al sudeste asiático
0:07:59 Ya es un poco discriminatorio
0:08:02 Sí, bueno, pero está bien
0:08:04 Uno podría viajar al sudeste asiático
0:08:06 Y dice, sin lugar a dudas
0:08:08 Acabará visitando algunos templos budistas
0:08:11 Parece una amenaza
0:08:13 No, es que hay muchos ahí
0:08:15 Incluso uno se puede equivocar
0:08:18 Si, entrar en un templo budista
0:08:21 Creyendo que entra en otro lado
0:08:23 Porque hay otra arquitectura
0:08:26 Otras manieras
0:08:28 Es como el equivalente de la religión católica
0:08:31 Porque yo te busco equivalente
0:08:33 No, no es eso
0:08:35 Acá no hay una única iglesia
0:08:37 Uno va caminando, camina 5 o 6 cuadras
0:08:39 Aparece una parrón
0:08:41 Bueno, es cierto que cuando viaja a París
0:08:43 Como turista también visita muchas iglesias
0:08:45 Sí, exactamente
0:08:47 Ahora bien, en ese caso
0:08:49 Ya que está el tema religioso en medio
0:08:52 Y el tema del respeto, etcétera
0:08:54 Aquí hay uniformes
0:08:57 ¿Qué hacer y qué no hacer?
0:09:00 Eso es lo más simple
0:09:02 Que no quisiera nombrar
0:09:05 Que incluso nosotros conocemos
0:09:07 Y conocemos mucho
0:09:09 ¿Quién Jorge Dório?
0:09:11 Por ése me enteré en un templo budista
0:09:14 En Ojota, en Bermuda
0:09:18 En Zunga
0:09:21 Sí, y bueno, claro, no se puede
0:09:24 Creo que no se puede
0:09:26 Bueno, vamos a dar estas reglas
0:09:29 Sí, en cada país tiene sus propias particularidades
0:09:32 Esta lista
0:09:35 Es válida en casi todos los países
0:09:37 Donde hay templos budistas
0:09:40 Primero muestra el respeto
0:09:42 O poco más de respeto
0:09:44 Pero cómo se muestra?
0:09:47 Ya de la cariñela y la pelada, los monjes
0:09:50 O afanarse algo
0:09:54 No, que muchas veces los monjes están en silencio
0:09:56 Por están en meditación
0:09:58 No pueden contestar una pregunta
0:10:01 Del visitante, que me dice
0:10:03 Donde está el baño
0:10:05 Hay un cartel en tal caso que dice
0:10:08 Que dice que no hable
0:10:10 O dice donde está el baño
0:10:12 No, me imagino que dice bathroom
0:10:14 Claro, en chino
0:10:16 Tiene una flecha
0:10:18 No sé, si hay los templos budistas hay baño
0:10:21 Y afuera debe haber
0:10:23 Sí, pero a lo mejor no son para el público
0:10:25 Sí, pero van muchas turistas
0:10:27 Bueno, muestra el respeto
0:10:30 Ten en cuenta que los templos siguen siendo un lugar de culto
0:10:34 Y no una atracción turística más
0:10:36 Exacto
0:10:38 Tu visita coincidirá con creyentes
0:10:42 Exactamente
0:10:43 Practicando su religión
0:10:46 Sí señor
0:10:47 Practicando como?
0:10:49 No, por ejemplo pueden estar mantreando
0:10:54 El rechandro
0:10:56 El rechandro los mantras
0:10:59 Entonces ustedes cuida
0:11:01 Una máquina de rechán
0:11:03 Sí, una máquina de rechán
0:11:05 Repiten a veces la misma palabra
0:11:07 Sí, eso es un mantra
0:11:09 Tu visita coincidirá con creyentes
0:11:12 Que no son turistas
0:11:14 Y para ello este es un lugar sagrado
0:11:16 Sí señor
0:11:17 Vale, donde acude mucha gente
0:11:19 En este lugar sagrado
0:11:21 Y donde acude tanta gente
0:11:23 Por lo cual cualquier indicio de irreverencia
0:11:27 Podría causar una profunda ofensa
0:11:30 No se haga el piola
0:11:32 Y ni tampoco hable con un conocido suyo que está lejos
0:11:36 No, no señor
0:11:39 Mira quien está ahí
0:11:42 ¡Uguito!
0:11:45 ¡Veniste a ver el templo también!
0:11:49 Por favor pido a visitantes
0:11:51 Si pueden respetar el templo
0:11:53 Si pueden respetar el templo
0:11:55 Si pueden ir a visitantes
0:11:57 Si no quieren recibir una patada de carate
0:11:59 Dice, no hagas nada que no harías en una iglesia
0:12:02 Bueno, bueno, he hecho cada cosa
0:12:04 Yo viví al lado de la iglesia
0:12:06 Bien, apaga o silencia el teléfono móvil
0:12:10 Sí, más vale
0:12:11 Baja la voz
0:12:13 Hola, qué tal, hay que hablar muy bajito
0:12:15 Evita conversaciones inapropiadas
0:12:19 Por ejemplo
0:12:20 ¿Sabes que la conocí a la amiga de tu hermana?
0:12:25 Uuuh, yo sé que...
0:12:27 Es bueno
0:12:28 Esa marca 1.34
0:12:30 Bueno, pues es mí
0:12:32 Por favor pido a visitantes
0:12:34 Si se pueden comportar como corresfondes para un templo
0:12:36 ¿Qué le pasa al señor?
0:12:38 Que es centro chino
0:12:39 Sí, no sé si es alemán
0:12:41 No sea cosa que le traiga una patada de carate
0:12:44 Dice, no me esticques chicles
0:12:49 No fumes
0:12:51 Y respete las reglas y costumbres locales
0:12:54 Si viajas con niños, vigila los
0:12:57 Sí, los niños, sí
0:12:58 ¿Para qué entran con niños a un templo si el niño no entiende nada?
0:13:02 Que tencase un niño
0:13:04 ¿Y qué hago con él, con el nene?
0:13:05 No sé, no sé, pero afuera
0:13:07 ¿Y no como lo dejará afuera, la intemperie?
0:13:09 La religión es algo para adulto
0:13:11 Claro, no para un niño
0:13:12 Más para un niño occidental
0:13:14 Que está acostumbrado a tener deseo
0:13:18 Están a tiempo de aniquilarlo el deseo, señor
0:13:21 Bueno, viste respetuosamente
0:13:27 Vengo a comprar una campera respetuosa
0:13:30 Porque tengo que ir a un templo budista
0:13:32 Bueno, yo creo que en los templos budistas
0:13:35 También depende de que es budismo
0:13:37 No porque hay muchos budismos
0:13:38 A ver si se usan color anaranjado
0:13:41 Es un budismo zen
0:13:43 Sí, esos son los...
0:13:44 Una campera es un pantalón
0:13:47 Es todo
0:13:49 Es prácticamente todo
0:13:50 Bueno, la mayoría de los templos requieren una vestimenta modesta
0:13:54 Sí, modesta
0:13:55 Bueno, yo siempre
0:13:56 No haga alarde de nada
0:13:58 Si pueden entrar, buenas tardes
0:14:00 Si yo vine con los vaqueros esto que tienen rotura
0:14:03 Pero están, los tienen muy rotos
0:14:06 Que están como le va
0:14:08 Miren, tan roto...
0:14:10 Yo creí que ustedes no discriminaban
0:14:12 No, recibimos
0:14:14 Con los brazos abiertos
0:14:16 A todo visitante que pisa el templo
0:14:20 El señor es un hombre santo, ¿no?
0:14:22 El señor es nuestro maestro
0:14:25 Maestro, usted tiene algo para decir
0:14:27 Todo hombre nuevo
0:14:29 Es viejo en algún sentido
0:14:31 No, muy bien
0:14:32 ¿Usted y chiquen el camino largo o el camino corto?
0:14:36 El camino medio
0:14:38 El camino grande o el camino pequeño
0:14:40 Vamos por el sendero que nos lleva hacia la luz
0:14:45 Ya, ¿usted ya?
0:14:47 ¿Budista o testigo de quevada?
0:14:49 Sí, parece más
0:14:53 Bueno, dice
0:14:56 Algunos templos pueden ser más indulgentes
0:14:59 En el tema de la vestimenta
0:15:01 Sin embargo, trata de forzarte
0:15:06 Algunos, no todos, los templos pueden probar un sarón
0:15:13 ¿Qué es ese un sarón?
0:15:14 Y debe ser una prenda como una túnica
0:15:16 Creo que es como una...
0:15:19 Un vestido sencillo
0:15:20 Un poncho
0:15:21 Algo parecido
0:15:22 U otro tipo de cobertura
0:15:24 Por una pequeña...
0:15:25 Por un pequeño escipeño
0:15:27 Para que me preste un sarón
0:15:30 Es lo que sienta su corazón
0:15:33 No, no me guíe el ojo
0:15:35 Porque yo le digo es...
0:15:37 Puede dejar lo que sienta su corazón
0:15:39 En general aquí el corazón siente alrededor de 200 dólares
0:15:43 ¿De lo qué?
0:15:45 200 dólares
0:15:46 El corazón siente como unos 200 dólares
0:15:48 Yo ojo decir 200 dólares
0:15:51 Y el corazón se me paralice
0:15:53 Bueno, yo le digo lo que siente muchos corazones
0:15:56 Bueno, tome aquí, le doy 50 pesos
0:15:59 Y guardían, cuidado
0:16:04 Por ahí piensa que no está suficientemente cubierto
0:16:07 Y es ahí donde aparece el sarón
0:16:11 Porque por ahí vos venís en Zunga como odor
0:16:15 Y dice, te dice
0:16:16 Es que humilde el roedor
0:16:19 Se proterna el hústre pata del visitante
0:16:24 Para decir que su vestimenta es insuficiente
0:16:28 Claro, ni siquiera inapropiada
0:16:31 Ni siquiera
0:16:33 Esto pasa también a veces con la moda femenina
0:16:37 Que a veces son mini-jorts, escotes
0:16:40 Y las hacen tapar
0:16:42 Pero a mí disculpe, me hace gracia la idea
0:16:45 De utilizar ropa de altiler
0:16:48 Y bueno, es así
0:16:49 Disculpe, me, soy sincero
0:16:53 Sudada por otros visitas anteriores
0:16:57 No, pero nosotros después limpiamos
0:17:00 Esto se lava todo
0:17:01 Pero no me haga creer que lo lavan a cada turista
0:17:05 Sí, la vamos, bueno
0:17:07 Les podemos creer varias cosas
0:17:09 Entre ellas, sí
0:17:11 Que se lava con cada turista
0:17:13 Los postulantes a monje
0:17:15 Durante los primeros años se dedican a la limpieza
0:17:19 Sí, pero yo voy a decir
0:17:21 Que algunos hacen voto de permanencia de...
0:17:25 De ropa
0:17:26 Y están como Angelito Ladruna
0:17:29 25 años con la misma camiseta
0:17:34 Ahora fíjese qué curioso
0:17:36 Usted que es un estudioso de las religiones
0:17:38 Que estaba ahí como le va
0:17:39 Como le va
0:17:40 Sí, efectivamente
0:17:41 Que al menos yo no conozco
0:17:43 Ninguna religión en cuyos templos
0:17:46 Le pidan a la gente que se saque a ropa
0:17:49 Que es demasiado la ropa que trae
0:17:51 Bueno, hay que caminar mucho para eso
0:17:53 Hay que caminar
0:17:54 Sí, hay religiones para todo
0:17:57 Hay religiones orgíasticas
0:17:59 Que justamente implican
0:18:01 Que cuando usted acude a esas reuniones
0:18:04 Se tiene que quitar la ropa
0:18:06 Claro, usted llega a una ropa y le dice
0:18:07 No, bájese
0:18:08 Los pantalones
0:18:10 Deje preguntarlos
0:18:12 Ah, habido casos de más bien sectas
0:18:14 Que de religiones sectas
0:18:17 Que bueno
0:18:19 Eso es digo de religiones
0:18:21 Como un templo
0:18:22 Acá dice algo así
0:18:23 Pues quítate el sombrero y los zapatos
0:18:26 Bueno, por algo se empieza
0:18:28 Los zapatos siempre deben quitarse
0:18:30 Como sabe mucho el señor
0:18:32 Sí, porque es considerado
0:18:33 Que el zapato tiene suciedad abajo
0:18:36 Bueno, no es considerado
0:18:38 Sí, es así
0:18:41 Bueno, pero por qué maestro eso
0:18:43 Para entrar con los pies limpios
0:18:45 Que le ha ido a un lugar lindo
0:18:47 Eso ya sé, pero ¿cuál es el simbolismo, maestro?
0:18:49 No me dio sentitamos
0:18:51 No me dio sentitamos que le hubiera pegado una pentea
0:18:53 El que tiene los pies limpios
0:18:55 Tiene también limpio el corazón
0:18:57 Pero lo ve que ese es otro maestro
0:19:00 Lo di en conseño
0:19:01 Sí, soy el ayudante del maestro
0:19:03 No sé por qué no me lo decía el maestro
0:19:05 Ya lo había dicho Madhna Gandhi también
0:19:10 Mira usted, pero era hinduista
0:19:12 Madhna Gandhi
0:19:13 No era budista
0:19:15 No era budista
0:19:16 Pero lo di en la condola
0:19:18 Es decir, que todas las religiones serán verdaderos
0:19:20 Sí, es hijo Madhna Gandhi
0:19:22 Bueno, quítate el sombrero
0:19:24 La pila de zapatos que verás en la entrada
0:19:27 Es una indicación de donde dejarlo
0:19:31 En otro lugar
0:19:32 No hace falta preguntar
0:19:33 No, ahí
0:19:34 Ahí es que corro riesgo
0:19:36 Que cualquiera se equivoque
0:19:37 Y después tenga que irme a mi casa
0:19:39 Es un riesgo
0:19:41 Por ahí para uno que deja una zapatilla nueva
0:19:44 Recién comprada
0:19:45 Ahí es el mejor momento para cambiarse de calzado
0:19:50 Pero usted qué va
0:19:51 Con una zapatilla toda de antifusa
0:19:53 Te llevas una de marca
0:19:55 Esa que usa lo sale más
0:19:57 Pero cómo va a hacer eso
0:19:58 Usted va a ese lugar a templar el espíritu
0:20:01 Bueno, pero eso es cuando ya estoy saliendo
0:20:04 Bueno, por eso sale
0:20:05 Ya lo templé
0:20:06 Por eso sale santificado de alguna forma
0:20:09 Bueno, se convierte en buenas tardes
0:20:12 La primera vez que vengo a este templo
0:20:15 Bienvenido
0:20:18 ¿Sale mejor?
0:20:20 ¿Sale más bueno?
0:20:23 Porque si es así, no me conviene entrar
0:20:25 No, pero esto no es
0:20:27 Es que sale una máquina de transformar personas
0:20:31 Sale conociéndose más de cuándo entró
0:20:35 Que raro, no es?
0:20:37 Es raro, ¿eh?
0:20:38 Es raro como lo hice con...
0:20:41 Pero bueno, pero es el maestro
0:20:43 Te deja una cierta perplejidad
0:20:45 Es el maestro
0:20:46 Vamos a comenzar con la meditación del día de hoy
0:20:50 Todo el mundo sentado
0:20:52 Todo el mundo relajado
0:20:54 Cerramos ojos, respiramos hondo
0:20:56 Y pensamos
0:20:58 Que en este momento
0:21:00 Estamos vivos
0:21:02 En este momento estamos vivos
0:21:05 Pensamos
0:21:08 Van sintiendo las piernas
0:21:11 Van sintiendo las manos
0:21:13 Las propias
0:21:15 Señor, por favor
0:21:16 Aquí no se puede explicar
0:21:18 No, es la que me culpeme
0:21:19 Me culpeme
0:21:20 No estaba sintiendo las piernas
0:21:23 Repítanlo
0:21:24 Mi lado
0:21:28 Por favor, explicanlo
0:21:30 Mi lado
0:21:32 No señales
0:21:34 Es que era feo señales
0:21:36 No solo en templo buvista
0:21:38 En cualquier lugar
0:21:39 En la ronese
0:21:40 Aquel que está allá
0:21:41 No, no, no, no
0:21:43 Pero en Oriente es particularmente ofensivo
0:21:45 Y dicen menos
0:21:47 Señales con los pies
0:21:51 Es cuando uno está en la playa
0:21:53 Y asentado
0:21:54 La reposiera con las damanas
0:21:56 Y viene una mina
0:21:58 Y es más fácil levantar la pate
0:22:00 Mira esa mina que viene ahí
0:22:02 Por pereza, no más
0:22:06 Señalar cosas
0:22:08 O personas
0:22:11 En el templo
0:22:12 Se considera muy grosero
0:22:14 Para indicar algo
0:22:16 Usa la mano derecha
0:22:18 Con la palma hacia arriba
0:22:20 Si, exacto
0:22:21 Como si estuviera pidiendo limosna
0:22:24 A veces te dan
0:22:25 Bueno, podría ser
0:22:27 Si, usted parece que tuviera geteando
0:22:29 Y en realidad está señalando
0:22:31 Está señalando
0:22:32 Casi como indicando un camino
0:22:34 Dice
0:22:35 Cuando usted es sentado
0:22:36 Nunca apuntes con los pies a una persona
0:22:38 Y bueno, con los pies
0:22:40 Señalan hacia algún lado
0:22:43 Los pongo para el medio
0:22:44 No, pero también los puede recoger sobre sí
0:22:47 Claro, los esconde abajo suyo
0:22:49 Los esconde, vamos a decirlo
0:22:51 Abajo el poncho ese que te da
0:22:54 Y bajo sus esquiones
0:22:56 Voy a hacer técnic con esto
0:22:58 Y entonces, casi queda en posición del otro
0:23:02 Ah, sí, sí
0:23:03 Yo que la posición del otro
0:23:05 Que tiene mucho de eso
0:23:06 Después, es costumbre inclinar la cabeza
0:23:10 Al entrar por primera vez en el templo
0:23:13 Y aunque usted tenga otras opiniones religiosas
0:23:17 Exacto, es un respeto
0:23:19 Aunque no profeer el otro
0:23:21 Si hay monjes
0:23:23 Dando vuelta por ahí
0:23:25 También es importante intentar permanecer
0:23:27 A un nivel más bajo
0:23:29 Que el de los ojos del monje
0:23:31 Esto es difícil porque hay monjes pertisos
0:23:33 Muy pertisitos, sí
0:23:35 Claro, que están ahí
0:23:36 Y son chiquitinos y no tienen que ir prácticamente
0:23:38 En cuatro patas
0:23:39 Sí, pero no sabías esto
0:23:42 Maestro, lo no me lo había dicho
0:23:44 Dice, bueno
0:23:47 Respeta las estatua de Buda
0:23:49 Eso sí
0:23:50 Nada de...
0:23:51 Porque hay alguno que le pone un pucho
0:23:53 No, señor, eso sale queco en el altiplano
0:23:57 A Buda, no
0:23:58 Lo que pasa es que lo que sí es cierto
0:24:00 Que hay Budas gordos y Budas flacos
0:24:02 Yo nunca vi Budas flacos
0:24:04 En verdad, el Buda original era flaco
0:24:07 Porque era azeta
0:24:08 Es flaco el Buda
0:24:09 Era muy, muy flaco
0:24:10 Pero sin embargo, la imagen
0:24:13 Que suele asociarse inmediatamente con el Buda
0:24:16 Es un gordo pelado
0:24:17 Esa era verdad
0:24:19 El gordo pelado
0:24:21 Pero es más chino eso, ¿no?
0:24:23 Es más chino, porque...
0:24:24 No lo sé, señor
0:24:25 Levantate en presencia de monjes
0:24:28 Entra un monje todo el mundo arriba
0:24:30 Todo el mundo de pie
0:24:31 Buenos días
0:24:32 Me parece más riguroso que...
0:24:34 Yo cuando fui, entré a las iglesias de París
0:24:38 Nadie me exigió que me cumpliera
0:24:40 Porque no hay curas ahí, por eso
0:24:42 No, curas no hay
0:24:44 Está todo para el turismo
0:24:46 No, yo me quise confesar
0:24:48 En otra edad de París, no, yacá
0:24:51 Posarse...
0:24:53 Acá se mueve bien
0:24:55 Acá venemos a subvenir
0:24:57 Es pancho
0:24:59 Sí, sí, hay panchos
0:25:01 Ahí a la salida hay pancho
0:25:05 Después
0:25:07 ¿Cómo es la interacción con los monjes budistas?
0:25:10 Los monjes son alguna de las personas más simpáticas
0:25:13 Que conocerás durante tus días
0:25:16 Sí, son muy simpáticas
0:25:17 Soy monje
0:25:20 Le voy a hacer el cuento
0:25:21 Del loco que no sabía de dónde estaba el barrio
0:25:23 No, bueno, no sé
0:25:25 No sé si es satana
0:25:26 Pero es cierto que tienen siempre una sonrisa
0:25:28 Parece que se estuvieran riendo
0:25:31 No te extrañas
0:25:33 Que algún novicio o monje
0:25:36 Se acerquen a hablar contigo
0:25:38 Son muy sociables
0:25:39 Y muy probablemente quieran practicar sus idiomas
0:25:42 O simplemente charlar por charlar
0:25:48 Bueno, claro
0:25:49 Yo practicar...
0:25:51 Excuse me
0:25:53 Yo practicar castellanos
0:25:55 Sí, castellanos
0:25:56 Justo con nosotros, ¿me dices?
0:25:57 Sí, usted es turista de castellanos
0:25:59 Sí, somos de Argentina
0:26:01 De Argentina
0:26:02 Conoce Messi, Maradona
0:26:06 El Papa Francisco
0:26:08 El Papa Francisco
0:26:10 Otra religión
0:26:12 Pagano
0:26:14 Pero se llevan bien
0:26:16 Con el Papa Francisco se llevan bien
0:26:19 Messi, el mundial
0:26:21 ¿Qué es el mundial de qué?
0:26:23 El fútbol
0:26:24 Es que está todo el día en el templo
0:26:26 No comprende
0:26:28 Monje
0:26:29 No comprende, ve
0:26:30 Está todo el día en el templo, no
0:26:32 Claro, es un novicio
0:26:34 Lo único que piensas es el budismo
0:26:37 Bueno, pero son muy simpáticos
0:26:39 Y charlar por charlar
0:26:41 No comas delante los monjes
0:26:43 Claro, no cuentes dinero delante los pobres
0:26:45 Está en ayuno
0:26:47 Está siempre en ayuno
0:26:48 Ya se veintidós días que está ayunando
0:26:50 Y voy a entrar con un pedazo de pizza
0:26:52 ¿Qué tipo te salta el cobotel?
0:26:54 Es rico
0:26:55 Ya hace una toma de carácter
0:26:58 Bueno, pero acá dice exactamente esto
0:27:02 Tenen cuenta que los monjes no comen
0:27:04 Después del mediodía
0:27:06 Así que no demuestre que estás comiendo
0:27:10 Cuidado con el lenguaje
0:27:12 Corporal
0:27:14 Si
0:27:15 Si el monje está sentado
0:27:17 Te tiene que sentar
0:27:20 Antes de iniciar una conversación
0:27:22 Evita sentarte más alto que un monje
0:27:25 Si
0:27:26 Sentarte en el piso
0:27:28 O dónde
0:27:30 O el más bajo que el piso
0:27:31 Arrastrate
0:27:32 Y también debes sentarte, tirate al suelo
0:27:35 De panza al suelo y le habla
0:27:37 Y diré, ¿el baño dónde es?
0:27:40 Bueno, con seco para las mujeres
0:27:42 Bien, bueno, haga
0:27:44 No, pero por favor
0:27:45 A mi fuego me llama
0:27:46 No, es para el templo
0:27:48 Que me digen
0:27:49 Cuando vayas por el centro
0:27:52 Caminá mirando al suelo
0:27:54 Andándolo pancusa y arrimada la pared
0:27:57 Y sé, los roles de genero de las culturas budistas
0:28:00 Del sudeste asiático
0:28:02 Son muy diferentes a los 80
0:28:07 Me parece que por ejemplo no hay monjes, mujer
0:28:10 En estas partes
0:28:12 En estas partes
0:28:14 En cuál?
0:28:15 En estas
0:28:16 No, señor
0:28:17 Las mujeres, sí, sí
0:28:18 Porque las mujeres nunca deben tocar
0:28:20 A un monje
0:28:22 En estas partes
0:28:23 Ah, en estas partes del mundo
0:28:25 Ah, perdón, perdón
0:28:27 En esos lugares, está mal traducido
0:28:30 Entra con el pie izquierdo
0:28:32 Y sal con el derecho
0:28:34 Qué difícil
0:28:35 Es medio supersticioso todo
0:28:38 Eso sí parece supersticioso
0:28:40 Entra en el sanatorio
0:28:44 Ah, en el santuario
0:28:46 Con tu pie izquierdo primero
0:28:48 Y salí con el derecho
0:28:50 Es una regla para muy entendidos
0:28:52 Y si no la cumples
0:28:54 No estarás incurriendo en ningún tipo de ofensa
0:28:57 Pero si lo hacen mejor
0:29:00 Claro, si no se lo hace ni al lado
0:29:02 ¿Cómo es el saludo?
0:29:04 Saluda correctamente
0:29:06 ¿Cómo es el saludo?
0:29:08 Colocar las manos juntas
0:29:10 En un gesto de oración
0:29:13 Y hacer una pequeña reverencia
0:29:16 Suave
0:29:17 No, es tan importante
0:29:18 No, no es necesario que se visen un rigo
0:29:21 Muy suave
0:29:22 Suave, delicado
0:29:24 Se llama el guay
0:29:26 Este movimiento en Tailandia
0:29:28 O en Camboya se llama el Sompaz
0:29:31 En Argentina y vamos a juntar las manos
0:29:33 Y incluir el trono
0:29:35 Bueno, y finalmente
0:29:39 Atención, esto es muy importante
0:29:42 Una pequeña
0:29:45 Deja que hay que dejar siempre una pinatra
0:29:47 Una colaboración
0:29:49 Esa voluntad, como dijo el señor
0:29:51 Esa voluntad
0:29:52 Lo que sienta, lo que le diga su corazón
0:29:54 Casi todos los templos
0:29:57 Tienen una pequeña caja de metal
0:30:00 Para recibir colaboraciones del público
0:30:06 Estas donaciones mantienen al templo funcionando
0:30:11 Si me entienden
0:30:13 Sí, claro, sí
0:30:14 No receto
0:30:15 Vivimos en el mundo mercantilizado
0:30:17 Sí, bueno, sí
0:30:18 No tiene que comerlo monje
0:30:22 Generalmente tienen un presupuesto muy bajo
0:30:25 Así que si disfrutaste de la visita
0:30:29 Ahí dejale
0:30:30 Y eso rico
0:30:32 Dejale
0:30:33 Y si es rico, sí
0:30:34 Para mí el rico tendría que despojarse de todos sus fienes
0:30:37 El señor
0:30:39 Y dejarse lo ahí en la caja de metal
0:30:42 No le entra en la caja de metal
0:30:44 Claro, que no le entra
0:30:45 Le dejo un cheque en ese caso
0:30:47 Y se mire, yo soy muy rico
0:30:48 Le acabo de dejar un cheque
0:30:49 Dos millones de dólares
0:30:51 Sí, pero no sabemos dónde cobrar cheques en nosotros
0:30:54 ¿Qué quiero que haga?
0:30:55 No tenemos los cheques
0:30:56 Que me está rechazando
0:30:58 No, no, no, no, no, no, no, no, no
0:31:00 Por favor, alumno, deje hablar al maestro
0:31:03 Y quedes en silencio
0:31:04 Cuando me voto de silencio
0:31:05 Perdón, maestro
0:31:06 Y aquí lo cobra
0:31:07 ¿A nombre de quién lo hago el cheque?
0:31:09 A nombre mío del maestro
0:31:11 ¿Y cómo es su nombre?
0:31:13 Shiley
0:31:15 Shiley
0:31:16 Shiley
0:31:17 Se puede escribir ese nombre
0:31:19 Es un cabare
0:31:25 Mira, pero no toques
0:31:27 ¿Y qué va a tocar?
0:31:29 ¿Qué va a tocar?
0:31:30 Las estatua, las decoraciones, las obras
0:31:34 Pueden llamar poderosamente con atención
0:31:36 Pero tocarlas, no
0:31:39 Bueno, en ningún lado se puede tocarlas
0:31:41 ¿Qué veces son, miles de años de antigüedad?
0:31:43 Te va a ver que las obras del Museo del Louvre
0:31:46 Y que le pasa el dedo
0:31:48 No, por eso
0:31:49 No, no, está perdido, dicen
0:31:51 No tocarla
0:31:52 ¿Se suena algún alarma si vuelve a pasar el dedo?
0:31:54 Nunca probé eso, pero debo así
0:31:56 Pero agarré y le pintase un bigote o algo
0:31:59 Y bueno, tiene que estar previsto eso
0:32:02 Sí, me parece que hay vigilantes en todo lo...
0:32:05 Sí, pero hay vigilantes una vez que voy a Lucita
0:32:08 Sí, ya está
0:32:09 Bueno, pero eso está pasando actualmente
0:32:11 Están pasando, fueron varias vandalizadas
0:32:13 Activistas
0:32:15 Y no suena nada
0:32:16 Va a los tipos una vez que ya está todo hecho
0:32:18 El tiraron hasta un plato de sopa
0:32:20 A un cuadro
0:32:21 En los templos de Vista no hay problemas
0:32:24 Se puede sacar fotos
0:32:26 Se puede sacar fotos?
0:32:29 Pero hay que ser respetuosos al hacerlo
0:32:31 No tome fotos con actitudes irreverentes
0:32:38 Sí, se tira el piso para tener un plano contraplato
0:32:41 Claro, no, no, todo eso queda culero
0:32:44 Lees todas las indicaciones y respetales
0:32:46 Están en chino
0:32:48 No, pero están en inglés
0:32:50 Bueno, acá en Cambosa
0:32:51 No, tampoco lo entiendes
0:32:52 No, en Cambosa no, pero...
0:32:53 No tiene ningún idioma
0:32:55 Bueno, si no entiendes ningún idioma
0:32:57 Usted tiene que entrar en silencio
0:32:58 Lo más caliente
0:32:59 Claro, para eso está informe
0:33:01 Entra y se queda ahí, quiécto, ratito y se va
0:33:04 ¡Listo!
0:33:05 Aquí tengo que dejar el cheque por un年前 de dólares
0:33:08 Eran dos
0:33:10 Como bajo ya la tarifa
0:33:13 Bueno, es extraordinario este informe
0:33:16 Y digamos, para afiliarse al udismo
0:33:19 No, no, no, no es una afiliación
0:33:21 O para convertirse, que hay bautismo ahí en el...
0:33:25 Me parece que se tiene que acercar al templo y...
0:33:28 Usted puede ser practicante, va a las reuniones y...
0:33:32 Pero es distinto si se quiere hacer monje o si va a ser...
0:33:35 No quiero ser monje, yo quiero ser budista
0:33:38 Y bueno, empiece...
0:33:40 ¿Cómo hago?
0:33:41 Empiece a leer textos de budismo
0:33:44 A hacer que sean nuestras reuniones
0:33:46 El maestro lo puede orientar
0:33:48 Debe comprar textos de budismo
0:33:51 Ahí está
0:33:53 ¿Cuál, por ejemplo?
0:33:56 El Buda más grande del mundo
0:34:00 Yo no lo conozco, maestro, ese...
0:34:02 Es una novela
0:34:05 Que voy a ir a otra religión
0:34:07 ¿Qué otra religión?
0:34:08 Si, Darta
0:34:09 No, religión...
0:34:11 Bueno, ahí sí es una pero acá, Camboya, todos estos somos todos budistas
0:34:15 Claro, acá no hay nada
0:34:17 En caso homolocal no le veo cómo
0:34:19 Y son un poco intolerantes o no
0:34:21 El budista no es intolerante
0:34:23 No, no hemos tenido la oportunidad
0:34:25 Usted puede ser budista y...
0:34:27 Budista y otro racuotico
0:34:30 A la vez
0:34:31 Puede ser...
0:34:32 Pero los que se molestan en ese caso son los católicos
0:34:37 ¿Qué andás haciendo allá con los bodizatmos?
0:34:39 Con estos tipos
0:34:41 Me encantó
0:34:42 Sí, muy lindo
0:34:43 Me encantó y yo voy a ir
0:34:46 Quisiera un pasaje para el sudeste asiático
0:34:49 ¿A qué lugar del sudeste va?
0:34:51 No, no cualquiera, ¿cuál es el...?
0:34:53 Bueno, pues ya puede ser
0:34:55 Saigon
0:34:56 Sí, el...
0:34:58 Puede ir a Malasia, empezar por Malasia
0:35:03 Porque me está diciendo cualquier cual...
0:35:04 No, porque hay líneas, ¿sabe?
0:35:05 Porque hay una...
0:35:06 Me quiere conformar
0:35:07 No, porque hay un vuelo...
0:35:08 Está mirando a ver qué le sobra y me lo quieren cajar
0:35:11 Hay un vuelo directo por ahí
0:35:13 No, porque hay que ir a Malasia, Sando Kang únicamente
0:35:17 Si no no hay vuelos que vayan desde Secia
0:35:19 Usted no puede ir a Camboya directo
0:35:21 ¿Cómo no va a haber vuelo?
0:35:22 Tiene que haber vuelo a todo el mundo
0:35:25 Si no hay, voy a otro lugar
0:35:27 Eso
0:35:28 Y voy de ahí, viajo de ahí con la combinación
0:35:30 Por eso es lo que le quiero evitar, le digo a Malasia
0:35:33 Por ejemplo, voy a ponerle Tucumán
0:35:36 No, tampoco
0:35:37 Voy a Tucumán y de ahí por ahí hay vuelos
0:35:40 No, tiene que ir a Estados Unidos
0:35:42 Y de ahí ir
0:35:43 Si, o a Europa, a Londres
0:35:45 O a Europa y de ahí tomar otro vuelo y ir
0:35:49 No hay ninguno directo
0:35:50 Y queda de paso, tiene que agarrar para la otra hora
0:35:52 Y bueno, más o menos, de paso de paso no queda
0:35:55 Bueno, muchísimas gracias
0:35:58 Bueno, a un gusto lo he tendido
0:36:00 A un gusto
0:36:03 Yo no sé qué podrán opinar nuestros oyentes de uniforme como este
0:36:09 No sé si de este informe
0:36:11 Porque me parece muy discriminador
0:36:13 Discriminador esto, eh
0:36:15 No, bueno, pero lo que no le hable es...
0:36:19 Bueno, no le señale con el dedo
0:36:23 Ni con el pie
0:36:24 Ni con el pie, qué sé
0:36:26 No le saco el foto
0:36:27 No coma
0:36:29 Bueno, pueden escribir a los 11, 6, 5, 8, 5, 5, 5, 8, 0
0:36:33 Que es el whatsapp de la venganza
0:36:36 Nos escribe Alf de Parque Chacabuco
0:36:39 Dice excelente que hayan agregado web oficial
0:36:43 Y los programas en YouTube y Spotify
0:36:46 Muchas gracias
0:36:47 Pero ya están funcionando, ¿no? Todavía no
0:36:49 No lo sé
0:36:50 En John Spotify lo vi, pero creo que no fue anunciado oficialmente
0:36:54 Una fase de prueba
0:36:57 Bueno, le mando un beso grande a mi abuela Antonina
0:37:01 Dice esto, Carla, que de Florencio Varela
0:37:04 Que dice que se compró una radio
0:37:07 Para escuchar a la vieja usanza
0:37:09 Pero yo con la de la programa de radio no se escucha más en una radio
0:37:12 Cuando alguien dice, me compré una radio
0:37:15 Parezco una emisora
0:37:16 Claro, no, es claro, se compró una emisora
0:37:19 Y ocurre muchas veces
0:37:21 Bueno, pero ella quiere seguir la tradición
0:37:23 Carla, yo también escucho radio
0:37:25 Yo sigo la tradición de escuchar radio, señor
0:37:28 Hola, vengadores
0:37:29 Les habla Taguiel de Bahía Blanca
0:37:33 Quiero preguntar, ¿cuándo podemos verlos por estos pagos?
0:37:36 Muy pronto
0:37:37 Sí, pronto
0:37:38 Muy pronto
0:37:39 Si quiere
0:37:41 Le voy a decir
0:37:43 Mientras a ustedes le otro mes
0:37:46 Bueno, les escribe uno a gente que está enemistado con la tecnología
0:37:52 Soy uno de esos de los que Dolina dice que golpean las manos
0:37:56 O tiran cascotes a la chapa del techo antes que usar el timbre
0:38:00 Bueno, está peleado con el dueño de casa, me parece
0:38:02 Y como cierta clase de ignorantes
0:38:04 Porto con orgullo, mi analfabetismo informático
0:38:08 Y hasta hago ostentación de él
0:38:10 No conseguí pluminitintero, por eso escribo por este medio
0:38:14 Abrazo grande para todos, David, el enfermero Córdobes
0:38:18 Agud, que es del Uruguay, dice
0:38:20 Estaré pasando unas horas por Buenos Aires
0:38:22 El 12 de julio, ¿los podré ver?
0:38:25 No, justo el 12
0:38:26 El 13
0:38:27 Estamos, un día al día siguiente
0:38:29 El 12, no
0:38:30 Estamos en Regina, que de ese día
0:38:34 Estamos en Regina
0:38:35 Abaya Blanca, vamos a ir no tan pronto
0:38:38 Porque es el 30 de septiembre, que es un sábado
0:38:43 30, ¿no?
0:38:44 En primavera, vamos a ir
0:38:46 Es una primicia
0:38:48 Sí, señor, sí, señor
0:38:50 Primicia
0:38:52 Hola, vengadores, actualmente las obras en construcción
0:38:55 para colocar los cerámicos
0:38:57 Los cortan con amoladora, que es muy ruidosa
0:39:01 En vez de la cortadora de cerámicos
0:39:04 Que es silenciosa
0:39:06 Él usa la amoladora, dice
0:39:08 Silvia de Remedios de Calada
0:39:09 Claro, porque no deben tener la otra, sí
0:39:11 Hola, amigos, consulten
0:39:13 En Radio Cine, El Crimen Perfecto
0:39:15 Paz, gina 251, del libro, de los 30 años
0:39:19 El inspector Bubar parece no poseer aún
0:39:22 Sus características de súper olfato
0:39:27 Ah
0:39:28 ¿Aquiere este poder más adelante?
0:39:30 Sí, efectivamente, sí, así es
0:39:33 Bueno, muchas gracias
0:39:35 Soy Silvia de Florencio Varela
0:39:38 ¿Cómo se llamaba la milonga que pusieron a noche
0:39:41 y que cantaba el cantante Vidal?
0:39:44 Sí, Jorge Vidal
0:39:45 Jorge Vidal
0:39:46 No, entre curdas
0:39:50 Duelo curda
0:39:51 Duelo curda
0:39:52 Duelo curda
0:39:53 Fui en la librería más importante de Neuken
0:39:56 a comprar el libro que te cuesta
0:39:59 de Alejandro Dolina
0:40:01 que me echamos la cuesta
0:40:03 Me dijeron que no lo conocen
0:40:05 pero me ofrecieron el dedo y la pantalla
0:40:08 de Barton
0:40:10 Me lo recomiendan, dice Charlie de Neuken
0:40:13 Sí, empiece por dedo y la pantalla
0:40:16 Me encantaría si Dolina o el maestro Gansé
0:40:20 puedan interpretar, ya estamos iguales
0:40:23 Ya estamos iguales
0:40:25 Dice gracias por...
0:40:26 Daniel que cantaba maravillosamente
0:40:28 a Susena Meissani
0:40:30 Esto nos lo manda Cris de Mar de Ajo
0:40:34 Buenas noches, amigos
0:40:36 Cuando Guilepi entrevistó Fito Paes
0:40:39 en la Hora Líquida
0:40:41 Fito le dijo que quería reunirse
0:40:43 en algún momento con Dolina
0:40:44 Mira vos
0:40:45 Sí, lo dijo a la Irene
0:40:46 Sí, pero usted ocultó esa información
0:40:49 No, yo quedé en hacer los lazos, las gestiones
0:40:52 Pues no los hizo, señor
0:40:55 No, la verdad es que te estaba icoteando esa información
0:40:57 No, no, no, no
0:40:58 Pero tendría que hacer ese encuentro
0:41:00 generar ese encuentro si usted está de acuerdo
0:41:03 Tiene que decirlo al aire también
0:41:04 Por favor, no demoren en concretar ese encuentro
0:41:07 No nos priben del placer de ese diálogo
0:41:10 entre bla bla bla
0:41:12 Digo, como dice la gente
0:41:14 Bueno, amo escuchar hablar a cada uno por separado
0:41:17 escucharlo juntos sería maravilloso
0:41:20 No siempre, eh
0:41:21 A veces se va a menudo
0:41:22 A veces preferible cada uno por su lado
0:41:26 que cuando se junta y se quede como te va
0:41:28 ¿Cómo te va?
0:41:29 Y eso ya es una demora
0:41:32 Uno quiere dejar lugar al otro
0:41:33 y el otro lo deja a uno
0:41:34 Y no pasa nada
0:41:35 Y se pasa entre el tiempo y qué va a hacer
0:41:39 Y no, no, no, no ocurre
0:41:42 Aquí Cristina de Santa Fe
0:41:45 Dice uno, yo ente, preguntó si alguien
0:41:47 recuerda la golosina Angelito Negro
0:41:49 Era un bombón que venía en cajita
0:41:51 dice, tengo 72 años
0:41:53 A mis 15, mi familia me dijo
0:41:57 que podía traer cualquier cosa
0:41:59 menos eso
0:42:00 Sí, sí, claro
0:42:02 Afectos infinitos
0:42:03 Bueno, Alejandro hace dos meses
0:42:06 te dejé en la radio dos libros
0:42:09 Bueno, de mi autoría
0:42:12 Quería saber si lo recibiste
0:42:14 Oscar Samo y Loves
0:42:16 No, todavía no
0:42:19 Pero voy a preguntar
0:42:20 en la radio, pues también es cierto
0:42:22 que se dio la circunstancia
0:42:23 que no he pasado por la radio
0:42:26 Pero no sé, sin los últimos dos meses
0:42:28 porque yo estuve, hace no mucho
0:42:31 Bueno, voy a preguntar
0:42:32 Es que tenemos horarios
0:42:34 en los que más dicen
0:42:35 Claro, y en nosotros cada 12 de la noche
0:42:37 No hay nadie, cada día
0:42:38 No, no hay nadie en la radio
0:42:41 No nos conocen en la radio, casi
0:42:44 Yo conojo los directivos
0:42:45 porque por suerte
0:42:46 Sí, porque se escuta
0:42:47 Cuando vamos nosotros
0:42:48 a grabar, en este caso
0:42:50 No están la gente
0:42:52 La gente a la cual usted le dejó los libros
0:42:55 Como si no estuvieramos
0:42:57 Y saber de la noche
0:42:59 O no, dele usted, Barton, por favor
0:43:01 Mónica y Raúl, que son de Moreno
0:43:03 Dice, por el porontuario
0:43:05 que tiene, supongo que no pueden ir a Moreno
0:43:07 Esto creo que lo habíamos leído
0:43:09 ayer, me parece este mensaje
0:43:11 Sí, porque pide satisfacción
0:43:13 Sí, satisfacción, sí
0:43:14 Mónica y Raúl, mirá, insiste nuevamente
0:43:18 Bueno, ¿tiene algo más?
0:43:20 Guile o Negro?
0:43:22 Sí, y saber de la noche
0:43:23 está enojada
0:43:24 y se está cansado de escucharlo
0:43:25 hablar de las viejas
0:43:27 Otra vez, ella atrás
0:43:29 a 30 años se está enojando
0:43:31 Y lo viejo que son
0:43:34 también hablamos de los viejos
0:43:35 especialmente cuando hablo de mí
0:43:38 O usted le parece que yo me hago el jovencito
0:43:42 No le parece
0:43:44 O acaso, dice, sigue diciendo Isabel
0:43:47 Creé que teniendo una mente juvenil
0:43:50 puede impedir la decrepitud física
0:43:53 de nosotros, los viejos de cualquier género
0:43:56 La melancolía o nostalgia por otros tiempos
0:43:59 no sirve para impedirnos ver nuestra edad
0:44:02 Ahí hubo viejos
0:44:04 que se ubicaban en su edad
0:44:06 cosas junto a jóvenes
0:44:08 preteniéndose en cuenta su edad
0:44:10 y no enchufándose Botox
0:44:12 Se puede tener un pensamiento joven
0:44:15 en un cuerpo viejo
0:44:17 Lo contrario es difícil
0:44:19 que no se den delogios
0:44:20 no impide que seamos sobrevalorados
0:44:22 Dije Isabel
0:44:24 de embromar con las deusventuras
0:44:26 de María Luisa de Borbón
0:44:28 y transmita nuestros pensamientos
0:44:30 nacionales a los jóvenes
0:44:32 Así haremos algo positivo en la vida
0:44:34 esclareciendo mente poco politizadas
0:44:37 por el sistema neoliberal
0:44:40 que lo usa para que cuente de qué color
0:44:42 es la arabacinilla de algún rey
0:44:44 Una republicana, española, exiliada hace
0:44:47 muchos años, ciudadana argentina
0:44:49 y mucho más vieja que usted
0:44:51 firma, es la que firma
0:44:53 Ve que si tiene ganas mi espalda es fuerte
0:44:56 Saludos cordiales por lo de la menos de mi parte
0:44:59 No tengo nada que decir
0:45:02 absolutamente nada
0:45:04 Bueno, listo
0:45:32 Y ya sabéis,
0:45:34 los objetivos
0:45:54 Continuamos en la venganza
0:45:56 será terrible por la 750
0:45:58 Recuerden que en las redes sociales
0:46:00 no entran como la venganza radio
0:46:02 y hay un whatsapp para los 80's
0:46:04 que es 116585580
0:46:08 Bueno, muy bien
0:46:10 Ayer hablábamos sobre la cerrazón del Japón
0:46:14 la época en que el Japón prohibió
0:46:18 la entrada de extranjeros
0:46:20 después sobre el final de ese periodo
0:46:24 empieza a
0:46:27 revivir el sintoísmo
0:46:29 que es una religión que creía
0:46:32 que el Japón era el lugar de los dioses
0:46:35 y que los japoneses se daban por encima
0:46:38 de otras personas de otros países
0:46:41 y allá por 1868
0:46:46 se empezó a abrir el Japón
0:46:52 pero un posee ponerse peor la cosa
0:46:54 y vamos a ver por qué
0:46:57 el Japón
0:46:59 vamos a citar
0:47:02 la opinión de alguien
0:47:06 era un caos celestial
0:47:09 Churchill, por ejemplo, aseguraba
0:47:12 que Japón no representaba peligro a alguno
0:47:15 la economía del Japón crecía
0:47:17 más repredidamente que el resto de las naciones
0:47:20 su población aumentaba también
0:47:23 y ahí estaba
0:47:26 algo que dijimos ayer
0:47:28 fue que el yo-do-nato, o sea el gobierno
0:47:31 de un general brillante
0:47:33 fue reemplazado por el gobierno del emperador
0:47:36 antes había una especie del primer ministro militar
0:47:39 que era el que gobernaba efectivamente el país
0:47:42 mientras el emperador cumplía una función decorativa
0:47:46 en determinado momento ese orden
0:47:49 se rompió
0:47:52 y otra vez los emperadores
0:47:55 empezaron a cortar el bacalao
0:47:57 y hablamos de Meijiteno
0:47:59 con quien Japón ingresó al mundo moderno
0:48:03 Meijiteno elegía cuidadosamente sus mujeres
0:48:07 teniendo en cuenta la salud y la belleza
0:48:10 y cada noche dejaba caer un pañuelo
0:48:13 frente a la que debía compartir su lecho
0:48:16 por esa vez
0:48:18 los hijos engendrados con esas muchachas
0:48:21 no podían tocarse
0:48:24 a principios del siglo XX
0:48:27 el hijo de Meijit, el emperador Josijito
0:48:31 era un individuo desequilibrado
0:48:35 oscilaba entre los accesos de cólera
0:48:38 durante los cuales fragelaba a los miembros de su entorno
0:48:42 y tenía espasmos de terror provocados por el miedo
0:48:45 a que lo matara
0:48:47 exhibía un bigote
0:48:50 en realidad estaba homenajeando a su ídolo
0:48:53 el kaiser Guillermo II
0:48:56 se caía de su caballo en los defiles
0:49:00 y cuando inspeccionaba a sus soldados
0:49:02 a veces lo golpeaba y otras los abrazaba
0:49:06 la última vez que compareció ante la dieta
0:49:09 en la asamblea en fin
0:49:12 pero yo el texto de su discurso
0:49:14 usándolo como telescopio
0:49:17 eso va a mirar fijamente a los parlamentarios
0:49:21 entonces lo reemplazaron
0:49:24 lo reemplazaron por su propio hijo
0:49:27 que era nada menos que girojito
0:49:30 un tímido interesado en la biología marina
0:49:34 también temía a los asesinos
0:49:37 como le sucedía a todos los barones importantes
0:49:40 de su familia
0:49:43 al principio Japón
0:49:46 era un país más próximo
0:49:49 podríamos decir, a la sociedad del antiguo Egipto
0:49:53 que a la Europa por renacentista
0:49:57 se creía que el emperador era
0:50:00 Arajitogame
0:50:03 un humano que gobierna que al mismo tiempo es Dios
0:50:07 el primer tenno había comenzado su reinado
0:50:11 en el 600 a.C.
0:50:13 había continuado durante 2.000 años y medio
0:50:18 era de lejos la más antigua casa
0:50:21 gobernante del mundo
0:50:23 es decir, durante el periodo de Yogunato
0:50:25 también había emperadores
0:50:27 y no se había cambiado
0:50:30 pero el emperador era diferente
0:50:33 era distinto el poder que tenía
0:50:36 en el segundo cuarto del siglo XVII
0:50:39 Japón clausuró sus puertas al mundo europeo
0:50:43 como hemos contado ayer
0:50:45 y no llegó a asimilar los conceptos de
0:50:48 responsabilidad individual
0:50:51 que eran, digamos, el aporte
0:50:53 de la tradición judaica y cristiana
0:50:56 conservó importantes vestigios
0:50:59 de la responsabilidad correctiva
0:51:01 característica del mundo antiguo
0:51:03 allá por 1850
0:51:05 una proporción considerable de la clase gobernante
0:51:09 adoptó la decisión de promover
0:51:13 una revolución desde arriba
0:51:15 adoptando las prácticas occidentales
0:51:18 que ayer anticipamos esto
0:51:20 abrieron, abrieron
0:51:22 y se dieron cuenta de que era necesaria
0:51:26 una modernización
0:51:28 siquiera para sobrevivir
0:51:32 en aquel mundo
0:51:34 pero aunque comenzó a adoptarse de Occidente
0:51:37 la tecnología, la medicina
0:51:40 y algunas metodologías administrativas
0:51:43 incluso el atuendo
0:51:45 aquello que se había incorporado
0:51:48 era la baratija
0:51:51 la técnica y el orópel
0:51:54 la matriz cultural se mantuvo inmutable
0:51:58 en 1868
0:52:01 se produjo entonces la revolución Meiji
0:52:04 que abolió yo un ato
0:52:07 y empezó a fortalecerse mucho el ejército
0:52:13 y había un ingrediente amenazador
0:52:18 en esta occidentalización de Japón
0:52:23 hasta 1945
0:52:28 aquí, como síntoma de arcaísmo
0:52:32 no hubo leyes codificadas
0:52:35 había máximas códigos de conducta, conceptos de justicia
0:52:39 la relación entre la autoridad y los que estaban sometidos a ella
0:52:42 no era clara, lo que quiero decir es que en muchos países
0:52:45 no hay leyes codificadas
0:52:48 son...
0:52:50 Dice, le he dicho con certidinarios
0:52:53 sabe dónde, no hay código en Estados Unidos
0:52:57 no hay código, es todo
0:53:00 la costumbre
0:53:04 van a los fallos
0:53:07 ante una situación parecida
0:53:12 están todos los fallos del mundo
0:53:15 en ningún del pelicula norteamericana
0:53:18 usted va a oír que citan el artículo 4124
0:53:22 pero sí citan el juicio fulano 43b
0:53:27 la enmienda
0:53:30 eso es la constitución
0:53:33 el honor era una cosa muy importante
0:53:38 se reflotó el sintó
0:53:43 que era una religión
0:53:45 y el bucido
0:53:46 que era también un elemento de la antigua cultura
0:53:50 y empezó el asunto del gobernante divino
0:53:57 hubo un crecimiento
0:54:03 del respaldo a un estado totalitario
0:54:07 ya que nuestro gobernador
0:54:11 nuestro emperador es un dios
0:54:13 debe poderlo todo
0:54:16 la religión que debía servir para oponerse
0:54:19 a los errores seculares digamos
0:54:22 fue utilizada para santificar estos errores
0:54:26 y además se procedió a apuntalar el sintó
0:54:30 con el bucido que era un código de los caballeros de la nobleza
0:54:34 imagínense, el camino del guerrero
0:54:36 era un código ético esteto
0:54:39 muchos samurai que entregaban su vida
0:54:42 muchos samurai que fallaban
0:54:46 y se suicidaban
0:54:48 el sepuku, el suicidio ritual
0:54:51 en los primeros años del siglo XX
0:54:54 un profesor samurai, el doctor Inaso Mitove
0:54:59 mira que bien
0:55:00 Inaso no será Inasio
0:55:02 Inaso pues lo dice mal
0:55:05 sí me incomoda
0:55:07 Inaso
0:55:09 afirmó que bucido significaba
0:55:13 contentarse con la posición que ocupa una en la vida
0:55:17 aceptar el estado natal irreversible
0:55:20 y cultivarse en el marco de dicho lugar
0:55:23 pero instaba también el bucido a la fidelidad
0:55:27 a en al tercer a los antepasados
0:55:30 a entrenarse en las artes militares
0:55:33 y disciplinar el cuerpo y la mente
0:55:36 así, allá por 1920
0:55:40 se popularizaron algunas armas modernas
0:55:46 la metralleta Thompson
0:55:48 trabajaban el ejército en coordinación
0:55:51 con la policía de defensa de seguridad del estado
0:55:55 apareció Mishur Tokyama
0:55:58 el más notorio jefe de pandillas
0:56:00 y creador del dragón negro
0:56:03 que tenía modales de caballero
0:56:07 porque exudaba benignidad
0:56:10 y su credo según él
0:56:13 no le permitía matarle un mosquito
0:56:16 pero matar políticos era otro asunto
0:56:19 pues son una serie de asesinatos
0:56:22 para intentar reformas
0:56:26 hubo uno en el que estaba involucrado
0:56:29 Charles Chaplin
0:56:31 lo voy a contar como fue esto
0:56:33 era 1930 más o menos
0:56:36 primer ministro
0:56:38 Amaguchi Yuko quiso reducir las fuerzas armadas
0:56:42 lo mataron a tiros
0:56:44 y su sucesor fue obligado a renunciar
0:56:48 en relación también con el mismo asunto
0:56:50 el siguiente niato
0:56:51 Inukai-ki
0:56:53 también intentó ponerse al estado militarizado
0:56:57 fue asesinado en 1932
0:57:00 pero en realidad los criminales
0:57:03 pensaban matarlo al mismo tiempo que a Chaplin
0:57:07 que estaba de visita en Tokyama
0:57:10 y estaba invitado a cenar con Inukai-ki
0:57:13 al último momento no fue Chaplin
0:57:17 lo que es Mire
0:57:19 lo mataron solamente a Inukai-ki
0:57:22 ¿Por qué querían matar a Chaplin?
0:57:24 decían
0:57:25 Chaplin es una figura popular en Estados Unidos
0:57:28 y pensábamos que si lo matábamos
0:57:31 podíamos provocar una guerra
0:57:33 y sí, extraordinario
0:57:35 bueno, los asesinos fueron sometidos a juicio
0:57:40 y se presentaron en juiz 110.000 cartas
0:57:44 muchas escritas con sangre
0:57:46 que solicitaban clemencia
0:57:48 para los criminales
0:57:51 nueve jóvenes se cortaron el dedo meñique
0:57:54 enviaron los dedos al ministro
0:57:56 y las sentencias fueron leves
0:58:00 empezaron a pensar también
0:58:03 que la expansión territorial
0:58:05 era un elemento esencial
0:58:07 para ingresar al mundo moderno
0:58:10 son una isla, así, chiquita
0:58:13 bueno, ahí empezaron
0:58:15 empezaron
0:58:18 Japón, Atacochina, Corea, Formosa, Rusia
0:58:22 en 1914 entró en la guerra
0:58:24 con el único propósito
0:58:26 de apoderarse de los puertos
0:58:28 y de las propiedades de Alemania y en China
0:58:34 hubo crecimiento de las industrias
0:58:38 y los empresarios trabajaron en armonía
0:58:42 con el ejército
0:58:44 país rico, ejército fuerte
0:58:46 y se formaron enormes grupos industriales
0:58:49 Mitsui, Mitsubishi, Yasuda, Sumitomo
0:58:54 todos relacionados con el gobierno México
0:58:58 y con las fuerzas armadas
0:59:01 y un último detalle, vino a convertir a Japón
0:59:04 en un país militarizado
0:59:07 Japón no podía resolver sus propias necesidades alimenticias
0:59:16 un banquero hiroso mori escribió
0:59:19 la expansión hacia el continente
0:59:21 es el destino de pueblo japonés
0:59:23 decretado por el cielo
0:59:26 y ni el mundo ni nosotros los japoneses
0:59:29 podemos evitarlo
0:59:31 y de esa forma tan creyente y tan fatal
0:59:34 Japón entró en conquistas
0:59:36 que se cerraron
0:59:38 con su intervención en la Segunda Guerra
0:59:43 después vienen las bombas
0:59:49 atómicas de Truman
0:59:52 y recién en 1946 el emperador, Jirujito
0:59:57 anunció formalmente que él no era un dios
1:00:00 y la teocracia dejó de existir
1:00:04 de resultado de todo lo que contamos
1:00:06 quiero dar algunos datos
1:00:10 en 1942 a pogeo de su poder
1:00:14 el imperio del Japón gobernaba sobre una superficie
1:00:18 de más de 7 millones de kilómetros cuadrados
1:00:23 y anteriormente en 1904-1905 le habían ganado
1:00:27 una guerra a Rusia
1:00:29 la famosa guerra ruso-japonésa
1:00:32 también ya en la década del 30
1:00:36 conquistó Japón toda la península de Manchuria
1:00:41 en el 31
1:00:43 en Mediochina en el 37
1:00:49 y después bombardeó
1:00:52 la base de Pear Harbour
1:00:55 ocupó las filipinas, la isla de Guam
1:00:58 la isla Wake, las islas Mereway
1:01:01 Hong Kong, la Malasia Británica
1:01:04 y Tailandia, la Filipina
1:01:08 Nueva Guinea, parte de Nueva Guinea
1:01:12 y todo terminó, vamos a terminar
1:01:15 lo que quiero decir
1:01:18 es que
1:01:21 no significa que estemos detrás del color
1:01:25 de las vacinesas de una marquesa
1:01:31 estamos detrás de una vocación
1:01:36 que se llama historia
1:01:39 es la historia que está
1:01:41 al alcance de cualquier mente
1:01:45 más o menos aventajada
1:01:50 y que a lo mejor el examen de estos sucesos
1:01:54 nos enseña dónde situarnos en el mundo moderno
1:01:58 que es lo que debería saber cualquier persona que pretende
1:02:02 autopercibirse como
1:02:06 nacionalista y como defensora
1:02:10 del desarrollo independiente de la Argentina y de los pueblos
1:02:16 porque esta idea
1:02:19 de los japoneses
1:02:21 de que de algún modo la divinidad
1:02:24 había decretado un destino imperial para ellos
1:02:28 no es solo de los japoneses
1:02:31 no se engañan
1:02:34 hoy mismo
1:02:37 algunos países
1:02:40 parecen ser el sinónimo
1:02:44 más a mano de la democracia
1:02:48 también
1:02:50 en sus documentos más sagrados
1:02:55 enuncian
1:02:58 que van a intervenir humanitariamente
1:03:01 en cualquier lugar del mundo
1:03:05 por voluntad y con la ayuda de Dios
1:03:12 guarda
1:03:14 guarda Lilo, yo no digo nada
1:03:17 cada uno piensa como
1:03:19 como quiere y como puede
1:03:22 este programa está destinado
1:03:25 a personas que saben
1:03:28 lo que tienen que pensar
1:03:32 por ahí estos datos, usted lo junta con otros
1:03:37 y se da cuenta de que
1:03:40 desarrollarse en forma independiente es difícil
1:03:44 en un mundo
1:03:46 donde se destina un presupuesto muy grande
1:03:49 al lograr que eso no suceda
1:03:52 al lograr que eso no suceda
1:03:57 le digo, esto va destinado a la vieja
1:04:00 que me ha escrito
1:04:02 en la
1:04:04 parte de los mensajes
1:04:06 no tengo nada que decir
1:04:10 imagínense acerca de mi cuerpo
1:04:13 acerca de mi aspecto
1:04:16 qué quiere, qué quiere
1:04:18 si usted quiere
1:04:20 me voy mañana
1:04:22 a que
1:04:24 que sé yo
1:04:26 me fajen
1:04:28 porque me impide
1:04:30 pero lo lamento si usted le ofende
1:04:32 que yo con los años que tengo
1:04:36 pueda
1:04:38 hacer cosas que a usted le parecen indignas
1:04:43 solamente eso diré
1:04:46 si usted le parece ser viejo
1:04:48 ser bichoco
1:04:50 me parece que no sé
1:04:52 cual de los dos es el que no sabe envejecer
1:04:57 lo conozco muchas personas
1:04:59 de mucha edad
1:05:01 que son muy saludables
1:05:03 y que juegan al fútbol
1:05:05 y que hacen deportes
1:05:07 y que se enamoran
1:05:09 y que piensan
1:05:11 y que tienen como usted dijo
1:05:13 una mente juvenil
1:05:15 usted piensa que eso
1:05:17 es perder la dignidad
1:05:19 usted piensa que todo viejo
1:05:21 tiene que tener un aspecto
1:05:25 más o menos bichoco
1:05:33 con qué podemos ilustrar
1:05:36 no los comentarios de esta señora
1:05:38 claro que de todo
1:05:40 habría mucho de viejo
1:05:42 y ahí te entregamos mucho
1:05:44 mucho de viejo
1:05:46 viejo es mocking
1:05:48 podría ser uno
1:05:50 vieja viola
1:05:52 vieja recoa
1:05:54 carta vieja
1:05:56 y soy viejo yo también
1:05:58 pero eso me rigo
1:06:00 como no me voy a reír
1:06:02 como no me voy a reír
1:06:04 no es que me derrisa
1:06:06 me da tristeza
1:06:08 me da tristeza
1:06:10 todos los días pienso en lo mucho
1:06:12 que he perdido
1:06:14 incluso
1:06:16 uno pierde personas que no eran cercanas
1:06:18 claro a veces paso por un mar
1:06:20 y digo estará que el museo
1:06:22 que me atendía
1:06:24 calculo sin entrar
1:06:26 calculo que no, que seguro que no
1:06:28 que no es matemáticamente posible
1:06:30 que exista
1:06:32 me acuerdo de
1:06:34 personas que me crucegan
1:06:36 o mejor una o dos veces en la vida
1:06:40 también calculo que ya no lo veré
1:06:46 para no hablar
1:06:48 de la pérdida de los que siguen
1:06:50 queridos, ya no están
1:06:54 es duro, muy duro
1:06:56 muy duro, muy duro
1:06:58 muy duro, muy duro
1:07:00 si encima de eso
1:07:02 tengo que responder
1:07:04 por
1:07:06 los sucesos de mi vida
1:07:08 al primero que pase
1:07:10 es que se da el mar mar
1:07:12 y él le dice
1:07:14 he llegado hasta aquí
1:07:16 sin ceder
1:07:20 algunas tentaciones
1:07:22 que otros
1:07:24 han tenido
1:07:26 más fuertes que yo
1:07:28 es la única virtud, no tengo muchas virtudes
1:07:30 pero una vez que dejo vivir
1:07:32 viva como quiera señora
1:07:34 viva como quiera
1:07:36 o como pueda
1:07:38 y deje que cada cual
1:07:40 lleve su cruz
1:07:42 de la mejor manera
1:07:44 y sin joder a nadie
1:07:46 sin escribir ninguna carta
1:07:48 yela de veneno
1:07:50 de odio y de malevolencia
1:07:52 que deselas para usted
1:07:54 señora
1:08:02 noche de silencio
1:08:04 noche cruel
1:08:06 llegan los recuerdos
1:08:08 en tu café
1:08:10 práctica tristeza
1:08:12 de pensar como asomor
1:08:14 la primera cana
1:08:16 mensaje
1:08:18 al del dolor
1:08:20 misteriosamente
1:08:22 que se vea
1:08:24 y que se vea
1:08:26 y que se vea
1:08:28 y que se vea
1:08:30 misteriosamente
1:08:32 que se vea
1:08:34 y un terror intenso
1:08:36 de morir
1:08:38 pero como se estejo
1:08:40 va en sufriendo de la ser
1:08:42 toda mi sanidad
1:08:44 es como ven la mala
1:08:46 es como ven la mala
1:08:48 es como ven la mala
1:08:50 son mi vieja
1:08:52 esa alegría
1:08:54 son mi vieja
1:08:56 esa alegría
1:08:58 que ni me nombran
1:09:00 cual en las cuantas horas mía
1:09:04 como por saliendo de la sombra
1:09:08 son mi vieja
1:09:12 esa alegría
1:09:14 son la boca que besaron
1:09:18 son la roma de otro día
1:09:22 son inmágenes sombrías
1:09:24 del espejo evocado
1:09:32 tú me acadístan de un nuevo amor
1:09:36 me hice bachiller en el dolor
1:09:40 pataron a pálpico mi espíritu
1:09:44 dolor
1:09:46 siempre alzo su vuelo
1:09:48 por ocurrando una ilusión
1:09:52 pude en el arroz hacer rosar
1:09:56 libre como al viento y al final
1:10:00 hoy que cruzó el coro tormentoso de mi edad
1:10:04 me he quedado preso en mi progreso
1:10:18 la queso ahorita ni me nombran
1:10:22 cual en las cuantas horas mía
1:10:26 como por saliendo de la sombra
1:10:36 son la boca que besaron
1:10:40 son la roma de otro día
1:10:42 son inmágenes sombrías
1:10:46 del espejo evocado
1:11:16 una señal
1:11:46 una señal
1:11:50 una señal
1:11:58 continuamos en la venganza
1:12:02 será terrible
1:12:04 señoras señores este es el mejor momento
1:12:08 para dar comienzo al siguiente segmento
1:12:12 atención a los oyentes pelados
1:12:14 truco
1:12:18 para hacer crecer el pelo
1:12:22 yo probé todos los trucos
1:12:26 pero aquí esto me ha sido enviado por uno de los directivos de esta radio
1:12:30 que es pelado
1:12:34 y ahora como esta?
1:12:36 no, esta haciendo un tratamiento de ciertos masajes
1:12:40 pero el pelo
1:12:42 no me dijo
1:12:44 masajes como la cupuntura
1:12:48 claro que le tocan acá y le crece allá
1:12:50 pero en realidad te curan allá
1:12:52 pero lo mas importante son los resultados
1:12:54 era pelado y ahora como es?
1:12:56 pelado también
1:12:58 pero dice que eso requiere esperar algunos meses mas
1:13:02 ah meses nada mas bueno
1:13:04 bueno el hace tres años que esta
1:13:06 pero dice que ahora justamente cuando se produce
1:13:10 la eclosión
1:13:12 esa fue la palabra que usó
1:13:16 quieres tener un pelo de sirena?
1:13:18 si, lo se citando
1:13:20 ah un pelo largo
1:13:22 estaba pensando
1:13:24 el pescado
1:13:26 bueno apúntate
1:13:28 todo esto
1:13:30 yo no se si
1:13:32 son creencias populares
1:13:34 o que están renaciendo también los métodos de caceros
1:13:38 si, están renaciendo
1:13:40 ante la ineficacia
1:13:42 de la medicina
1:13:44 ante la calvicia
1:13:46 no se ante que también hace juego con otras cosas que están renaciendo
1:13:50 como el terraplanismo
1:13:52 y todos esas cosas
1:13:56 las tijeras
1:13:58 son muy útiles
1:14:00 pero para cortarse el pelo
1:14:02 cortarte el pelo
1:14:04 ayudará que se mantenga saludable
1:14:06 y no se rompa
1:14:08 no se rompe
1:14:10 pero dice que si
1:14:12 porque hay una idea
1:14:14 que es quebradizo
1:14:16 hay una idea que no se si es cierta
1:14:18 científicamente
1:14:20 que el pelo se va lubricando por dentro
1:14:22 el pelo es como una pese de caño
1:14:24 de cañado
1:14:26 adentro hay como un juguito
1:14:30 y que no se lo corta
1:14:32 y no ve que salga juguito
1:14:34 no porque no lo ve porque usted no ve todo lo que pasa en la existencia
1:14:38 uno no ve todo
1:14:40 el humano no ve todo
1:14:42 entonces debe ser una cantidad muy exigua
1:14:44 de un juguito que son muy partículas
1:14:46 no porque todo eso viene de
1:14:48 buenas noches
1:14:50 si, que tal, como está el doctor
1:14:52 que tal, como está el doctor
1:14:54 bueno muchas gracias
1:14:56 que es para hacer apañarse
1:14:58 es el doctor recovery
1:15:00 tal cual
1:15:02 si, esto recovery
1:15:04 bueno me hice un momentito para venir al programa
1:15:06 porque estoy sumamente ocupado con confedencia
1:15:08 estuvo masajeando gente
1:15:10 no porque tiene muchos pelos entre los dedos de las manos
1:15:14 no tengo asistentes que masajean
1:15:16 a mis clientes
1:15:18 y verdaderamente
1:15:20 nosotros decimos
1:15:22 un pelo es un ser vivo
1:15:24 ese es nuestro problema
1:15:26 entonces cuando se va cayendo el pelo es todo una desgracia
1:15:28 es una tristeza
1:15:30 en caso de los pelados
1:15:32 bueno pero nosotros celebramos cada nacimiento
1:15:34 de pelos nuevos
1:15:36 hay pelos nuevos
1:15:38 o siempre es el mismo pelo
1:15:40 con diferente olor
1:15:42 no mire, lo que
1:15:44 el pelo nuevo
1:15:46 lo que es siempre lo mismo es el agujero
1:15:48 o sea
1:15:50 la cantidad de poros
1:15:52 ya está destinada de nacimiento
1:15:54 el poro
1:15:56 es el agujero del pelo
1:15:58 o es otra cosa eso
1:16:00 no, no es otra cosa
1:16:02 el poro es donde el agujero se
1:16:04 ensarta
1:16:06 que bien
1:16:08 parece que se hubiera tragado un pelo
1:16:10 parece que tiene un pelo la
1:16:12 me emociono porque
1:16:14 en la campanilla le quedo un pelo
1:16:16 trato de hacer las cuentas de cuántos pelos
1:16:18 se ha recuperado para mis pacientes
1:16:20 son millones, millones y millones
1:16:22 porque nosotros cultivamos
1:16:24 el foliculo piloso
1:16:26 como lo cultivan
1:16:28 es como una planta de pelo
1:16:30 es un invernadero, una cosa así
1:16:32 lo ponen a que crezcan
1:16:34 primero estimulamos al paciente
1:16:36 ah, sí, vamos
1:16:38 y todos esos agujeros muertos
1:16:40 vamos a llamarlos así
1:16:42 donde ya no crece nada
1:16:44 no, no, con cifeles
1:16:46 claros
1:16:48 de pronto hay algunos agujeros
1:16:50 que parece
1:16:52 se empieza a salir a vivir
1:16:54 empieza a salir algo
1:16:56 pero dicen que al principio el pelito
1:16:58 es muy finito
1:17:00 es muy finito pero como usted dijo
1:17:02 muy sabiamente
1:17:04 es como un caño
1:17:06 el pelo que tiene un juguito adentro
1:17:08 hay que ir alimentándolo
1:17:10 así, como cuando usted riega una planta
1:17:12 no me digas, sí
1:17:14 digo que usted ve
1:17:16 la tierra dice acá no hay nada
1:17:18 abajo hay una raíz quizá
1:17:20 sí, de algo que está por salir
1:17:22 algo que está por cacar andar
1:17:26 haga usted la experiencia, usted venga
1:17:28 a mi consultorio
1:17:30 y yo le voy a marcar los agujeros
1:17:32 que usted tiene disponibles
1:17:34 lo que a mí me parecen
1:17:36 más fertes, tan disponibles
1:17:38 y a mí también me tiene que poner ya
1:17:40 prefiero, uno de los agujeros los tiene prometidos
1:17:42 ah, señor
1:17:44 yo prefiero además, me parece muy bien
1:17:46 pero a usted quién es?
1:17:48 no, yo vine a acompañarlo a él pero la verdad es que prefiero que
1:17:50 son amigos, sí somos compañeros de trabajo
1:17:52 pero que vayan al consultorio como dijo
1:17:54 usted, yo prefería no ver esto
1:17:56 no, pero a él es impresionable
1:17:58 pero nosotros le ponemos una
1:18:00 cámara, que es como una lupa
1:18:02 no, porque a mí me habían dicho
1:18:04 que sacan una tira de pelo de acá atrás
1:18:06 le deja prácticamente la cebella calabela
1:18:08 ah, eso es otro caso
1:18:10 y se lo pegan adelante
1:18:12 si nosotros vemos que usted tiene
1:18:14 un pelo rico
1:18:16 en alguna parte del cuerpo
1:18:18 que sirva
1:18:20 para injertar
1:18:22 que, define a mi rico
1:18:24 rico de riqueza
1:18:26 de cantidad, de abundancia
1:18:28 y usted se lo come y le gusta
1:18:30 no, no, rico de riqueza
1:18:32 un pelo grueso
1:18:34 vivaz, con carácter
1:18:36 con temperamento
1:18:38 con proyección de futuro
1:18:40 con ambiciones
1:18:42 ese es el pelo por el que vamos nosotros
1:18:44 ah, entonces si se lo encontramos
1:18:46 en alguna parte
1:18:48 se lo sacamos de allí, si usted no lo usa
1:18:50 se lo saca de un lado y se la pone en la cabecita
1:18:52 bueno, pero
1:18:54 si no lo usan un lado lo usan el otro
1:18:56 bueno, sin embargo
1:18:58 sigamos diciendo cosas
1:19:00 una vez que el pelo
1:19:02 no crece por la noche
1:19:06 y duerme
1:19:08 bueno, yo no sabía eso
1:19:10 un pelo
1:19:12 un pelo, sabe cuánto crece un pelo
1:19:14 dice el estilista
1:19:16 Mark Tawson
1:19:18 estilista es un peluquero
1:19:20 un peluquero, si, sabe
1:19:22 sabe poder cortar todo el mes
1:19:24 crece alrededor de un centímetro al mes
1:19:26 siempre que esté sano
1:19:28 nada más
1:19:30 a mí me parece que más
1:19:32 a mí me parece poco
1:19:34 un centímetro me parece poco
1:19:36 12 centímetros en el año
1:19:38 es poquito
1:19:40 es poco, no importa
1:19:42 variará según las edades
1:19:44 se lo digo como vieja
1:19:50 con el tiempo el pelo empieza a
1:19:52 ser más fino
1:19:54 ese es el problema
1:19:56 y usted usando
1:19:58 a condicionador de aire
1:20:00 para el pelo
1:20:02 para el pelo lo engrosa
1:20:04 si, pero lo engrosa artificialmente
1:20:06 es como una especie de grasa
1:20:08 que se pasa a usted
1:20:10 cuando queda todo el pelo más grueso
1:20:12 pero después se vuelve a la cabeza y le queda finito
1:20:14 es cierto
1:20:16 que en los meses que tiene en R
1:20:18 el pelo crece más
1:20:22 no, usted mezcló dos cosas
1:20:24 me parece
1:20:26 que la poda
1:20:28 me parece que sí, es cierto
1:20:30 que el pelo se cae más o menos
1:20:32 como las hojas en el otoño
1:20:34 hay un paralelismo entre
1:20:36 el otoño
1:20:38 como época que se cae más el pelo
1:20:40 ah bueno, entonces puede ser
1:20:42 que los que tengan R crezca más el pelo
1:20:44 puede ser, eh
1:20:46 pero usted en final lo desmiente
1:20:48 no, lo que yo le digo es que
1:20:50 los meses que tienen R
1:20:52 usted no tiene que
1:20:54 febrero por ejemplo
1:20:56 marzo
1:20:58 por ahí en otros países se llaman
1:21:00 distinto
1:21:02 cuando vino la revolución francesa
1:21:04 que le cambiaron los nombres a los meses
1:21:06 uo, irregularidades
1:21:08 en el crecimiento de los pelos de los franceses
1:21:10 porque no había meses con R
1:21:12 con R, eh
1:21:14 sí, había, pero no importa
1:21:16 pero Mario
1:21:18 todos tenían
1:21:20 bueno, y
1:21:22 ¿qué es un suplemento capilar?
1:21:24 bueno, es un tonificador
1:21:26 puede ser un suplemento
1:21:28 vitamínico
1:21:30 son cosas que, vitaminas que uno toma
1:21:32 y le hacen crecer el pelo
1:21:34 perdone que le pregunten
1:21:36 por favor
1:21:38 son un resultado
1:21:40 bueno, por ejemplo
1:21:42 hablemos de latun
1:21:44 hablemos de latun
1:21:46 el latun tiene mucho mercurio
1:21:48 no, pero el latun
1:21:50 usted sabe que el latun puede comer
1:21:52 toda la vida y va a ser cada vez más saludable
1:21:54 cada vez tiene omega 3 o omega 4
1:21:56 es mejor que la carne vacuna
1:21:58 mejor que la carne de polsos
1:22:00 ¿por qué dicen que no hay que comer mucho a tun?
1:22:02 ¿quién dice? Salmón
1:22:04 el doctor House
1:22:06 ah, el doctor House
1:22:08 porque mucha gente que visualiza a tun como una lata
1:22:10 la lata, no
1:22:12 y si
1:22:14 ah, y dónde quiere que lo vaya a pescar
1:22:16 al mar cantábrico
1:22:18 no, pero en una pescadería
1:22:20 sino que le traigan una tun fresco
1:22:22 claro, no de lata
1:22:24 ah, bueno
1:22:26 dice
1:22:28 se pilla tu cabello
1:22:30 se pilió tu cabello
1:22:32 con atención
1:22:34 porque un cepillado constante
1:22:36 puede causar daño físico
1:22:38 exactamente, algunos se pasan
1:22:40 te rompen el pelo
1:22:42 algunos se pasan con la fuerza
1:22:44 con que se sepilla, tiene que ser suave
1:22:46 porque cuando está en esa época
1:22:48 que tiene el pelo finito
1:22:50 se empieza a cepillar el pelo
1:22:52 y no vio que el cepillo le queda toda la riestra
1:22:54 y queda todos los pelos
1:22:56 acá dice que hay que comprar un cepillo
1:22:58 con cerdas de pelo de jabalí
1:23:00 lo mejor para desenredar
1:23:02 me gusta
1:23:04 yo cada vez que me desenrelo el pelo
1:23:06 vio que yo tengo mucho ruido
1:23:08 me arranco más o menos
1:23:10 mil pelos
1:23:12 y bueno, son desperdicios, de culpa a mí
1:23:14 con mil pelos como una familia entera
1:23:18 de de calvos
1:23:20 acá habla de los cojines
1:23:22 si, bueno, podemos hablar de cualquier tema
1:23:24 hay que cambiar la funda de tu cojín
1:23:26 dice aquí
1:23:28 lo dice el propio Dawes Sander
1:23:30 porque al fin lo dice alguien
1:23:34 ya que tiene una superficie más suave
1:23:36 si es desaten
1:23:38 ah
1:23:40 usted dice que si la funda es...
1:23:42 entonces no causa fricción con el pelo
1:23:44 cojín es la almohada
1:23:46 pero no se le resbala la cabeza
1:23:48 y se beca
1:23:50 pero yo no me gusta la almohada refalosa
1:23:52 porque
1:23:54 me queda bien el pelo pero el cogote
1:23:56 se me rompe el cogote
1:23:58 se le va para cualquier lado
1:24:00 a cada día me prefiero que se me rompa el pelo y no el cogote
1:24:02 imagina es como dormir en un tobogán
1:24:04 no se puede
1:24:06 es raro eso
1:24:08 bueno, últimos consejos
1:24:10 últimas consultas
1:24:12 con el doctor
1:24:14 nunca te enroles el pelo en una toalla
1:24:16 no, vio eso que hacen las modelos
1:24:18 si, claro
1:24:20 el pelo se ve atrapado en todas sus fibras
1:24:22 y los filamentos se vuelven más débiles
1:24:24 y se rompen
1:24:26 mire usted
1:24:28 yo creo que era buena idea
1:24:30 he visto toda la vida las mujeres
1:24:32 enrollan como un turbante
1:24:34 cambiate la posición de la coleta
1:24:36 si, no siempre la misma
1:24:38 porque si usted se la hace
1:24:42 si, si se hace la coleta
1:24:44 a algunos se la hacen
1:24:46 nosotros hicimos una coleta
1:24:48 cuando se casó el señor
1:24:50 si, con un nacio
1:24:52 cuando se casó el nacio
1:24:54 le hicimos una coleta
1:24:56 una coleta, se hizo
1:24:58 acá le decimos la colita
1:25:02 no sabía de qué hablar
1:25:04 pero colita coleta
1:25:06 cola de caballo también se dice
1:25:08 cola de caballo es muy larga
1:25:10 pero a veces son colitas chiquitas
1:25:12 porque me tomo venganza
1:25:14 y me dice en el vengativo
1:25:16 y porque uso coleta
1:25:18 me dice en el coletino
1:25:20 no, señor
1:25:22 bueno, si usted tiene el cabello
1:25:24 muy largo como usted veo
1:25:26 que usted es pianista
1:25:28 no, soy músico
1:25:30 pero no soy pianista, soy músico
1:25:32 de instrumentos étnicos argentinos
1:25:34 ah, muy específico, muy bien
1:25:36 porque creo que la
1:25:38 cultura del país
1:25:40 se manifiesta con instrumentos
1:25:42 argentinos
1:25:44 pero que la quena toca la quena
1:25:46 toco charango
1:25:48 al charango
1:25:50 bueno, muy bien
1:25:52 y tiene el pelo bien
1:25:54 date, date el último consejo
1:25:56 un aclarado de agua fría
1:25:58 eso, bueno
1:26:00 salud de la agua
1:26:02 si, sabe, eso a mi me lo dijeron
1:26:04 pero yo no sé si es saludable
1:26:06 muchos dicen que usted se baña con agua caliente
1:26:08 bien caliente
1:26:10 y se cierra y se da una ducha helada
1:26:12 de 40 segundos
1:26:14 un shock
1:26:16 y eso que le hace
1:26:18 entonces le cierra todo, hasta ahora todo
1:26:20 trabaja con la dilatación del calor
1:26:22 se le dilatan todos los agujeros
1:26:24 que hablamos hace un rato
1:26:26 si, dilatan las venas, le va a la presión
1:26:28 y con el shock frío
1:26:30 se cierra todo
1:26:32 ahora yo no sé si es para el corazón, eso es bueno
1:26:34 no, la verdad, buenas tardes
1:26:36 que tal, buenas tardes
1:26:38 si nosotros en el hospital pirobano
1:26:40 todos los días, sabe cuántos
1:26:42 pacientes recibimos
1:26:44 que llegan al hospital
1:26:46 ya en estado de coma
1:26:48 por dar
1:26:50 lucha fría
1:26:52 no, no sé
1:26:54 para los que lo dice
1:26:56 bueno, no, qué voy a saber, yo si el rato
1:26:58 supuestamente lo trae a usted, que te la baja en el plan
1:27:00 yo no sé
1:27:02 yo he visto que los países nórdicos
1:27:04 en los muelles
1:27:06 al Cuatado de los Ríos
1:27:08 hay como lugares donde se engañan
1:27:10 la gente en el agua fría
1:27:12 y salen del sáunas
1:27:14 y le va bárbaro, le va muy bien
1:27:16 si, le va muy bien
1:27:18 baja en la escalerita
1:27:20 un segundo y salen, chau
1:27:22 y salen del sauna
1:27:24 salen del sauna
1:27:26 no me sabrá que está caliente
1:27:28 está caliente como no sé qué
1:27:30 como papel archiancho
1:27:32 pero yo lo probé una vez
1:27:34 o dos, quizá
1:27:36 ¿y funciona?
1:27:38 y me dio una impresión porque es...
1:27:40 se queda como
1:27:42 en un estado
1:27:44 no sabes si es muy vital
1:27:46 claro, claro
1:27:48 es un shock
1:27:50 no lo siento muy vital en el momento
1:27:52 ya ve en Estados Unidos que porcentaje de personas
1:27:54 fallecen por años por esas duchas
1:27:56 ¿cuántas?
1:27:58 no, tampoco, lo sé
1:28:00 pero para qué traen los datos
1:28:02 yo no manejo esas estadísticas
1:28:04 no, no, no, no me parece
1:28:06 relevante, disculpe, me que le digo
1:28:08 en definitiva
1:28:10 doctor, ¿qué podemos hacer?
1:28:12 mire, lo que yo le puedo recomendar
1:28:14 es algo que hacía nuestras abuelas
1:28:16 ah, sí
1:28:18 siempre la sabiduría
1:28:20 de los ancestros
1:28:22 era mejor
1:28:24 porque se moría a cada momento
1:28:26 no usaban remedios
1:28:28 todo lo curaban con yuyao
1:28:30 y bien enfermos
1:28:32 pero hacían crecer el pelo
1:28:34 con música
1:28:36 así?
1:28:38 con música
1:28:42 creo que si hacemos una pausa
1:28:44 después podemos hacer un tratamiento
1:28:46 capilar musical
1:28:48 con mucho gusto
1:29:00 porcas
1:29:30 de la provincia de Buenos Aires
1:29:32 7.50
1:29:34 de la provincia de Buenos Aires
1:29:36 7.50
1:29:38 de la provincia de Buenos Aires
1:29:40 7.50
1:30:04 pero no imparciades
1:30:16 continuamos en la venganza
1:30:18 será terrible
1:30:20 y ya llega
1:30:22 a los estudios de IM 750
1:30:24 nuestro querido
1:30:26 el sordo
1:30:28 Arnaldo
1:30:30 Canse
1:30:34 que acomparen esta noche de nuestro querido maestro
1:30:36 y los integrantes del Trio Sin Hombre
1:30:38 Manuel
1:30:40 Manuel Moreira
1:30:42 Manuel Moreira
1:30:46 el señor Maradina Escacodolina
1:30:48 y su bosa
1:30:52 y el licenciado
1:30:54 Fenta Cadínico
1:30:56 Aletónica
1:30:58 como esta la senora
1:31:02 buenas noches maestros
1:31:06 buenas noches al trigo como les va
1:31:10 aca ver
1:31:12 perios podemos arrancar por
1:31:14 Lomidu que es uno
1:31:16 casi todos los días hay alguien que pide
1:31:18 Lomidu
1:31:20 una de las primeras canciones de los Beatles
1:31:22 que se llevaron
1:31:24 esa va con babosita
1:31:26 hoy es el aniversario
1:31:28 me llama la atención que el Trio que están
1:31:30 el biteliano
1:31:32 usted sabe el aniversario
1:31:34 yo también lo sé
1:31:36 hoy es aniversario del día que se conocieron
1:31:38 John Lennon y Paul McCartney
1:31:40 exactamente
1:31:42 en el año 1950 y 1957
1:31:44 terminó de tocar John Lennon
1:31:46 con su grupo
1:31:48 y estaba muy joven Paul McCartney
1:31:50 bueno, que en el público
1:31:52 en el colegio
1:31:54 que estudiaban
1:31:56 y le pidió prestar una guitarra
1:31:58 y tocó un tema de Little Richard
1:32:00 y Lennon le dijo
1:32:02 me gusta tu estilo
1:32:04 se desarmaron de Querryman
1:32:06 hagamos los Beatles le dijo
1:32:08 hagamos los Beatles
1:32:10 bueno, McCartney le dijo
1:32:12 no sigas con estos Beatles
1:32:16 y veniste conmigo
1:32:18 yo también la conocí a eso
1:32:20 lo que es cierto es que eran cuatro guitarristas
1:32:22 al principio
1:32:24 McCartney empezó como guitarrista
1:32:26 como guitarrista y es cuando
1:32:28 se fue tu softcliff
1:32:30 que en hecho murió
1:32:34 agarró el bajo, medio, casi por descarte
1:32:36 como nadie quería agarrar el bajo
1:32:38 y bueno, yo lo agarré
1:32:40 exactamente, y lo bien que...
1:32:42 como le pasó a usted en el trío
1:32:44 y se ha como pasamiento en todo
1:32:46 todos los que tocan el bajo
1:32:48 todo lo que hago, se fue alguno
1:32:50 todo orden de la vida
1:32:52 bueno, muchos años después
1:32:54 vi los Beatles, es un tema donde hacen un 2
1:33:16 lo que es cierto es que
1:33:18 yo lo amo
1:33:20 yo lo amo
1:33:22 yo lo amo
1:33:44 divine
1:33:46 ди con으니까
1:33:48 magia
1:33:50 ienne
1:33:58 llave
1:34:00 quien
1:34:04 quede
1:34:06 la
1:34:10 nunca
1:34:42 No me tuve
1:34:56 Bueno, a ver, eh...
1:34:57 Maestra aquí para Aldo le piden
1:34:59 Montecrillo, yo.
1:35:01 ¡Gracias! Bueno, verdad. ¡Belido!
1:35:12 40 caretones pintados,
1:35:18 con palos de ensueño, de engaño y amor.
1:35:24 La vida es un maso marcado,
1:35:27 baraja los náibes, la mano de Dios.
1:35:32 Las trampa que en bocadilla
1:35:35 se dieron en juego, en cada ilusión.
1:35:41 Y así fue robándome fichas
1:35:45 la carta negada de tu corazón.
1:35:51 Hagan juego, Montecrillo,
1:35:55 que ensuembo que tu ternura palpite.
1:36:01 Hagan juego, me mandé mi razón copes,
1:36:06 y después los tres toques con tu olvido.
1:36:09 Me toqué.
1:36:13 Pereci los primeros convites
1:36:17 parando en carpetas de suerte y verdad.
1:36:22 Y luego buscando dequites
1:36:25 100 contra seguidas
1:36:28 me dio tu maldad.
1:36:32 L'espada me muestra su filo,
1:36:35 rencor del vaso,
1:36:37 me quieren vengar.
1:36:41 Hoy juego mi trampa tranquilo
1:36:45 y en trioros y copas
1:36:48 te abre de olvidar.
1:36:51 Hagan juego, Montecrillo,
1:36:54 que ensuembo que tu ternura palpite.
1:37:01 Hagan juego, me mandé mi resto en copes,
1:37:05 y después los tres toques con tu olvido.
1:37:11 Me toqué.
1:37:16 Muy lindo, maestro. Me encanta.
1:37:21 Recuerden que pueden hacer pedidos
1:37:23 y cualquier otra solicitud al 11658558580
1:37:29 que es el WhatsApp de los Ollentes de la Venganza.
1:37:32 A Julio y Noe piden
1:37:35 si me das tu amor.
1:37:38 Esto era de tango.
1:37:44 Eso es serú 92.
1:37:47 Tiene razón. Serú Girán tiene razón.
1:37:50 Pero eso es...
1:37:52 Utera de las efeméries.
1:37:55 En esa reunión, en el año 92 de Serú Girán,
1:37:58 todos aportaron canciones.
1:38:01 Como el caso de David Levón con Un Mundo Gradable,
1:38:04 el caso de Pedro Aznar con Si Me Das Tu Amor
1:38:07 y otras de Charlie.
1:38:09 Cada canción tiene el sello muy distintivo de quien la compuso.
1:38:13 Esta es muy de Pedro Aznar.
1:38:16 Uno, dos, tres.
1:38:18 Si Me Das Tu Amor
1:38:20 Ya no quiero nada más que eso.
1:38:24 Si Me Das Tu Amor
1:38:26 Todo el resto se mueve a olvidar.
1:38:31 Si se oculta el sol
1:38:34 Te ilumina el gusto de tus ojos.
1:38:38 Te ilumina el gusto de tus ojos.
1:38:42 Te ilumina el gusto de tus ojos.
1:38:46 Te ilumina el gusto de tus besos.
1:38:50 Si se oculta el sol
1:38:54 En tu cuerpo volverá a brillar.
1:39:01 Cuando estás conmigo
1:39:04 Todo lo que digo ya está de más.
1:39:10 Todo lo que existe para mí
1:39:13 No existe que da metas.
1:39:18 Si no es de a vos
1:39:21 Te o el mundo andando en retroceso.
1:39:27 Si no es de a vos
1:39:30 Los relojes pierden el compás.
1:39:36 Si Me Das Tu Amor
1:39:39 Todo el resto se mueve a olvidar.
1:39:44 Ya no quiero nada más que eso.
1:39:50 Re...
1:39:58 I don't mind.
1:40:12 Lo tuve demasiado ingeniero.
1:40:17 Me Das Tu Amor
1:40:28 Por eso si Doesn't...
1:40:32 Yo lo juro que...
1:40:35 ¡Qué horrible! ¡Demasiado intelectual!
1:40:37 Sí, sí, sí. A ver cómo vas a tocar, flaco.
1:40:40 Bueno, Tenderly, ¿quieres hacer...?
1:40:42 ¡Va, depresión hermosa!
1:40:44 ¡Hermosa balada!
1:41:05 ¡Qué horrible! ¡Demasiado intelectual!
1:41:35 ¡Qué horrible! ¡Demasiado intelectual!
1:42:07 ¡Demasiado intelectual!
1:42:09 ¡Demasiado intelectual!
1:42:11 ¡Demasiado intelectual!
1:43:07 ¡Derecho a la información!
1:43:09 ¡Derecho a la información!
1:43:15 ¡Derecho a la información!
1:43:31 Desde la hora cero rige el paro de colectivos.
1:43:34 La Unión Trembiarios Automotor había anunciado la medida de fuerza
1:43:38 tras constatar incumplimientos en los aumentos paritarios
1:43:42 por parte de empresas de distintas ciudades y provincias del país.
1:43:45 Por este motivo hoy se realiza un cese de actividades
1:43:49 en todas las líneas del AMBA, de la Plata, de Corrientes,
1:43:53 Entre Ríos, Santa Fe, Formosa, Misiones y Tucumán.
1:43:58 Fue impugnada la lista de diputados de Patricia Bullrich en Santiago del Estero.
1:44:03 Fue a partir de una denuncia presentada por el sector que responde
1:44:07 Horacio Rodríguez La Reta.
1:44:09 El Fiscal Federal Pedro Eugenio Simón solicitó la medida
1:44:13 luego de detectar la existencia de avales de personas fallecidas
1:44:17 y de personas que no lo hicieron y a las cuales se les falsificó la firma.
1:44:22 ¡Patria Grande!
1:44:25 La deforestación en la selva Amazonia cayó un 33,6% en el primer semestre de 2023.
1:44:32 Es en comparación con el mismo período de 2022, según informó el gobierno de Brasil.
1:44:37 No obstante, en los primeros seis meses del corriente año
1:44:42 se perdieron casi 2.650 kilómetros cuadrados de vegetación.
1:44:48 Pelota.
1:44:49 Hoy se disputan los últimos dos partidos de la fecha 23 de la Liga Profesional.
1:44:54 A las 19, Gimnasia Esgrima de la Plata recibirá a Independiente
1:44:58 y a las 21 y 30, Newls, visitará central Córdoba.
1:45:04 Para esta jornada no se esperan cortes ni manifestaciones en la ciudad o en sus accesos.
1:45:11 En Buenos Aires, la temperatura es de 10º 4 décimas, el cielo está ligeramente nublado,
1:45:16 humedad 63%.
1:45:23 Somos AM750, derecho a la información.
1:45:28 Más información en www.paginadoce.com.ar
1:45:33 Y nos vamos, nos vamos porque acá hay que poner todo en orden.
1:45:38 Nos podemos despedir.
1:45:40 ¿Qué le parece con el Pandulce de Rolón?
1:45:44 ¡Oh, qué tal!
1:45:45 ¡Es el aniversario del día en que se conocieron Estronatis Rolón!
1:45:50 En Mavíenca, Brasil.
1:45:52 ¿En qué otro lugar?
1:45:54 En el que se conoció el Pandulce de Rolón.
1:45:57 En el que se conoció el Pandulce de Rolón.
1:46:00 En Mavíenca, Brasil.
1:46:02 ¿En qué otro lugar?
1:46:30 Chipi-pibom-bom-bom
1:46:32 Chipi-pibi-chipi-pipi-pipi-pibom-bom
1:46:36 Chipi-pibi-chipi-pipi-pipi-pipi-pibom-bom
1:46:39 Chipi-pibi-chipi-pipi-pipi-pipi-pibom-bom-bom
1:46:43 Al mismo del Pandulce de Rolón.
1:46:48 ¡Adiós, mil maestros!
1:46:53 Y para finalizar, dos palabras bastan.
1:47:28 ¡Adiós, mil maestros!
1:47:58 Pero no imparciales.
1:48:28 ¡Adiós, mil maestros!
1:50:22 Agu
1:50:40 Remembering you, standing quiet in the rain As I ran to your heart to be moved
1:50:52 And we kissed as the sky fell holding you close How I always held close in your hand
1:51:04 Remembering you, running soft through the night You were bigger, brighter, wider than snow
1:51:15 Screamed and you made believe Screamed and you know it
1:51:20 You finally found all your courage to let it all go
1:51:34 Remembering you, falling into my eyes Crying for the death of your heart
1:51:59 You were stone white, so delicate Lost in the cold, you were always so lost in the dark
1:52:10 Remembering you, how you used to be Spoke down to your angels, so much more than everything
1:52:22 Oh, for the last time, you slip away quietly over my eyes But I never see anything
1:52:33 Only I know how the right was I couldn't hold on to your heart
1:52:43 Only I know how the right was I wouldn't be breaking apart All my pictures are gone
1:53:13 I can't solve all these pictures I need, I need to know them to know
1:53:29 I can't solve all these pictures I need, I need to know them to know
1:53:59 Oh, oh, oh
1:54:24 There was nothing in the world that I ever wanted more I didn't feel you deep in my heart
1:54:35 There was nothing in the world that I ever wanted more I didn't ever feel afraid of leaving apart All my pictures are gone
1:54:54 All my pictures are gone
1:55:23 AM750, Objetivos, Pero no Impartiales
1:56:23 AM750, Objetivos, Pero no Impartiales