Transcripción automática
0:00:00 La venganza será terrible
0:00:03 Y cas...
0:00:05 Tres poetas inclusivos que siguen el lema de los mosqueteros
0:00:10 Todos y todas para uno y uno para todos y todas
0:00:16 La venganza será terrible
0:00:21 Con Alejandro Dolina, un enamorado que llora por lo inútil de su espera
0:00:28 Cuando en verdad se equivocó de China
0:00:33 Patricia Barton, que todas las noches es aplastado por estampidas de oyentes descartores
0:00:42 que se pasan a otra radio
0:00:46 Y Gillespie, un artista tan innovador que las calles cambian de nombre después de que él la cruza
0:00:55 La venganza será terrible
0:00:59 Canciones por el trios sin nombre
0:01:03 Ale Dolina, Martín Dolina y Manuel Moreira
0:01:10 Sonido Miguel Vincent
0:01:14 Producción Maica Iglesias y Eugenia Gorostiza
0:01:21 Investigación Literaria y saqueo de bibliotecas
0:01:26 Cora Baringo
0:01:31 Un escuadrón de valientes que harían tronar el escarmiento si no fuera porque el miedo lo paraliza
0:01:40 Y ya llegan con la melena revuelta, la corbata floja y cuelta y el bombacón al revés, nuestros intrarreteros
0:01:58 Muchas gracias, buenas noches, muy amables
0:02:03 Ya viene Barton, eh, ya viene Barton
0:02:10 Estamos en Avezaneda con mucha gente amiga, en el Teatro Roma
0:02:15 Y todavía no ha llegado, es cierto, es cierto, es cierto
0:02:21 Estaba en trasos dos minutos por un problema de transición
0:02:24 Lo paró la luta, y careciendo de todo con un mento
0:02:29 Está ahí tratando hora de convencerlo de su inocencia
0:02:35 Y ahora sobornándoles de ese bueno, sí
0:02:39 Y hasta ahora resultan influyosos sus esfuerzos
0:02:42 Pero confiamos en que en breves minutos va a ir presco
0:02:48 Voy a presentar a mi compañero el artista antes llamado Gilles Piz
0:02:54 Buenas noches, ¿cómo andan?
0:02:59 Qué maravillosa, qué hermoso es este teatro, ¿no?
0:03:04 Sí, sí, se suele decir que el ámbito en que uno realiza un hecho artístico
0:03:14 Influye, ilumina y resignifica los contenidos
0:03:19 Que no es lo mismo hacerlo aquí, que hacerlo digamos en mi casa
0:03:26 No, más vale, claro, no, disculpe, por ejemplo, sí, sí, bueno
0:03:30 Pero a veces la belleza del teatro contagia al artista, contagia al público
0:03:37 Y produce una tercera cosa que va más allá del que el artista está diciendo
0:03:43 Y más allá de lo que el público está comprendiendo, amigo
0:03:48 Mira, hay ese fenómeno de estar el artista en el...
0:03:53 Bajo el mismo techo, digamos, el consumidor de arte, Dubati les llama el convivio
0:03:59 Y él dice efectivamente, o se olvida de decir
0:04:04 O en realidad dijo otra cosa pero yo entendí mal, bueno
0:04:08 Algo parecido a esto que yo acabo de decir
0:04:12 Vamos a ocear que entendí mal
0:04:15 Bueno, tenemos que mencionar que estamos en el Teatro Roma de Avellaneda
0:04:20 ¡Mira!
0:04:25 Y te digo más porque no va a estar la última vez que vengamos
0:04:33 Porque se está agregando una fecha en el Teatro Roma de Avellaneda
0:04:37 Dado que las entradas estuvieron prácticamente agotadas hace más de una semana
0:04:42 Y se va a agregar otra fecha
0:04:44 Pero no es el momento ahora de decirlo
0:04:46 Pero no va a ser la última vez que vamos a regresar y a ver, y hasta muy seguido
0:04:50 Todo
0:04:55 Acá llega un mensaje del público preguntando si debe tomarlo como una amenaz
0:05:01 No, es más o menos, pero vamos a venir varias veces
0:05:04 He recibido algunos libros
0:05:07 Los libros que he recibido, en su gran mayoría, me son entregados después del programa
0:05:15 ¿Cuál es un error?
0:05:17 Porque yo me lo llevo para mi casa, después me olvido de traerlos
0:05:21 Pero voy a agradecer primero el libro de mi amigo Mario Alonso
0:05:27 Que se llama Gotan y Gomías
0:05:31 Me gusta
0:05:32 Es un lindo título, pero es un título esclarecedor
0:05:35 Evidentemente se trata de tangos y de amigos
0:05:40 O mejor todavía, de amigos unidos por el tango, que son muchos
0:05:44 Un libro de relatos que se ha empezado a leer, un libro que tiene mucha gracia
0:05:48 También me llegó, pero no lo he leído así que no lo voy a comentar
0:05:52 El libro de la hermana Mario Alonso, Ernestera Alonso, también amigos de caseros
0:05:58 Este lo voy a traer para comentarlo
0:06:00 Y aquí me llega un libro muy interesante
0:06:02 Y que le llegó antes de la función
0:06:04 Rescián
0:06:06 Es un libro de Ramón Masovezki
0:06:10 Que se llama Anávasis de Canto Arás
0:06:15 ¿Cómo Anávasis?
0:06:17 Sí, yo pregunto
0:06:19 Es un pregunto
0:06:20 Es un pregunto, pero no se pide
0:06:23 Dice que Anávasis quiere decir algo así como expedición
0:06:27 Sin embargo, una definición más saludita
0:06:33 Dice que primero Anávasis quiere decir ir desde la costa hacia el interior
0:06:43 Es una expedición pertinente
0:06:45 Ahí empieza la palabra, pero después
0:06:48 Vamos, casi todas las expediciones griegas eran marítimas
0:06:54 De manera que se trataba de desembarcar en una costa e ir al interior
0:06:59 Y a eso les llamaban Anávasis
0:07:01 Pero este libro tiene aquí infinidad de episodios históricos y mitológicos de la antigua Grecia
0:07:11 Y lo agradezco mucho, pues ya me imagino los deléctres de su lectura
0:07:19 Sí, justo, el autor la pegó con su preferencia
0:07:23 Yo voy a compartir con ustedes, con el público de este programa
0:07:28 Con los seguidores de este programa
0:07:30 ¡Saludos, compañeras!
0:07:32 Mucha de esta historia
0:07:37 Por el 100, entonces
0:07:39 Acabo de presentar a Gilles Cip
0:07:42 El presento a Patrício Bardo
0:07:44 Buenas noches, amigos
0:07:48 ¿De dónde ha sido acá?
0:07:51 Bien
0:07:53 Muy bien, vamos a anunciar algunas fechas
0:07:56 Y ya no metemos con el programa en el propio
0:07:59 ¿Usted pudo sobornar debidamente a la policía caminera?
0:08:02 Sí, pero no me ha caso la plata, porque...
0:08:04 Pero usted sabe qué tiene
0:08:06 Así es, sobornos insuficientes
0:08:08 Y bueno, pero qué tiene?
0:08:10 Qué buen título para un cuento
0:08:12 Sobornos insuficientes
0:08:15 ¿Qué tipo de sesaca?
0:08:18 Todo, me ataba a ver, a que se cuente el peso
0:08:21 No, por favor
0:08:23 Lo que pasa es que uno ve a varios
0:08:27 Estoy incinerado por una vez
0:08:29 Sí, y me parece a estar debíbastándola en todo lo posible
0:08:32 Para evitar el espiedos
0:08:35 Sí
0:08:38 Y me dice
0:08:41 ¿Sabe que una vez me pasó en otro país esto?
0:08:43 Me contestaron esto
0:08:45 No sabía... Cuando este un país no sale como es el Sate Mare
0:08:48 De sobornes
0:08:50 No sé lo que hay que preguntar
0:08:53 Incluso al tipo que lo atiende en migraciones
0:08:56 Cómo acá cómo funciona lo otro
0:08:58 Bueno, sé
0:09:00 Dime, 100 euros y se lo diría
0:09:03 Tenga cuidado con qué país
0:09:05 No voy a decir en qué país
0:09:07 En algunos lugares, pero quizás se den cuenta
0:09:10 No, se trataba de una propina, ¿no?
0:09:12 De un...
0:09:13 Ah bueno, bueno
0:09:15 Entonces, ¿por qué toma la propina como un soborno?
0:09:17 No, bueno
0:09:18 Porque yo le hablo como un mozo
0:09:20 ¿Usted mozo?
0:09:21 No, tengo callos
0:09:25 Un país que de que a los taxistas
0:09:27 Se le da propina energía, fui yo
0:09:29 No sabía esto
0:09:30 Es mucho, sí, en Estados Unidos
0:09:31 Bien
0:09:32 Y le di una...
0:09:34 Me hacía el gestó, digo, bueno...
0:09:36 Sí, claro
0:09:37 ¿Crees cuál es el gestó?
0:09:38 Sí, como claro
0:09:39 ¿Qué es el gesto que me hacía usted y yo?
0:09:41 No, bueno...
0:09:42 Lo que pasa es claro, el señor legalista como yo
0:09:45 Vió el importe
0:09:46 Claro
0:09:47 ¿Qué iba a pagar justo lo que estaba el reloj?
0:09:49 El tipo se bajó del auto, además
0:09:51 Y bueno, le di un billete que a más recién llegaba
0:09:54 O sea, ni siquiera sabía si eso era mucho o poco
0:09:56 La...
0:09:57 Y me dice...
0:09:58 Era poco
0:09:59 Era poco, yo también
0:10:00 Yo y el épico sabríamos
0:10:04 Y el tipo me dice
0:10:06 ¿Qué pasó? ¿Qué pasó?
0:10:09 Era México
0:10:11 El lugar
0:10:12 No sé
0:10:13 No
0:10:14 No
0:10:15 Era Alemania
0:10:17 Pero era un taxista mexicano
0:10:20 ¿Qué pasó?
0:10:21 Entonces, bueno, me dice...
0:10:23 No, el tipo no se iba
0:10:25 Claro, claro
0:10:26 Así que abrí y...
0:10:27 Le termine dando un montón de dinero, me parece
0:10:30 Me gotó más caro que el viaje de vuelta a la edad
0:10:33 Pero bueno, uno no sabe
0:10:35 Y acá, bueno, me paró la policía
0:10:37 Tengo la BTV un poco floja
0:10:40 No, un poco floja, no, la tiene vestida
0:10:42 Más que un floja
0:10:45 Igual llegó justo al lugar
0:10:47 Un poco que íbamos a mencionar rápidamente
0:10:49 Las fechas que vienen por delante
0:10:50 Usted las sabe muy bien
0:10:51 El jueves 4 estaremos en el teatro Regina
0:10:54 Aquí en Buenos Aires
0:10:56 Sí, muy lindo, eh, hacer eso
0:10:58 Es muy buena la función
0:10:59 Y ya están vendidas la mayoría de las entradas
0:11:01 Para el jueves que vienen
0:11:02 Bueno, pero también vamos a estar el jueves 11
0:11:04 Sí
0:11:05 Todo lo jueves
0:11:06 Es un relajo
0:11:07 Qué mal
0:11:08 Al otro día, viernes 5 estaremos en Escobar
0:11:11 En el yatro Seminari
0:11:13 Esto va a ser la semana que viene
0:11:15 Y bueno, y como mencionamos
0:11:17 La semana siguiente 11, jueves 11 en el Regina
0:11:21 Y viernes 12 en Luján
0:11:23 En etnidad y vara de Luján
0:11:25 En etnidad y vara
0:11:26 Bueno, muy bien, ya están
0:11:27 Bueno, yo quiero anunciar que
0:11:29 Voy a estar en la feria del libro
0:11:31 Bueno, por fin
0:11:32 Usted había dicho que no iba a ir nunca más
0:11:34 No, no iba a ir nunca más
0:11:35 No sé si no lo dijo Al aire
0:11:37 Sí, lo ha dicho Al aire
0:11:39 Pero en este caso
0:11:41 Voy a tener que...
0:11:43 O sea, voy con mucho gusto
0:11:45 Porque se presenta un libro de su estada
0:11:47 Que es La noche extraviada
0:11:49 Escrito de más
0:11:50 Con una compañera de asesino
0:11:52 Un programa
0:11:53 Corabarengo
0:11:54 Y esto es el día
0:11:56 Miércoles 3
0:11:57 O sea, el miércoles
0:11:58 Miércoles 3
0:11:59 En la feria del libro
0:12:01 En el salón azul
0:12:03 O en la sala azul
0:12:05 O en la sala Ernesto
0:12:06 Sábado Pabellón Azul
0:12:08 Exactamente
0:12:09 O algo así
0:12:10 Esto es al destino de 1930
0:12:13 1930
0:12:15 Y diré seguramente algunas palabras
0:12:17 Pero también estarán
0:12:19 Natalia Vericat
0:12:20 Que es una poeta también muy destacada
0:12:23 También le da poemas
0:12:25 La Autora, Corabarengo
0:12:27 Habrá algunos de sus estados
0:12:29 Siempre va a ir
0:12:30 Sí, me da el libro
0:12:31 Y yo voy a contar algunas historias
0:12:35 De la construcción
0:12:37 Pero qué es de qué ver con el libro
0:12:39 Si a usted tampoco le gusta
0:12:41 Yo se propuse a los de su estada
0:12:43 Y yo voy a contar historias
0:12:45 O del colegio
0:12:47 No, pero si no es tu mano
0:12:49 No es muy interesante
0:12:50 Pues son todos iguales
0:12:51 Sí, es cierto
0:12:52 Nos pasó todo más o menos lo mismo
0:12:54 Sí, sí
0:12:55 El que buscó una necesidad de su historia
0:12:57 Todo, todo
0:12:58 Bueno, así estaré igual
0:12:59 Muy bien
0:13:00 Que la gente así quiera
0:13:02 ¿Qué hacer si tu hijo
0:13:05 No quiere comer?
0:13:07 Bueno
0:13:08 Vamos directamente al meollo
0:13:11 Bien
0:13:12 El nene no me come
0:13:15 Son consultas que recibimos de las madres
0:13:18 Especialmente son cartas
0:13:21 Sí
0:13:22 Mujadas por el ganto
0:13:24 No, de las madres
0:13:26 Cambió mucho la biblioteca en este tema
0:13:28 Hay libro que fueron arrojados a la basura
0:13:30 Si usted tiene una biblioteca
0:13:31 Que cantaste 10 años
0:13:32 Exactamente
0:13:33 Has estado
0:13:35 Es cierto
0:13:37 Yo tengo mi teoría
0:13:39 Después la voy a contar
0:13:40 Bueno
0:13:41 Y yo he sufrido mucho, doctor
0:13:44 ¿Cómo le va?
0:13:45 En mi niñez
0:13:47 Porque mi familia
0:13:48 Que ella que yo comiera mucho
0:13:50 Bueno, pero
0:13:52 No me gustaba mi comer
0:13:55 Pero yo tenía una razón poderosa
0:13:58 Y verdadera
0:14:01 Claro
0:14:02 Si nada de psicología, no, no, no
0:14:04 Mi madre cocinaba espantosa mente
0:14:06 Ah, bueno
0:14:07 O sea, la comida de mi madre
0:14:08 No es que no la pudiera comerlo
0:14:10 Es que justamente
0:14:11 Nadie la quería comer
0:14:12 Esa es la teoría que yo quiero decir
0:14:14 Si a un nene, uno de la comida rica
0:14:18 Panceta, cheddar
0:14:20 Pero va eso, no, señor
0:14:22 Está como come, se vuelve loco
0:14:24 Hamburguesa, chanal
0:14:26 Alpapambrí
0:14:27 Exacto
0:14:28 El tema que es la comida fea
0:14:29 Tiene que ser poza noctiva
0:14:31 Alpajores
0:14:33 No, pero la idea es que
0:14:34 Yo tenía la primera niña
0:14:36 Con un mundo hecho de sanguiché de Medellín y alpajores
0:14:40 ¿Sú mundo?
0:14:42 Es mi mundo actual
0:14:43 Ahora que puedo tomar mis decisiones
0:14:46 Mis padres han dejado de meterse
0:14:49 En lo que como
0:14:50 Bueno, ahora como lo que quiero
0:14:52 Bueno, si quieres, le empiezo a hablar
0:14:57 Usted quedó con...
0:14:59 Ya está
0:15:00 Primero consejo
0:15:02 Nunca insistas
0:15:04 Claro, es peor
0:15:06 Este consejo nunca insista
0:15:08 Es general
0:15:09 Para todo
0:15:10 Para el niño que no come
0:15:12 Para la dama que se niega
0:15:13 Ya ser con nosotros
0:15:15 Para el empresario que nos niega
0:15:17 Un trabajo, etc.
0:15:21 Para los niños
0:15:23 Bueno
0:15:24 El hecho de ver que les insistimos demasiado
0:15:27 Con un alimento en concreto
0:15:29 Como si hubiera alimento sin abstracto
0:15:32 ¿Qué dices?
0:15:33 Les está a te pensar
0:15:35 Que no es tan bueno como aquí
0:15:38 Claro
0:15:39 ¿Por qué hiciste tanto?
0:15:40 ¿Qué me hiciste tanto esta mujer que mi madre
0:15:42 En que me coma esto?
0:15:44 Debe ser horrible
0:15:46 Mi abuela siempre me decía lo mismo
0:15:49 Y cuando eso dejaba algo
0:15:51 Me decía, dejad lo más rico
0:15:54 Quiero lo más rico
0:15:55 Y podía estar en el huevo
0:15:57 Usted que parte de comer
0:15:58 Y la gemas
0:15:59 Yo también señor
0:16:01 Yo agarraba un pan, me comía toda la gemas
0:16:03 Y lo blanco lo dejaba
0:16:05 Mi abuela me...
0:16:07 Acabo de descubrir que era la suya
0:16:09 Me decía, dejad lo más rico
0:16:12 Y yo ahí empecé a descontiar de mi abuela
0:16:15 Ahí comienza mi descreimiento general
0:16:18 Mi rechazo a la fe
0:16:21 Cuando dejé de creer en mi abuela
0:16:24 Con la mi abuela me insistía
0:16:26 Que lo más rico del huevo era lo blanco
0:16:28 Yo dije, cuando me cuentan
0:16:31 Esta misma persona
0:16:33 Me dice que si me porto bien voy a ir al paraíso
0:16:36 Es mentira también
0:16:38 Gracias
0:16:40 Los padres que instisten a un niño
0:16:42 Para que coma verduras
0:16:44 Y luego le premian con el postre
0:16:47 Solo consiguen exagerar el problema
0:16:50 Lo mejor sería
0:16:52 Premiarlo cuando se come el postre
0:16:55 Con verduras, con verduras
0:16:57 Este brócoli es para vos
0:17:00 Y encajarle primero de decirle
0:17:05 Comer, por favor
0:17:08 El postre
0:17:10 Esta torta extrema con queso yoque
0:17:14 Esta cheesecake
0:17:16 Comela
0:17:18 Si no la comés
0:17:20 Si te la comés
0:17:22 Te voy a dejar comer coliflor
0:17:24 Brocoli, raita, etc
0:17:26 Así el garrabanito sanatorio, finucho, reposo
0:17:29 Y al nivel se hace agua
0:17:32 No sabe lo que pasa de todos los niños
0:17:36 Como buen mamífero
0:17:39 Son mamíferos los niños
0:17:41 Incluso los adultos también
0:17:43 Aunque ya no mamen
0:17:45 Si es que es mamífero
0:17:47 Gracias
0:17:49 Bueno, bueno
0:17:51 Son decisiones
0:17:57 Pero la naturaleza está abia
0:17:59 Y entonces...
0:18:01 No siempre, pero bueno
0:18:03 El mamífero se abastece a la leche materna
0:18:06 Luego continúa su derrotero alimentario
0:18:09 Y otros alimentos también
0:18:11 Que tiene muchos nutrientes
0:18:13 Hasta que lo arruina todo
0:18:17 La escolaridad
0:18:19 La educación es lo que arruina
0:18:22 Todo
0:18:24 Pero sobre todo
0:18:26 Estoy convencido de eso
0:18:29 Estamos creyendo la plataforma electoral
0:18:31 Si, ya sé de que partido
0:18:33 Arruina el...
0:18:36 Porque si hay que conocer lo que la cazosa
0:18:39 Los amiguitos le dicen al otro al niño
0:18:42 Sabes lo que comía yo cuando iba a la escuela
0:18:44 Y me volví loco, me mi...
0:18:46 Adicto prácticamente
0:18:48 Esa que es con dulce adentro
0:18:51 Como lo que eran iguales a lo que venían de shampoo
0:18:55 Ah, si, era mi vida, era mi vida
0:18:57 Pero eso no era la educación oficial
0:19:00 O lo regalaba el ministro de educación
0:19:02 No, eso, pero los venían en los colegios
0:19:04 Por ejemplo, que le di a Ponería
0:19:06 Y lo regreó de la así
0:19:08 Bueno, y entonces se arruina
0:19:10 Porque el niño hasta esta edad
0:19:12 Come duranos y secados
0:19:16 Ah, que bien, tenidaba duranos y secados
0:19:19 Encima le hacían creer que todos los niños comían el
0:19:22 Le daba el dorado y el secado
0:19:23 Y le daba un vaso de agua para que se deserate
0:19:25 Para que lo reempujara
0:19:27 Oregones
0:19:29 Claro, oregones
0:19:31 Otro consejo es pedirle opinión al niño
0:19:35 Antes de comérsela
0:19:36 ¿Qué te parece el niño liberalismo?
0:19:38 No, no, no
0:19:41 No, le pregunta
0:19:43 Si me gusta
0:19:46 No, un estudio de la Universidad de Granada
0:19:49 Granada, tierra soñada por mí
0:19:53 Sí, señor
0:19:54 Me cantar te vuelve gitano cuando es para ti
0:19:57 Bueno, hicieron un estudio allí mismo
0:20:00 Entre jipillo y jipillo
0:20:03 Que dice que si al niño lo dejaran elegir
0:20:07 Comería un 80% más de vegetales
0:20:13 ¿Estás seguro?
0:20:15 No, no, no
0:20:16 Lo que dice es que al dar comedia
0:20:18 Un 80% menos
0:20:20 Es raro, pero por los colores
0:20:23 El colorido de los vegetales es muy amativo
0:20:25 Pero obligarlo al chico no quiere
0:20:27 ¿Viste?
0:20:29 Camuflash
0:20:31 Está muy bien
0:20:32 Es ahora amargo del calcio
0:20:34 Que es amargo como suspiro del chino
0:20:37 Sí, es
0:20:38 Bueno, ese es el suspiro, pero...
0:20:40 Muy presente en las espinacas, aserga, coliflores, cebollas
0:20:46 El cardo, que comen cardos
0:20:49 Imagínense
0:20:50 O el brócoli, puede ser un factor sensorial
0:20:53 Que influye negativamente en el paladar de los niños
0:20:57 Así que tenéis que buscar algo para contrarrestar ese amargo
0:21:01 Claro, no te
0:21:02 ¿Dónde era que había un tipo?
0:21:04 No, no importa
0:21:06 No, pero es usted
0:21:08 Había un camarero que nos explicaba a nosotros
0:21:12 Al servirnos determinado, como les sacaban lo amargo
0:21:15 Sí, claro
0:21:16 Yo les pregunté
0:21:17 Yo prefería no ver, me tapaba los oídos
0:21:19 Yo le pregunto
0:21:20 Yo le pregunto que si no no me lo iba a comer
0:21:22 La verdad es que fue en la gira
0:21:24 Yo le pregunto porque tenía la berenjena tan dulce
0:21:28 Es una pregunta comprometedor
0:21:30 ¡Mamífero!
0:21:35 Y el mozo contó todo un procedimiento de si con la berenjena
0:21:38 Claro, para que no fuera tan amarga
0:21:40 Claro, y también sabe
0:21:42 Siempre una zanahoria a mano en la cocina
0:21:46 Le quita todo lo ácido o lo amargo
0:21:49 Es una berenjena horrible también
0:21:51 Pero hablamos de camuflar en una salsa
0:21:54 Para mí el verdadero camuflar es meter la verdura
0:21:57 Dentro de otro alimento que le guste a menú
0:21:59 Exacto
0:22:00 Por ejemplo, bola de fraile
0:22:02 Pero volvelo a fraile
0:22:04 Y adentro
0:22:06 Y adentro en café Pinaca
0:22:08 La tierra bien
0:22:09 Y el niño que se la sampa sin masquiticar
0:22:13 ¡Liño de la fría!
0:22:16 Pero los niños no comen boledas
0:22:18 Fraile tampoco le gusta la bolasta
0:22:20 ¿Con qué niños trajan?
0:22:23 Bueno, dice
0:22:26 Dígelo elegir un alimento
0:22:29 Bueno, ya lo hemos dicho
0:22:32 Ah, esto, si tu hijo se niega a comer unas verduras
0:22:35 No tiras la toalla
0:22:37 ¿Qué tiene que ver?
0:22:39 El repasador
0:22:41 ¡La de mi ni nada!
0:22:43 Quiere decir, sigue insistiendo
0:22:45 Pero si me dijo en el primer
0:22:47 ¡Como es dicien!
0:22:49 Bueno, que no se le está ayudando
0:22:51 Sí, una página, dice una cosa
0:22:53 Le da otra página
0:22:55 Y si jamás lo obligues a comer
0:22:57 No
0:22:58 Eso de agarrarlo de la nuca
0:23:00 Pues la técnica
0:23:01 Agarrarlo de la nuca
0:23:03 Con el pulgar y el dedo del medio
0:23:06 Y empujarle el melón
0:23:09 A un niño hacia el plato de pinaca
0:23:12 Haber dicho que comas
0:23:15 No, los niños en general registran una tendencia
0:23:19 A ingerir alimentos que tengan una carita que sonría
0:23:24 No, señor
0:23:25 Que a mi me dan broco de pintar con una carita que sonría
0:23:28 Yo igualmente lo tiro
0:23:30 No, pero, vio que vienen cosas
0:23:33 Sí, que no que están por prohibir
0:23:36 Pero hay por ejemplo nuggets
0:23:39 La palabra técnica nuggets
0:23:41 De pollo
0:23:42 Ah, sí
0:23:43 Me estaba asustando, me chino
0:23:46 A mano terminaba la frase
0:23:48 Como si otro hubiera tenido mucha suerte
0:23:51 Que vienen con caritas corrientes
0:23:54 Ahora creo que la nueva reglamentación ya no puede entender
0:23:58 No puede sonreír
0:23:59 No puede tener caritas
0:24:01 No puede tener caritas
0:24:03 Cúmulas de titas cúmicas
0:24:05 No, no, no
0:24:06 No puede tener caritas
0:24:07 Es caro que para no fomentar la antropofagia
0:24:10 No tiene que estar vinculadas a figuras, a animalitos
0:24:14 A personajes
0:24:15 ¿Cómo?
0:24:16 Y en el zoológico que venden
0:24:18 No, no se venden las arrasas
0:24:20 Esas lasetitas de...
0:24:21 Es muy aizológico
0:24:23 No hay más zoológico tampoco
0:24:25 En qué mundo?
0:24:26 Hemos venido a dar
0:24:28 Felicitale cuando come bien
0:24:31 También
0:24:32 La carne escela que dice
0:24:35 Querido hijo
0:24:37 Cumplen, felicitarte por tu ingesta del mediodía
0:24:42 Me parece muy formal
0:24:44 Por ese camino, por orgullo de tus padres
0:24:46 Si, tu favorecedor
0:24:48 Firmado, tu señor padre
0:24:50 No, formalidad, señor
0:24:52 Le dice muy bien
0:24:53 ¿Cómo comiste Germán?
0:24:55 Germán?
0:24:56 O como te llames
0:24:58 Ah, bueno
0:24:59 Bien, Germán, o como te llames
0:25:01 No, no es tiempo, bien
0:25:04 No obligarlo, no entusieno a chantajearlo
0:25:07 Es decir, si no comes
0:25:10 Todo el correjo se va a enterar
0:25:13 De lo que pasó con tu prima
0:25:15 No, no
0:25:17 Por favor, es no
0:25:20 Voy a mostrar esta foto
0:25:23 A tus compañeros
0:25:25 ¿Se refiere a chantajearlo por híkodo?
0:25:27 Porque le va a comprar un hueco, un premio
0:25:29 Ah, claro
0:25:30 Dice, no hacerle tampoco el avión con la cuchara
0:25:33 No, eso es pez
0:25:34 Bueno, eso para mí está bien
0:25:36 A ver, una cucharadita para el tío Ernesto
0:25:40 O te rompo el alma
0:25:42 No, no, por eso
0:25:44 Esos juegos, no porque vincula también la comida al juego
0:25:48 Bueno, pero por qué entonces
0:25:50 Se prohijan esos juegos con educación
0:25:54 A ver, aprendamos jugando
0:25:56 Nunca le yo, es lo que es
0:25:58 De esos juegos que...
0:26:00 A ver, vamos a ver el mapa de la Argentina
0:26:04 Con este juego, una ficha que es el domino
0:26:07 Entonces, qué es eso
0:26:10 Usted arma el tipo bae, juega
0:26:13 O saca una bolilla o el cerebro mágico
0:26:17 Que es eso
0:26:19 Bueno, aprendamos, aprendamos
0:26:21 Porque usted lo que le está diciendo
0:26:23 Es que la educación es tan imposible de pasar
0:26:26 Como la comida
0:26:28 Sí, sí, sí
0:26:29 Que es un trago amargo que hay que pasar de alguna manera
0:26:32 Por ejemplo, jorobando
0:26:35 Y eso es mentira, lamento decirle
0:26:38 Es mentira, lamentablemente
0:26:41 Muchos alumnos lo dan por cierto
0:26:46 Y entonces qué hacen
0:26:48 Desarrollan una resistencia a la educación
0:26:51 Claro, y no se dejan educar
0:26:53 Porque dicen
0:26:55 Bueno, si estos tipos me quieren hacer pasar
0:26:58 El trago amargo en la educación
0:27:00 Con divertimiento
0:27:01 Con divertimiento, me divierto
0:27:03 Pinchunglo, hoy aparece la historia de Bolívar
0:27:06 Es que debe ser una mala cosa aprender
0:27:10 Y si no aprenden nada en lo que les queda de vida
0:27:15 Y dice, bueno, es un poco esjevido
0:27:17 Bueno, entonces no hagamos más, aprendamos jugando
0:27:19 Aprendemos aprendiendo
0:27:21 Bueno, es verdad, pero...
0:27:24 Igual no lo hagan, no sé lo que sea
0:27:27 No atiendas sus comportamientos negativos
0:27:30 ¿Qué es un comportamiento negativo?
0:27:32 Bueno, por ejemplo
0:27:34 Agarra cucharadas de puré y las tira contra la pared
0:27:37 Por ejemplo
0:27:38 Eso es negativo
0:27:39 Eso es positivo
0:27:40 No, no es positivo
0:27:41 Nunca había un acto más positivo que tirar puré contra la pared
0:27:44 Negativo es no hacer algo
0:27:47 Por ejemplo, no agarrar la cuchara
0:27:51 Cerrar la boca es un comportamiento negativo
0:27:54 El niño...
0:27:55 Sí, se lo hizo
0:27:56 Se pone la mano en la boca
0:28:01 Estaba recordando que a usted le hicieron ingerir alguna vez
0:28:05 Algo con un embudo
0:28:07 Sí, era ingerir la historia que trajo...
0:28:12 Sí, yo lo único me acuerdo del embudo
0:28:14 Pues no me acuerdo de si era ingerir
0:28:15 Pero el embudo me parece que lo trajo usted
0:28:17 No, no era ingerir el embudo
0:28:19 A usted le pusieron un embudo
0:28:21 No recuerdo si en el oído...
0:28:23 No, no en el oído
0:28:24 Sí, era porque no quería comer o algo que no quería hacer
0:28:27 Le metieron un embudo
0:28:28 No, eso sí
0:28:29 Ahora no me lo quiero comer
0:28:30 Me metieron un embudo y me vaciaron un frasco de alcohol
0:28:35 ¿Cómo lo vaciaron?
0:28:36 Adentro
0:28:37 ¿Adentro o afuera lo vaciaron?
0:28:38 Directamente al cerebro
0:28:40 Directamente al cerebro
0:28:42 Pero eso lo pusieron, digamos, una borrachera en el que me...
0:28:46 No, porque dice que algo hace al oído que lo destapa
0:28:50 Y era mentira, ¿no?
0:28:52 ¿Qué?
0:28:57 Sigue un ritual
0:28:59 Eso me gustó
0:29:00 Sí, claro
0:29:01 Habló que sean rituales
0:29:03 Convocatoria de espíritu, ceremonios
0:29:06 El tarot
0:29:08 No, pero no es algo de eso
0:29:10 Es un ritual, es un ritual
0:29:12 El tam-tam
0:29:14 No, es tanto
0:29:15 Es decir, una serie de procedimientos
0:29:17 Claro, pues se refiere todos los días de la forma idéntica
0:29:21 Yo cuando escucho la palabra ritual, pienso en sacrificio
0:29:25 No, claro
0:29:26 Si es sacrificio lo he visto al polvo al horno
0:29:30 Se sacrificamos
0:29:31 Hemos sacrificado un animal para ti
0:29:34 Se trata de un polvo
0:29:36 Y ahora no lo querés comer
0:29:39 Sabes, el ritual es de, en este caso, lavarse las manos
0:29:43 Poner la mesa
0:29:45 La mesa
0:29:46 Ese, pero...
0:29:48 El labero
0:29:49 ¿Sabes una cosa que me parece que puede ayudar a que el chico coma?
0:29:52 Dar, por ejemplo, una tablet, un celular
0:29:57 No, yo...
0:29:58 Mientras come
0:29:59 Pero se distrae con esto, no come nada
0:30:02 No se puede leer mientras uno come
0:30:04 No sabe leer el niño
0:30:05 Por eso
0:30:06 Menos no sabiendo leer
0:30:09 Bueno, hay que elegir el momento de cual
0:30:11 El momento del día en que tú ni niños te más dispuesto a probar alimento nuevo
0:30:15 Por ejemplo, las cuatro de la mañana
0:30:18 Yo siempre tengo hambre a las cuatro de la mañana
0:30:19 Bueno, pero por eso sus hijos no adquirieron hábitos alimentarios panos
0:30:25 Y regulares
0:30:27 Regulares para abajo
0:30:31 Ofrécele el alimento cuando tengas hambre, claro
0:30:34 Si hay un alimento nuevo, encajeaselo junto con los otros que ya conoce
0:30:40 Aquí llama alimento nuevo
0:30:43 Todos los días algo nuevo
0:30:45 El otro día yo les comentaba, existe una verdura nueva
0:30:49 Se llama Kale o Kale
0:30:52 Están tratando de imponer la hora
0:30:53 Sí, pero no la hay
0:30:55 Me llamo la boca
0:30:56 Justamente la característica es que es muy amarga
0:30:59 Ahora existe condimenta con abundante vinagre
0:31:02 Acá se toa el sal
0:31:04 Mi co-sal
0:31:05 Se quiera con el tijín
0:31:07 Es muy nutritiva
0:31:10 Dale autonomía
0:31:13 Bueno, pero hasta dónde le da autonomía porque Nidio por ahí agarra
0:31:17 O sea, a los cinco años el tiempo sale de noche
0:31:23 Cría platos divertidos
0:31:25 Ahí está
0:31:26 Los que disfruté
0:31:27 En los libros en la revista hay miles de ideas para hacer platos saludables
0:31:31 Desde dibujos de animales hasta lo que se te ocurra
0:31:35 O sea, por ejemplo, hacer la cara de un palazzo
0:31:37 Poner dos huevos fritos
0:31:39 Un chorizo en la boca
0:31:41 Y...
0:31:42 Qué idea tan extraña tiene de los palazos
0:31:50 Los palazos son tristes
0:31:54 Es el nuevo circo
0:31:57 Los nuevos circos son los que no son divertidos
0:32:00 Claro, tiene...
0:32:01 Cirque de soleil
0:32:03 Tiene un tipo que anda entre ciclo durante media hora
0:32:07 alrededor del escenario
0:32:09 y todos aplauden
0:32:11 Príncipe de Mona con todos
0:32:13 Es bien
0:32:15 Invierte el orden
0:32:17 Claro, primer plato, segundo plato, postre, no
0:32:21 Dale primero el postre, después el segundo plato
0:32:25 y después el primero
0:32:26 Pero sí, hay que hacer eso
0:32:28 No, señor, qué señor
0:32:30 Es eso
0:32:32 No sé
0:32:33 No sé, hay que hacer...
0:32:35 Creo que hay que hacer lo que haga lo que quiera
0:32:38 No, no es así, señor
0:32:40 Yo coincido con el señor
0:32:42 Perdón, no sé quién es
0:32:44 Yo coincido con el señor y además trabajé en un consultorio pediátrico
0:32:48 con más de cinco años
0:32:49 ¿A usted pediatra?
0:32:50 No, trabajé en un consultorio pediátrico
0:32:52 Ah, que era que guarda espaldas, sí
0:32:54 Ah, entregaba los turnos y todo eso
0:32:58 ¿Cómo es lo que... el chico va a crecer igual?
0:33:01 O sea, a usted pone un chico
0:33:03 y lo pone a comer verdura
0:33:05 y pone un chico y lo pone a comer hamburguesa
0:33:07 lo asagarra los 12 años y lo doy iguales
0:33:10 No, va a ver que no están iguales
0:33:12 Ah, usted cree que no
0:33:13 No, no, no están iguales
0:33:16 Ensteña con el ejemplo, ¿viste aquí?
0:33:18 Claro, porque a usted lo ve
0:33:20 que está comiendo bola de fraile todo el día
0:33:23 Está en un rincón
0:33:24 comiendo churro, bola de fraile
0:33:27 Y me hace agua la boca
0:33:29 No, pero...
0:33:31 usted debe comer esa inmundicia que le quiere dar a él
0:33:35 Pero va a que rico este coliflor
0:33:38 No, usted tiene que...
0:33:40 Mmm, se come el coliflor
0:33:43 Oh, mmm
0:33:44 Y después sale corriendo
0:33:46 Y lo escupo
0:33:47 No, bueno
0:33:50 Porque es importante que todo...
0:33:54 que se come el coliflor
0:33:58 Vincular las frutas, las hortalizas
0:34:01 a el placer
0:34:03 Está claro
0:34:04 Mmm, por eso
0:34:05 Usted lo tiene que ver
0:34:06 Por eso, claro
0:34:07 Está ahora entiendo
0:34:09 No, no
0:34:10 Por eso son colegios ahora
0:34:14 el famoso quiocco del recreo
0:34:16 Que vale lo pides en el colegio
0:34:18 Al lado de los alfajores y los turrones
0:34:21 Exiben manzanas
0:34:23 Puede ser manzanas rojas
0:34:25 Puede ser verde
0:34:26 Las exiguen, pero no las venden
0:34:28 No, no las venden
0:34:29 Una manzana verde que cuando yo estaba en Quinto Graz
0:34:33 Bueno, ehh
0:34:35 Y se...
0:34:37 No viva como un sufrimiento
0:34:39 Algo tan bonito
0:34:41 Como son los primeros años de vida de un hijo
0:34:44 ¿Y qué tiene que ver esto con lo que estamos hablando?
0:34:46 No, pero me imagino que debe contier
0:34:47 Será la introducción a un concierto
0:34:49 No, para mí ha hecho
0:34:50 Es darnos la razón a nosotros
0:34:52 Claro que haga lo que quiera
0:34:53 Está alto
0:34:54 Ahora que es un niño
0:34:55 Pero el niño lo puede tomar todas las decisiones
0:34:58 No, lo tiene que acompañarlo
0:34:59 Tiene que tutelar
0:35:00 Pero usted sabe que en la naturaleza
0:35:03 Los animales prácticamente no tienen
0:35:06 Inteligencia
0:35:07 Muy mínima
0:35:08 Un monote, sí
0:35:09 Tiene la inteligencia unanuestre en el cerebro
0:35:11 Bueno, ya está algo bueno
0:35:13 ¿Qué hace en los...
0:35:15 Mono
0:35:17 Los padres de animales ecológicos
0:35:21 Con lo de Cansollo
0:35:22 Y el animalito bebé
0:35:25 O el fasteda dice
0:35:27 Esto rico lo como
0:35:28 Esto feo, no lo como
0:35:29 Listo
0:35:30 Teníamos que hacer lo mismo con...
0:35:31 Bueno, pero no está bombardeado
0:35:33 Por un sistema
0:35:35 Consumista que le hice todo el tiempo
0:35:38 Tiene mucha razón
0:35:39 No le pone al mono la...
0:35:40 Mmm, qué ricos los cereales
0:35:43 Claro, no estás con explica
0:35:46 Nunca hubieron un cereal
0:35:48 En toda su bubexita
0:35:50 El chimpancé pequeño
0:35:52 Está como lo vamos a hacer
0:35:53 ¿Qué tal?
0:35:54 Este come
0:35:57 Vamos a decirlo de otro modo
0:35:58 La banana que este come
0:35:59 El chimpancé pequeño
0:36:01 No tiene cara
0:36:03 No tiene cara
0:36:06 No crea
0:36:07 No, no, no tiene cara
0:36:09 En cambio
0:36:10 Habría que ver
0:36:11 Si la banana tuviera otra forma
0:36:13 Si un pancera se la comiera igual
0:36:16 Bueno, sí, es verdad
0:36:17 Sí, porque la escurajía
0:36:18 O si un día que trabajaron más
0:36:19 Por ejemplo, pedándola con un húchis indio
0:36:23 O tirándola contra el suelo
0:36:25 Para que se rompa su cara
0:36:27 Como pasa con los cocos
0:36:29 Bueno, no comen los bonos cocos
0:36:31 No lo sé, pero comen banana
0:36:34 Los cocos sí los tiran al piso
0:36:36 Creo que los rompen
0:36:38 Dice
0:36:42 Organizar el sistema de premios también
0:36:44 Está bien
0:36:45 Sí, bueno
0:36:46 O sea que te voy a premiar
0:36:47 Si te comes esta hortaliza
0:36:49 Si no, cuelga la cocina
0:36:51 Sistema del premio
0:36:53 Perfecto
0:36:54 Una sanatoria
0:36:55 Primer premio
0:36:57 No, primer premio
0:36:58 No, primer premio sería coliflor
0:37:03 Pero ahí está, en Toguita
0:37:05 Sí, bueno, antiguamente
0:37:07 O había familia que estimulaban
0:37:09 Pagándole a los chicos por distintas tareas
0:37:11 ¿Hice la cama?
0:37:13 Dijo que lo hicieron
0:37:15 Siempre hicieron su fortuna
0:37:17 Comiéndose bolas
0:37:22 Pero igual es contraditorio
0:37:24 Porque hace un rato dijeron que no había sobornada
0:37:26 Pero ahora lo decimos nosotros
0:37:32 A mí mi tía elma
0:37:34 Me amenazaba
0:37:36 Me decimos que si no me iban a dar inyecciones
0:37:39 Ah, bueno, claro
0:37:41 Y ella decía inyecciones de milanesa
0:37:46 Le agregaba un dramatismo innecesario
0:37:48 Claro, que tan nete
0:37:49 Porque yo me imaginaba una jeringa tan grande
0:37:52 Que adentro iba en las milanesas
0:37:56 Y me imaginaba la milanesa
0:37:59 Pasando
0:38:00 Pasando a través de mis carnes
0:38:03 Milanesa intravenosa
0:38:07 También si solía amenazar con que
0:38:09 Si no comés va a venir
0:38:11 Este o aquel
0:38:13 Muchas veces se hablaba del hombre de la bolsa
0:38:15 El hombre de la bolsa
0:38:16 Ha desaparecido el hombre de la bolsa
0:38:18 De la mitología
0:38:20 Lo mismo que el cúcu
0:38:22 Es curioso
0:38:23 Veíamos traducciones de películas
0:38:25 Y en otros países le decían el coco
0:38:27 Sí, al cúcu
0:38:29 Sí, al cúcu le decían el coco
0:38:31 Va a venir el coco
0:38:33 Yo me imaginaba mi primo
0:38:36 Me asustaba igualmente
0:38:41 Da miedo
0:38:44 Debo decir que nunca
0:38:46 A ese tiempo que nos la hacemos
0:38:48 Un informe tan completo
0:38:50 Como el deo
0:38:51 Están observados todos los aspectos
0:38:53 De la psique del niño
0:38:55 Sí, también cuido porque el niño
0:38:57 Cuando va a la casa de un amiguito
0:39:00 Y se queda a comer
0:39:03 Vuelve con las novedades gastrónicas
0:39:06 Este hogar
0:39:08 Y son también abominables
0:39:10 Pero quizás le dice
0:39:12 La mamá de Julián hace rico el puré
0:39:15 Sí, bueno, a mí me pasó eso
0:39:18 No con el puré
0:39:20 Pero en mi casa tenemos la costumbre
0:39:22 De no hacer fritos
0:39:24 Muy bien
0:39:26 Muy bien
0:39:28 Siempre tuvo fama de santo
0:39:31 Entonces comemos todo lo mismo
0:39:34 Pero no frito
0:39:35 No, claro
0:39:36 La miladesta
0:39:37 Al horno
0:39:38 La vida
0:39:40 Al horno
0:39:41 Como churrasco de croto
0:39:44 Le ponen un pincho y la ponen al fuego
0:39:47 La papá frita
0:39:49 Al horno
0:39:50 Pero no es papá frita
0:39:52 Es papá al horno
0:39:54 Y todo así por el estilo
0:39:56 Y lo huevos
0:39:58 Todo al horno
0:40:02 Venía a mis hijos y decía
0:40:04 No, pero en una casa de pulón
0:40:06 Las fritas son riquísimas la papá frita
0:40:08 Así habla su hijo
0:40:10 Igual a él
0:40:14 Pero ¿qué hicimos?
0:40:16 Los educamos de que la comida saludable
0:40:19 Es ésta
0:40:23 Hoy mis hijos, que en 26 años y 22 años
0:40:27 Y están todo el tiempo en hamburgueserías
0:40:29 Y cadenas de comida saludable
0:40:39 Qué bueno, qué bueno recordar
0:40:44 Episodios de la niñez propia
0:40:47 Y de la niñez de nuestros hijos
0:40:49 Podríamos contar anécdotas
0:40:52 ¿Por qué no hablaba de la conscripción mejor?
0:40:54 También
0:41:00 Lo mejor de la 750 ahora también en Spotify
0:41:04 La 750 en versión podcast
0:41:07 Para que la escuches cuando quieras
0:41:09 Lo mejor de la 750 en Spotify
0:41:13 Dale play
0:41:19 AM750
0:41:22 Objetivos teo no imparciales
0:41:29 Objetivos teo no imparciales
0:41:40 Lo mejor le voy a contar un poco
0:41:42 Bien, a ver
0:41:44 Para ir haciendo la digestión
0:41:47 Porque ya hemos comido coliflores, rabanitos
0:41:53 Había un señor llamado René Quevrier
0:42:00 Vamos a hablar de él
0:42:02 Ligamos que durante siglos muchos aventureros europeos
0:42:07 Sonía con una ciudad rica, prohibida, misteriosa
0:42:12 Que quedaba en el centro norte de África
0:42:16 Dentro de lo que hoy es Malí
0:42:18 Estamos hablando de tombuktu
0:42:21 Sí, tombuktu, sí
0:42:23 Muchos de estos hombres citaban
0:42:27 Esto, esta historia se citó en el siglo XIX
0:42:30 Y estos hombres hablaban de antiquísimos relatos de viajeros
0:42:36 Que aseguraban que vivía allí un gran rey
0:42:39 En un suntuoso palacio
0:42:41 Y que los creyentes era musulmana
0:42:44 La ciudad de tombuktu
0:42:46 Rogaban allí en una mesquita construida en oro
0:42:49 Además, la ciudad que describían estas narraciones
0:42:53 Esa era inmensa, con universidades
0:42:56 Las mejores bibliotecas del mundo
0:42:59 Varios europeos habían viajado
0:43:02 Pero ninguno había podido regresar con vida
0:43:07 Para poder contar acerca de las riquezas
0:43:10 Y de las bellezas de ese lugar
0:43:12 La sierra fue fundada por los tuárez
0:43:15 Estas tuárez, esos habitantes del desierto
0:43:23 Allá por el año 1100
0:43:25 Estaba cerca del río Nijan
0:43:28 Tombuktu era el punto de entrada al desierto
0:43:33 En la ruta transajariana de norte a sur
0:43:38 Esto no es verdad
0:43:40 Es el punto de entrada al desierto
0:43:42 En la ruta transajariana de sur a norte
0:43:47 El desierto empieza ahí, efectivamente
0:43:49 Pero para el norte, no para el sur
0:43:51 Primera cosa
0:43:53 Allí se reunían los camelleros tuárez
0:43:57 Quienes comerciaban con la sal
0:44:00 Que traían del Mediterráneo
0:44:02 Y la intercambiaban por oro, fruta y pescado
0:44:06 Con las tribus negras que poseían esos bienes
0:44:09 En abundancia
0:44:11 La presencia de oro sumado al hecho
0:44:14 De que no se permitía la entrada a la ciudad
0:44:16 De los nomus humanes
0:44:18 Originó las más diversas leyendas sobre la ciudad
0:44:22 El primer europeo que logró entrar en la ciudad
0:44:25 Fue León el africano
0:44:27 Un musulmán granadino europeo
0:44:30 Porque era de Granada, habían sido en Granada
0:44:33 Pero era musulmán
0:44:34 Que estuvo en Tombuktu en la primera mitad del siglo XVI
0:44:38 Y el primer europeo no musulmán en entrar allí
0:44:44 Fue el explorador escoces Alexander Lange
0:44:47 Que salió de Trípoli en febrero de 1825
0:44:50 Con la intención de estudiar la cuenca del Niger
0:44:55 Llegó a Tombuktu en agosto de 1826
0:44:58 Y fue obligado a rajarse pocas semanas después
0:45:02 Pero no llegó muy lejos
0:45:04 En el desierto lo liquidaron
0:45:09 Hostia que nadie había podido volver
0:45:14 Que era lo que había allí
0:45:17 Ahora bien, ubiquemoslos en Francia en 1799
0:45:20 Allí nació René Kélis
0:45:25 Su padre françois era panadero
0:45:28 Pero su hijo nunca lo conoció como hombre libre
0:45:32 Porque justo cuando nació este muchacho René
0:45:35 El panadero acababa de ser condenado a diez años de prisión
0:45:39 Por haber robado completamente borracho unos centavos en una taberna
0:45:44 Por haber robado un cacho de paja
0:45:47 La madre de René vestía siempre de negro
0:45:51 Era una mujer flaca y lúgubre
0:45:54 Que mientras bordaba
0:45:56 Resitaba una especie de plegaria
0:46:01 Con el nombre de su marido
0:46:03 Francia, Francia, Francia
0:46:08 Luzaba esa plegaria también para dormir
0:46:10 A su pequeño hijo René
0:46:13 Bueno, el panadero françois, el viejo
0:46:16 Murió en la cárcel, justo un año antes
0:46:18 Y logró la libertad
0:46:20 Y esta señora, la mamá de René
0:46:24 Murió también cuando el chico cumplió diez
0:46:28 Así que quedó huérfaro
0:46:30 Por aquellos tiempos, Napoleón daba un gran impulso
0:46:34 A la marina francesa, astilleros de construcción
0:46:38 Gran actividad
0:46:40 Y René iba y miraba a los barcos
0:46:42 Su abuela se había hecho cargo de él
0:46:46 Y lo mandó a la escuela
0:46:48 Y fue un buen alumno
0:46:50 Después de la escuela trabajó como zapatero
0:46:52 Y leía, había leído el itinerario
0:46:55 Que es un libro del árabe
0:46:57 Muhammad en Alifahul
0:46:59 Y ahí supo de la misteriosa tumbuktu
0:47:03 René leyó que siete montañas rodeaban el paisaje
0:47:07 Que un río arrastraba montones de oro
0:47:10 Y que hormigas gigantes llevaban las pepitas a sus hormigueros
0:47:15 A orillas del níger se escondían fabulosas riquezas
0:47:20 Y allí se alzaba según este libro, el itinerario
0:47:25 La urbe más grande que Dios se había creado
0:47:29 Era una alpíbe creció y le dio por irse al tumbuktu
0:47:33 Yo quiero ir al tumbuktu
0:47:35 Y hizo una colecta cuando tenía 16 aislas, era muy chico
0:47:41 Una colecta entre los vecinos
0:47:43 Y el 27 de abril de 1816
0:47:49 Salió, se fue como ayudante de cocina
0:47:52 A bordo de un barco llamado Loar
0:47:54 Hasta San Luis de Senegal
0:47:56 Cuando llegó se enteró de los desastres de antiguos expedicionarios
0:48:05 Que también habían querido llegar a la ciudad mágica
0:48:09 Sí, él beba agua porque su abuela también le dijo
0:48:15 Que tiene que tomar agua para poder seguir con un esto
0:48:18 Ya veremos que el agua tiene mucha importancia en esta historia
0:48:22 Bien, ahí le contaron, cada uno que quiso ir al tumbuktu terminó mal
0:48:28 Y se quedó en Senegal varios años juntando información
0:48:33 Aprendió a hablar el árabe, pero el árabe bambára tamá cheq
0:48:38 Que es la lengua de los tuárez
0:48:40 Ah, bueno, bueno
0:48:42 Aprendió también otras lenguas del desierto y las aprendió muy bien
0:48:47 Y ahí el corán fluidamente sabía versículos enteros
0:48:51 Y los recitaba de atrás para adelante
0:48:55 Es un agregado
0:48:57 Bueno, al final se presentó ante el varón Rosier
0:49:02 Un tipo que había hecho fortuna en aquella costa
0:49:05 El varón le dijo que financiaron otra, y yo era una locura
0:49:08 Pero René, que él le dijo que no le va a costar muchachita porque veis solo
0:49:14 Así que no necesito ni arma ni escolta ni camello
0:49:19 Necesito un costable, que es una vestidura árabe
0:49:23 Y un poquito de guitana, nada más
0:49:26 René había pensado en hacerse pasar por Musulman
0:49:31 Y en adelante se hizo llamar Ardala
0:49:35 Y durante años representó este papel
0:49:40 Se había entrenado para no desfallecerno y por un instante
0:49:44 Porque si en tierras musulmanas se descubría a Zulifras
0:49:47 El peligro era muy grande, sobre todo en aquellos tiempos de colonialismos cruentos
0:49:53 Bueno, se inventó una historia
0:49:57 Dijo que había nacido en la Alejandría
0:50:01 Que era hijo de padre Árabe
0:50:03 Que había sido raptado por los ejércitos de buena parte cuando estuvieron en Egipto
0:50:08 Y que después se capó
0:50:10 Y ahora tenía decidido volver a Egipto para encontrarse con su padre
0:50:16 Entonces ella andaba por el África aproximándose a Egipto
0:50:20 ¿Dónde quedó un bubú?
0:50:22 A ver, el corazón este que es África tiene la costa atlántica
0:50:28 Senegal está al izquierdo de África, en la costa atlántica
0:50:34 Y el río Niger disemboca en el Atlántico
0:50:39 Pero mucho más al desurdo de Senegal
0:50:41 Sin embargo, nace muy cerca de la costa atlántica
0:50:47 Es como si el río...
0:50:49 Es una base adentro del continente
0:50:53 Después pega la vuelta
0:50:55 Bueno, recién en abril de 1827
0:51:01 Después de haber llegado a Senegal, se tomó su tiempo
0:51:05 Se fue en Partió, rene en busca de Tombutu
0:51:08 Se llevaba dos brújulas, botiquín, una sombrilla
0:51:12 Y empezó a unirse a caravana que veía y seguía
0:51:16 Cuando la caravana agarraba por otro lado
0:51:19 Y ese quedaba ahí, cambiaba de caravana
0:51:22 Pronto se internó en medio del desierto
0:51:25 A cada uno que encontraba le contaba su historia
0:51:28 Y hubo mil problemas, ¿no?
0:51:30 En medio del viaje le llegó el ramadán
0:51:33 Tuvo que asunar, estaba preparado para el mar
0:51:38 Un día, que el día se encontró con un río enorme
0:51:41 Y ese era el Niger
0:51:43 Del cual ningún europeo había traído noticias
0:51:46 Empezó a avanzar por regiones inexploradas
0:51:50 Y, en caso curioso, ¿por qué?
0:51:52 Siendo que el río...
0:51:54 Nacía cerca de la costa, iba hacia adentro
0:51:57 En realidad, él no remontó el río
0:52:00 No fue hasta la desembocadura del Niger
0:52:02 Y fue hacia atrás
0:52:04 No, lo agarró en el nacimiento
0:52:06 Así que iba a favor de la corriente
0:52:09 Bueno, escribió
0:52:12 Cada vez que atraviesa una aldega
0:52:14 La blancura de mi piel sustito unas sombros inlímites
0:52:19 Y la longitud de mi nariz provoca
0:52:23 Ruidosa hilaridad
0:52:25 Bueno, se enfermó
0:52:28 Se le despegaban los huesos del paladar
0:52:31 Ay, por favor
0:52:35 Cada mañana crecía la esperanza de encontrar con Buktu
0:52:38 Porque cada vez había más seguido el nombre de la ciudad
0:52:41 Pero estaba muy mal de salud
0:52:43 La tos le agarraba el pecho
0:52:45 Escupía sangre
0:52:47 ¡Va! Qué cero
0:52:49 Hasta que llegó en 1828
0:52:51 Ajené una aldega de unos 100.000 habitantes
0:52:54 Junto a un río circulado por miles de piraguas
0:52:58 Así volvió a contar su historia
0:53:01 Hasta que uno lo hizo abordar una barca
0:53:05 Ajenada de mercadería
0:53:07 Que iba descendiendo, efectivamente, por el Niger
0:53:11 Cada tanto los paraban los toares
0:53:13 Que dominaban la orilla izquierda del Niger
0:53:16 Estos hombres cobraban una especie de peaje
0:53:19 Que subió bajada según el color del piel del viajero
0:53:24 Y se encontraba en un blanco más
0:53:27 El precio del peaje era la vida
0:53:30 Así que varias veces se tuvo que esconder, etc.
0:53:34 Hasta que llegó
0:53:36 19 de abril de 1828
0:53:38 Llegó al puerto de Tongbuktu
0:53:41 Y casi
0:53:43 Apenas dejó la barca
0:53:45 Comenzó a correr en busca de palácios
0:53:47 Mejquitas de oro y cientos de miles de habitantes
0:53:51 Pero en Tongbuktu no había nada de eso
0:53:53 La ciudad era un amontonamiento de casas
0:53:56 De tierra mal construida
0:53:58 Cález desierta
0:54:00 Y eran las más tristes que había visto en su vida
0:54:03 La gente del lugar le habló de una ciudad
0:54:06 Esa misma
0:54:08 Que en la edad media había brillado con toda su gloria
0:54:11 Con las universidades, la biblioteca, los mercados
0:54:14 Y los palácios, pero ya no quedaba nada
0:54:19 El día tomó una gran cantidad de notas
0:54:21 Dibujó la ciudad
0:54:23 Y resolvió volver a Francia para dar su testimonio
0:54:26 Pero no podía regresar
0:54:28 Por el mismo lugar
0:54:30 Se había venido
0:54:32 Porque había mentido
0:54:34 Había dicho que iba a Egipto
0:54:36 A encontrarse con su vencino
0:54:38 Y lo encontraba a la vuelta a otro tipo
0:54:40 Bueno, el regreso fue terrible
0:54:42 Fue por otro lado
0:54:44 Cruzó el desierto
0:54:46 Como pudo ser guafés, que es en Marruecos
0:54:48 Una ciudad bastante accesible
0:54:50 A los cristianos, pero él no podía abordarlo
0:54:53 Porque era prisionero de su historia
0:54:55 Y tenía que presentarse como un renegado
0:54:59 En aquel tiempo la religión era una cosa peligrosa
0:55:02 Corrió al conspirado francés
0:55:05 El consul se aterrorizó
0:55:09 Pero yo le dijo que no podía ayudarlo
0:55:12 Pero viajó a Tangere
0:55:14 Allí sí, el consul de la Port
0:55:17 Era miembro de la Sociedad Geográfica de Francia
0:55:20 Lo mandó a Francia
0:55:22 Y ahí la Sociedad Geográfica de París
0:55:25 Le hizo entrega de 10.000 francos
0:55:28 Que esa misma sociedad había prometido
0:55:30 A quien regresara de Tombuktu
0:55:32 Con una descripción auténtica de la ciudad
0:55:35 Así en 1830
0:55:37 Que él le publicó una narración de su viaje
0:55:41 Titulada Jornal
0:55:44 Dambuayaya Tombuktu
0:55:47 Y bueno, le di la publicación lo hizo famoso
0:55:50 No inventó lo que ustedes se imaginan
0:55:53 Y esas fueron las primeras noticias precisas
0:55:57 Que se tuvieron de los desiertos islámicos de la África
0:56:01 Le dieron un suelo hasta el fin de su día
0:56:03 Se compró unas granjas, decas, no
0:56:06 Y fue padre de cuatro hijos
0:56:08 Por fin, bueno, la historia que termina bien
0:56:11 O yo estaba esperando que terminara mal
0:56:13 Pero terminó fantástica
0:56:15 Las duras pruebas habían arruinado su salud
0:56:18 Se murió en 1838 a los 39 años
0:56:23 ¡Uuuuh!
0:56:26 Se cree que el nombre de esta ciudad
0:56:28 Se compone en la unión de tin
0:56:30 Que significa lugar y buktu
0:56:33 Que es como se llamaba una vieja
0:56:36 Que vivía en la región
0:56:38 Bueno, parece que esta vieja
0:56:41 Cuidaba las cosas de lo que se internaban en el desierto
0:56:44 Y se la devolvía cuando devolvían
0:56:46 Entonces se llama tin buktu, o sea, el lugar
0:56:48 En donde vive buktu
0:56:50 Odio esta clase de gramática histórica
0:56:55 Bueno, en el censo de 2012
0:56:59 Se dice que viven en tin buktu
0:57:02 35.000 personas
0:57:04 Hoy, en tin buktu estuvo mayormente soleado
0:57:09 Y hicieron 41 grados
0:57:12 ¿En serio? Miren qué dato que tiene trajo
0:57:14 La humedad fue del 3%
0:57:18 En homenaje a la mamá de René
0:57:21 Resitaba plegarias para dormir a su hijo
0:57:27 Escucharemos ahora
0:57:29 Pregaria para un niño dormido
0:57:57 En sus dedos que se vuelven pan
0:58:04 Marcos de papel sin alta mar
0:58:11 Plegarias para el sueño del niño
0:58:18 Donde el mundo es un chocolate tin
0:58:24 Ya no más
0:58:27 Mil niños dormidos que no están
0:58:34 Entre bicicletas de cristal
0:58:42 Sería el niño dormido
0:58:46 Quizás se sienta borrión esta vez
0:58:54 Cugeteando injiento en los jardines de un lugar
0:59:01 Que jamás despierto encontrará
0:59:07 Nunca nadie, nadie desea del niño
0:59:21 Veje a dos que siga soñando felicidad
0:59:31 Destruyendo trajos que lustrar
0:59:38 Alejándose de todo mal
0:59:45 Sería el niño dormido
0:59:52 Quizás se sienta borrión esta vez
0:59:57 Cugeteando injiento en los jardines de un lugar
1:00:05 Que jamás despierto encontrará
1:00:27 Ah, ah, ah
1:00:35 Plegarias para un niño dormido
1:00:57 Adunilam, la asociación de los docentes
1:01:01 y la Universidad Nacional de la Matalusa
1:01:04 Una organización creada con un solo y claro compromiso
1:01:07 Defender la Universidad Nacional
1:01:09 Pública, gratuita y de calidad
1:01:13 Una señal
1:01:15 En la provincia de Buenos Aires
1:01:17 Creemos en el derecho al hogar
1:01:19 Por eso estamos construyendo 36.000 viviendas nuevas
1:01:22 Y hoy creemos que el derecho a disfrutar es de todo
1:01:24 Y no solo de quienes pueden pararlo
1:01:26 Por eso, 120.000 estudiantes
1:01:28 Asevieron gratuitamente a su viaje de fin de curso
1:01:31 En la provincia llevamos 20 meses seguidos
1:01:33 De crecimiento industrial
1:01:35 Porque también descendemos el derecho a la producción
1:01:37 A nuestra producción
1:01:38 En la provincia de Buenos Aires
1:01:40 Trabajamos en cada derecho para defender el derecho al futuro
1:01:43 Gobierno de la provincia de Buenos Aires
1:01:45 Derecho al futuro
1:01:47 Volvieron los juegos de Buenos Aires
1:01:49 Si ya te podés inscribir
1:01:51 Con competencia de fútbol, gole, inatación y mucho más
1:01:54 Y si el deporte no es tuyo
1:01:56 También podés fumarte las competencias en música, cultura y escorps
1:02:01 Cuélequieren 300 de disciplinas más
1:02:04 Más información en juegos.gba.gov.ar
1:02:07 Juego Bonairel de 2023
1:02:10 La pasión de una provincia
1:02:12 Gobierno de la provincia de Buenos Aires
1:02:15 Una señal
1:02:18 A M750
1:02:21 Objetivos
1:02:23 Que lo no impartiate
1:02:35 Estamos
1:02:39 Estamos en Avellaneda, decía
1:02:41 En el teatro Roma de Avellaneda
1:02:44 Avellaneda
1:03:09 El ser es suyado
1:03:12 La tola flores
1:03:14 Que flores dieron en mi rosal
1:03:19 Y de los tiempos de mis amores
1:03:24 Solo y doliente está el barandá
1:03:29 Está en el patio de mi bajo en el
1:03:34 Se me denora su cuevilla
1:03:39 Y lo has pulado con voz doliente
1:03:44 El triste invierno vino a cantar
1:03:49 La colombina que hace la tierra
1:03:54 Su amarita nino se enlade a amor
1:03:58 Se consulita y se se fue
1:04:02 Hacia otro clima de marcarón
1:04:07 El blanco cuando se fue el llanto
1:04:11 Todo lo hermoso no fue el amor
1:04:15 Y ya en las almas está cantando
1:04:20 La búsquete de amor
1:04:38 Pero el invierno con su tristeza
1:04:43 Su cruel reinado terminará
1:04:47 Venderán de nuevo esta belleza
1:04:52 Y el mundo entero feliz verá
1:04:56 En alba vida flor de cara
1:05:01 Lo has sucumbido ante el dolor
1:05:07 Porque es esta belleza adorada
1:05:11 Porque la cuida siempre es tu amor
1:05:16 La colombina que hace la tierra
1:05:20 Su amarita nino se enlade a amor
1:05:24 Se consulita y se se fue
1:05:28 Hacia otro clima de marcarón
1:05:33 Lo cobo blanco cuando se fue el llanto
1:05:38 Todo lo hermoso no fue el amor
1:05:42 Y ya en las almas está cantando
1:05:47 La búsquete de amor
1:06:04 Y continuamos en la veranza
1:06:07 Será terrible, estamos en Avellaneda
1:06:10 En el teatro Roma de Avellaneda
1:06:12 Señora, señores, este es el mejor momento
1:06:16 Para dar comienzo al siguiente segmento
1:06:20 ¿Quién es...?
1:06:22 Ahí mide
1:06:24 Nos falta el segmento
1:06:26 Lo entrega las otorías de la radio
1:06:29 Nos obligan a...
1:06:31 Y nadie sabe, pero bueno...
1:06:34 Porque tenías gajas
1:06:36 Bueno, sí, ya sé por qué cantar
1:06:40 Porque es una introducción
1:06:43 A un opúsculo muy interesante
1:06:48 Acerca de novios extranjeros
1:06:51 Este es más complicado
1:06:53 Mi novio es extranjero
1:06:56 Esto sabe cuando pasa mucho
1:06:59 Los jóvenes viajan y están de vacaciones
1:07:03 Y se enamoran de alguien en un país remoto
1:07:07 Y se lo traen
1:07:09 Se lo traen a la rastra
1:07:11 En vez de traer alfajores
1:07:13 Bueno, en este planeta tan globalizado
1:07:19 No le queda otra planeta
1:07:23 Hay un informe que empieza en este planeta tan globalizado
1:07:27 Dice, es muy común conocer a personas de otros países
1:07:31 Y sí, no he conocido acá una vez japoneses
1:07:35 Bueno, sí, todos hemos conocido un japoneses
1:07:37 Bueno, no trate de minimizar
1:07:39 No, bueno, pero le digo
1:07:41 Me se pedía, decía
1:07:43 ¿Tanto la gente me esperaba en los aeropuertos?
1:07:45 Salir con un extranjero tiene sus complicaciones
1:07:49 Nada que no se puede resolver
1:07:51 Está bien, pues no
1:07:53 Pero en realidad sí, hay cosas que no se pueden resolver
1:07:56 Pero hay detalles que causan problemas y discusiones
1:08:00 Y tenemos esta lista de detalles
1:08:02 Primero el idioma
1:08:04 Bueno, lo principal
1:08:06 No es la primera pareja donde no se pueden comunicar solamente con gestos y actitudes
1:08:14 Más actitudes, eh
1:08:16 Bueno, aquí
1:08:17 Pero el idioma universal del amor
1:08:20 Que tanto hay que hablar tampoco
1:08:22 Cuando uno de los dos no usa su lengua
1:08:28 Bueno, estamos ante un problema
1:08:30 No, estamos
1:08:32 El idioma, señor
1:08:34 Es como un caldo
1:08:37 Sí, sí
1:08:38 El enfermo tomó un caldito
1:08:40 Debe seguir la frase, un caldo
1:08:43 Un caldo de cultivo para los malos entendidos
1:08:48 Qué mal escrito
1:08:49 No te miera la frase
1:08:50 Que hay algo que no metaphoriza con la estopa
1:08:53 Son los malos entendidos
1:08:55 Sí, es verdad
1:08:57 Es raro, es cierto
1:08:58 Bueno, te ha pasado
1:09:00 Sí, seguro que sí
1:09:02 Con alguna de tus amigas
1:09:04 Que le mandas un mensaje de texto
1:09:06 Queriendo decir una cosa
1:09:08 Pero ellas lo leen de otra manera
1:09:10 Bueno, esa es la definición del mensaje de texto
1:09:13 A una novia, es eso
1:09:15 Un meusaje
1:09:17 Y es entendido al revés
1:09:19 A una persona
1:09:20 Bueno, cuando no habla tu idioma es igual pero peor
1:09:23 Claro, claro, claro
1:09:25 Bueno, cuando tienes un novio que no habla tu idioma
1:09:28 Es muy importante que te exprese de manera clara
1:09:31 Bueno, mira, si el tipo es japonés
1:09:33 Por más claro que hable
1:09:35 No, bueno, no, bueno
1:09:36 No lo voy a entender
1:09:37 Si imagina un japonés tratando de
1:09:40 De pronunciar correctamente
1:09:43 Por ejemplo
1:09:45 Artrosis
1:09:47 Maracacuzu
1:09:50 ¿Qué dijo?
1:09:52 Espero que nada
1:09:56 Cuando tienes un novio que no habla tu idioma
1:09:59 No te bases en la entonación
1:10:02 De tus palabras para darte entendida
1:10:04 Claro, porque no quiere que un japonés lo entenda
1:10:07 Que quiero ir al cine
1:10:09 Cine
1:10:11 El tipo sigue sin entender
1:10:13 Por esto los gestos son muy importantes
1:10:15 ¿Cómo es que esto el cine?
1:10:17 No, esto
1:10:19 Eso es un taladro lo que hizo
1:10:21 Ustedes te como que
1:10:23 Señal la vista para adelante
1:10:25 Muestros a pantalla
1:10:27 Dentro hay imágenes
1:10:29 Pero eso no se entiende
1:10:31 Pero pájaro
1:10:33 Un acuario
1:10:36 Con esto queremos decir
1:10:38 No sea sarcástica
1:10:40 No sé con qué
1:10:42 Con esto
1:10:43 No se entiende con lo que sea
1:10:45 Uno tiene un novio extranjero y tiene
1:10:47 La intención de ser sarcástica
1:10:49 Bueno, pero no
1:10:51 Me parece que uno tiene que tratar de ser lo más claro
1:10:54 Y con si es lo posible
1:10:56 Por hoy la tecnología está ayudando mucho
1:10:58 Porque inventaron los traductores
1:11:01 ¿Pasan y era haciendo gestos todo el programa?
1:11:03 Los traductores tienen mucha suerte también
1:11:06 No, señor
1:11:08 Todo la misma seña
1:11:10 Entonces, ¿Qué viene?
1:11:12 Ustedes usan plicas en el celular
1:11:14 ¿Qué es el celular tan raro?
1:11:16 ¿Dónde lo lleva?
1:11:18 Los japoneses les quieren
1:11:22 Entonces, desde el celular usted dice
1:11:24 Hola, ¿Cómo te va?
1:11:25 Y lo traduce al idioma que usted quiere
1:11:28 Pero usted no puede sostenerle una relación
1:11:30 ¿Cómo lo puede sostener una relación?
1:11:32 Pero si quiere hacer batería en el celular
1:11:34 Y tener una decisión
1:11:36 La civilización se detiene
1:11:38 Bueno, está
1:11:40 Constumbres de higiene
1:11:42 Por el tipo viene de un país
1:11:44 ¿El higiene?
1:11:45 Donde se lavan
1:11:46 No, por ejemplo hay culturas que se lavan
1:11:49 Los dientes frotándose
1:11:51 Los dedos, la mano
1:11:53 Cebolla, por ejemplo
1:11:55 O cosas abracivas
1:11:57 ¿La cebolla es abraciva?
1:11:59 No lo sé
1:12:01 Y usted, claro, se da de brusses
1:12:04 ¿Brusse Willys?
1:12:08 Con esa costumbre dice
1:12:10 Pero Rogelio, ¿En qué quedamos?
1:12:12 ¿Llamas Rogelio, ese caponete?
1:12:16 Qué raro, sí
1:12:18 Y Royuki es más común
1:12:21 Pero este es uno que compró la atentorería
1:12:23 Ahí es para el que les damos
1:12:25 ¿Te sorprenderías las cosas que hacemos
1:12:27 diferentes en cada país?
1:12:29 Desde hábitos de barrio hasta...
1:12:32 Bueno, es difícil conocer a profundidad
1:12:35 lo que hacen en otros países
1:12:37 en materia de higiene personal
1:12:39 Por el simple hecho que nadie habla de ello
1:12:42 sin contar con que aunque hablaran de ello
1:12:44 usted no la entendería
1:12:46 Bueno, claro
1:12:48 Existe mucha manera diferente de hacer las cosas
1:12:53 Sí, sí
1:12:55 No buenas ni malas, simplemente diferentes
1:12:58 Bueno, relaciones familiares
1:13:01 También
1:13:03 La costumbre se estaba pensando por ejemplo
1:13:05 la India
1:13:07 Prácticamente los padres
1:13:09 de los integrantes de la pareja
1:13:12 ¿Usted está seguro de lo que va a decir?
1:13:14 Sí, por secuestro
1:13:16 Y los padres de los integrantes de la pareja
1:13:18 padre, madre
1:13:20 ¿El higiene de la conquista va a gastar la hija?
1:13:22 Bueno, los higien
1:13:24 Incluso usted va al Roxy
1:13:28 En la India
1:13:30 Hay un Roxy en toda la paz
1:13:32 toda la chica, los muchachos
1:13:34 y los padres
1:13:38 ¿Baila con éste?
1:13:40 India, baila con éste
1:13:42 baila con Siddhartha
1:13:46 Y si no
1:13:48 las relaciones familiares
1:13:50 No le digas
1:13:52 nada
1:13:54 Si no te gusta el contexto
1:13:56 por ejemplo que los padres son autoritarios
1:13:58 Bueno, claro, no
1:14:00 Bueno, pero qué es eso?
1:14:02 Si, a traer al suegro también
1:14:04 Claro, pero estás saliendo
1:14:06 Resclarando con un extranjero
1:14:08 y el tipo que vino con los padres
1:14:10 ¿Usted sabe que esto se ve reflejado en un canal de cable
1:14:12 donde hay justamente el programa
1:14:14 de televisión que se basa
1:14:16 en esto que estamos hablando
1:14:18 que se junta mediante internet
1:14:22 Dos personas de cualquier lugar distinto
1:14:24 del planeta con costumbres distintas
1:14:26 y tardan de ver si función desaparece
1:14:28 La mayoridad no funciona
1:14:30 Hemos hecho
1:14:32 114.000 experiencias
1:14:34 Mucho
1:14:36 Cuncionaron dos, pero resulta que no eran extranjeros
1:14:38 Está bueno
1:14:40 El futuro también está
1:14:42 ¿Dónde viviremos?
1:14:44 Ya se quiere ir a vivir con el japonés
1:14:46 Lo conoció en
1:14:48 en el ferry
1:14:50 Bueno, pero si
1:14:52 quizás se enamoraron
1:14:54 Bueno, esto no es algo que te debe
1:14:56 preocupar en las primeras citas
1:15:00 Se levanta un ameno y le pregunta
1:15:02 ¿Dónde viviremos?
1:15:04 Pero cuando viven en países distintos
1:15:06 esto es un tema de
1:15:08 donde va a establecer la paz
1:15:10 En Japón o en Buenos Aires
1:15:12 Generalmente por ejemplo
1:15:14 de este programa que yo veo
1:15:16 ¿Puede apagar a televisión en algún momento del día?
1:15:18 Muchas chicas norteamericanas
1:15:20 con
1:15:22 personas del tercer mundo
1:15:24 y saben dónde quieren vivir los del tercer mundo?
1:15:26 En Norteamérica
1:15:28 Sí, parece mentira
1:15:32 El programa de
1:15:34 ¿Qué países?
1:15:36 De Norteamérica
1:15:40 Hay que preguntarse
1:15:42 ¿Estás dispuesta a dejar a tu familia
1:15:44 y amigos para empezar de nuevo
1:15:46 con él en otro país?
1:15:50 Y bueno, me ponen así
1:15:52 Yo siempre le digo
1:15:54 a Taroto
1:15:56 Ah, sí, tu novio caponez
1:15:58 Se lo digo y él como que no se lo ve
1:16:00 Bueno, por eso no se lo decir claramente
1:16:02 en el idioma
1:16:06 Que leje a mi familia
1:16:08 y a mis amigos, Taroto
1:16:10 ¿Y quién le dice?
1:16:12 Me dice algo pero no tampoco le acaso
1:16:14 Ah
1:16:16 Todas estas preguntas
1:16:18 y algunas otras
1:16:20 Por ejemplo, ¿cuál es el río más largo del mundo?
1:16:22 Las debes practicar
1:16:24 Ah, no, practicar
1:16:26 Se ve que están aprendiendo
1:16:28 No, no, ese
1:16:30 ¿Qué le hace practicar? Es platicar
1:16:32 No, platicar
1:16:34 Hablar
1:16:36 Si ninguno de los dos está dispuesto a hacer sacrificio
1:16:38 Ah, entonces, ¿a qué estamos jugando?
1:16:40 Tal vez no sea la relación ideal
1:16:42 Bueno, claro que no es ideal
1:16:44 Bueno, ideal no es
1:16:46 No hace más nada
1:16:48 No hace más nada acerca de sus planes
1:16:50 para el futuro
1:16:52 Hablen de si quieren tener hijos
1:16:54 ¿Cómo le hace usted la señal?
1:16:56 Se ve
1:16:58 Es la señal de Berejean, ahora misma
1:17:00 No, señor
1:17:02 ¿Cómo era esa que hacía?
1:17:04 No, no
1:17:06 ¿Puedo usar la señal que
1:17:08 yo ofrendí, por ejemplo, del video de Di María?
1:17:10 ¿Qué es esta?
1:17:12 Un buen asuntito
1:17:14 Sí, no es exactamente así
1:17:16 Cuando hizo el video de Di María
1:17:18 en el mundial
1:17:20 ¿Qué es ese gesto
1:17:22 a los holandés?
1:17:24 No, señor, para eso me voy a decir
1:17:26 Amor
1:17:28 Lo que puede hacer
1:17:30 hay una solución salomonita
1:17:32 ¿Qué tal?
1:17:34 ¿Cómo anda la cedería?
1:17:38 ¿Qué consiste en que la pareja
1:17:40 se encuentra
1:17:42 en un lugar equilistante
1:17:44 en las patrías
1:17:46 Hay muchos lugares equilistantes
1:17:48 Sí, hay muchos
1:17:50 Argentina y Japón
1:17:52 Un lugar equilistante que sería
1:17:54 y la de Pascua
1:17:56 No, no es para el otro lado
1:17:58 Por eso le dejo
1:18:00 El pueblo norte
1:18:02 Bueno, pero busque algo
1:18:04 El pueblo sur mejor
1:18:06 Algo habitable, busque
1:18:08 Me dejo sin asunto
1:18:10 Pero, y después de Bioja
1:18:12 hay una película que se me llama
1:18:14 Pérez que le diga
1:18:16 Antes de la medianoche
1:18:18 o después, no me acuerdo
1:18:20 Que es una que después
1:18:22 uno le retruca y le dice
1:18:24 Antes de la medianoche
1:18:26 No, no la retruca
1:18:28 Es una pareja así que se conoce
1:18:30 en un lugar y quedan en encontrarse
1:18:32 años después
1:18:34 Es una película más aburrida
1:18:36 Que viesa película
1:18:38 No, converso nunca más con mis novias
1:18:40 Bueno, pero es una película romántica
1:18:42 Se promete verse
1:18:44 dentro de 10 años
1:18:46 Y, espera, bueno, sí
1:18:48 No sé si voy ahí la semana que viene
1:18:50 Dentro de 10 años
1:18:54 10 años
1:18:56 Relición
1:18:58 Dice un tema muy delicado
1:19:00 Salir con alguien
1:19:02 que platique una religión actíquica
1:19:04 Ahora
1:19:06 ¿Cómo?
1:19:08 Practique
1:19:10 Puede ser
1:19:12 la raíz de los conflictos más complicados
1:19:14 Decía algo tan básico como
1:19:16 ¿Qué hacer en Navidad?
1:19:18 ¿Esto es básico?
1:19:22 Hasta algo tan complejo como
1:19:24 bautizar a tus hijos
1:19:26 Claro, claro
1:19:28 ¿En qué fue lo vamos a bautizar
1:19:30 ni cómo?
1:19:32 Era tan pronto hacer un nuevo acto
1:19:34 Pero, pero, pero,
1:19:36 lamentablemente, cambia en la audio
1:19:38 No bautizo
1:19:42 Este punto
1:19:44 Sí, no
1:19:46 El punto del religión
1:19:48 Ah, es sin duda de lo que requiere más atención
1:19:50 Si tu religión es muy importante
1:19:52 para ti, dejaras cosas
1:19:54 en claro desde el principio
1:19:56 Lo conociste en el rock
1:19:58 si a ti están ahí, que estilos
1:20:00 mi religión es muy importante para mí
1:20:02 Sí, soy monca
1:20:04 ¡Qué cabezca!
1:20:06 ¡Pues escúcheme!
1:20:08 Son todas válidas
1:20:10 Son todas verdaderas, dijo el Madre Magandre
1:20:12 Bueno, de religión
1:20:16 Si se quieren
1:20:18 diferentes religiones pueden tener
1:20:20 restricciones que te incomoden
1:20:24 Por ejemplo, no sentarse
1:20:26 Tu asuerte
1:20:28 Es una restricción incómoda
1:20:32 Por ejemplo, acá se puede hablar
1:20:34 de cualquier tema
1:20:36 O respeto
1:20:38 Porque hay algunos
1:20:40 hábitos sexuales
1:20:44 Igual las religiones en general
1:20:46 no propician mucho los hábitos sexuales
1:20:48 Las susas
1:20:52 No soy pagano, por ejemplo
1:20:54 Bueno, ¿o hay cierta normativa
1:20:56 para...
1:20:58 Claro, que es enorme
1:21:00 Claro, como le va
1:21:02 Sí, por ejemplo, los días que no se puede
1:21:06 Y uno viene justamente
1:21:08 es una fecha sagrada
1:21:10 para el otro
1:21:14 ¡Saroto!
1:21:16 Vengo
1:21:18 Vengo de la boca
1:21:22 Te veía
1:21:26 Y dice, no, mi religión
1:21:28 Y eso, no, no
1:21:30 Y mi pie justamente hoy es el día
1:21:32 Exacto
1:21:34 El santo Dios y San Mán Márto, bien
1:21:36 Todo tiene solución
1:21:38 mientras que hable con honestidad y claridad
1:21:42 En mi idioma
1:21:44 En otro idioma
1:21:48 Y mientras siempre estoy segura de dónde está parada
1:21:50 ¿Qué quiere decir eso?
1:21:52 Que usted sabe dónde está parada
1:21:54 En este momento estoy sentada
1:21:58 No, porque lo que quiere decir es
1:22:00 hasta qué punto uno va a ceder
1:22:02 lo que uno es
1:22:06 El amor es eso
1:22:08 Bueno, porque hay que decir
1:22:10 El amor para mí es ceder
1:22:12 ¿Quién?
1:22:14 ¿Quién?
1:22:16 Ceder
1:22:18 Por eso, si hay personas
1:22:20 Yo, por ejemplo, tengo un amigo
1:22:22 y en lo verdad
1:22:24 Todo, de verdad
1:22:26 Señor, desde el Arral
1:22:28 Y venimos aquí a perder el tiempo
1:22:30 Este caso con una mujer
1:22:32 de la religión de origen
1:22:34 de la colectividad judía
1:22:36 y él se transformó en el judaísmo
1:22:38 siendo católico
1:22:40 Renunció, no sé cómo se entramete
1:22:42 ¿Se entramete?
1:22:44 Tenés que ir a la iglesia
1:22:48 Y perfectamente
1:22:50 Se echa algo
1:22:52 ¡Dios, ¿ya está?
1:22:54 Bueno, pero en este caso
1:22:56 hubo una conversión
1:22:58 pero acá estamos hablando de un conflicto
1:23:00 y lo peor sabe qué es
1:23:02 en esta pareja disonante
1:23:04 cuando llega el momento de romper
1:23:06 no es lo mismo romper
1:23:10 No es lo mismo romper
1:23:12 con su novia nativa
1:23:14 que romper
1:23:16 ¿No se llama?
1:23:18 que romper con una novia extranjera
1:23:20 la estructura
1:23:22 y que usted la ha quedado con loyes así ahí
1:23:24 Es más fácil con una extranjera porque no la ve más
1:23:26 Sí, pero...
1:23:28 Pero vino con usted
1:23:30 Pero por ahí vino a la Argentina
1:23:32 y se me voy a que voy casta de madre
1:23:36 A veces no es tan fácil porque no tiene dinero
1:23:38 porque ya...
1:23:40 No, no, tomáreos igual
1:23:42 Me voy inmediatamente a Japón
1:23:44 Dice la tipa con un asento...
1:23:46 Alemán
1:23:48 Alemán
1:23:52 Pues la tipa se tomó el trabajo
1:23:54 de estudiar
1:23:56 el que yo quiera tu idioma
1:24:00 Se equivocó, pero yo que...
1:24:02 y pero el alemán era el que se hablaba aquí
1:24:04 y estudió alemán
1:24:06 seis años de alemán
1:24:08 Pero que el prensa de la puerta
1:24:10 y para sorprenderme me dice
1:24:12 ¡Oh, fíjense!
1:24:14 ¡Por favor!
1:24:16 ¡Pero por favor!
1:24:26 Porque lo había visto usted una vez mencionar
1:24:28 Chukrut en una...
1:24:30 En una lista de un restaurante
1:24:32 Se acuerdan
1:24:34 yo encontré alguna vez
1:24:36 un modo un poco infridente
1:24:38 de dos novias poracas que tuvimos con...
1:24:40 y les pide
1:24:42 que la visitábamos... ¿recuerda?
1:24:44 Rubias
1:24:46 Sí, de la malaria
1:24:48 Pero mis vistas
1:24:50 de manera que resultaba un poco difícil
1:24:52 identificarla
1:24:54 máxime
1:24:56 porque ellas no hablaban casi castellano
1:24:58 o lo hablaban de un modo muy elemental
1:25:00 ¿no?
1:25:02 Se llamaban Mía
1:25:04 y Tuya
1:25:06 ¡Qué raro!
1:25:08 Mía y Tuya Sioniski
1:25:12 y ahí salíamos
1:25:14 No era fácil
1:25:16 y sobre todo lo que...
1:25:18 yo recuerdo no era fácil el padre
1:25:20 el padre, el polaco
1:25:22 el polaco
1:25:24 no era fácil de identificarlo
1:25:26 y no era necesario tampoco
1:25:28 Eh, pero...
1:25:30 por lo visto
1:25:32 por lo que describe de la relación
1:25:34 que era más o menos lo míquia
1:25:36 y el polaco
1:25:38 era muy senoso
1:25:40 no la dejaba salir
1:25:42 nosotros el primer año
1:25:44 tuvimos... nos comunicamos
1:25:46 a... ellas ya asomaban una ventana
1:25:48 que tenía
1:25:50 mi vida de un segundo primer
1:25:52 y nosotros la venía de un polente le hacíamos gesto como el señor
1:25:56 Le decimos
1:25:58 que teníamos un celular
1:26:04 el corazón
1:26:06 la vida
1:26:08 y se enamoraron
1:26:10 un día
1:26:12 nos agarró el padre
1:26:14 el padre también empezó a hacer gesto
1:26:16 salió y vi ahora
1:26:18 sí
1:26:20 ellas escondieron enseguida
1:26:22 les aparecieron las dos cabecitas
1:26:24 pero el polaco olfatió
1:26:26 ¿qué olfatió la situación?
1:26:28 salió con una escopeta de dos caños
1:26:30 sí
1:26:32 y corrieron
1:26:34 me imagino que habrán huido
1:26:36 nosotros enfrentamos la situación
1:26:38 por ahí había entendido algo mal
1:26:40 y que no son lo que queríamos decir
1:26:42 que los nuestros era serio
1:26:44 pero es difícil explicarle al polaco
1:26:46 nojado con una escopeta de dos caños
1:26:48 eso lo puso peor
1:26:50 claro, pero nosotros era serio
1:26:52 ahí se ayudó a terminar volviéndose loco
1:26:54 ¡Ah, serio!
1:26:56 algo...
1:26:58 cargo escopeta punde
1:27:00 cualquier cosa que le hubiera dicho
1:27:02 iba a decir ¡Ah!
1:27:04 y lo que dijo
1:27:06 con cualquier palabra
1:27:08 no, no se lo voy a contar porque tenemos poco tiempo
1:27:10 sí
1:27:12 pero sobrevivió, están aquí
1:27:14 todavía hoy
1:27:16 ¿cuál era la mía?
1:27:18 tuya
1:27:20 la tuya
1:27:22 a mí me parece que la mía era mía
1:27:24 la tuya, la tuya
1:27:26 no, la tuya, la tuya
1:27:28 no, no
1:27:30 la mía, la mía
1:27:32 yo me veía gestado con tu novia
1:27:34 y era la tuya
1:27:38 bueno
1:27:40 yo estaba componiendo
1:27:42 una canción
1:27:44 y justamente
1:27:46 lo único
1:27:48 que hay en el planeta
1:27:50 donde no es necesario el idioma
1:27:52 es la música
1:27:54 puede venir un pianista japonés
1:27:56 y lo vamos a entender
1:27:58 voy a medir las hermanas polacas
1:28:00 pueden estar aquí
1:28:02 y también las vamos a intentar
1:28:04 señores, vamos a hacer una breve pausa
1:28:06 para dar comienzo al bailongo
1:28:16 750
1:28:18 lo mejor de la 750 ahora también en Spotify
1:28:20 las 750 en versión
1:28:22 podcast
1:28:24 para que la escuges cuando quieras
1:28:26 lo mejor de la 750
1:28:28 en Spotify
1:28:30 dale play
1:28:54 www.bop.ac.com
1:28:56 juego bonaires de 2023
1:28:58 la pasión de una provincia
1:29:00 gobierno de la provincia de buenos aires
1:29:04 750
1:29:10 AM750
1:29:12 objetivos
1:29:14 pero no imparciales
1:29:18 AM150
1:29:20 objetivos
1:29:22 pero no imparciales
1:29:52 Jo我說
1:30:18 buenas noches
1:30:19 buenas noches
1:30:20 bienvenidos a
1:30:22 buenas noches
1:30:23 acá Pablo pide Friday I'm in love
1:30:26 muy bien producioso
1:30:28 muy bien producioso
1:30:30 no, no I'm in love
1:30:31 no, no, no
1:30:32 acaba el peor
1:30:33 yes
1:30:34 este, este, eh
1:30:35 acaba de llegar a Japón
1:30:36 es mi novio
1:30:37 es mi novio
1:30:39 ni como
1:30:41 bueno
1:30:42 vamos con eso entonces
1:30:43 esto lleva percusión
1:30:44 sin, sin, tengo
1:30:46 maraca
1:30:47 no, no
1:30:48 pandereta en dos y cuatro
1:30:49 vamos con pandereta
1:30:51 vamos
1:30:52 1, 2, 3, 4
1:30:53 3, 2, 3, 4
1:31:23 2, 3, 4
1:31:53 3, 4
1:32:24 5
1:32:25 6
1:32:26 7
1:32:27 8
1:32:28 9
1:32:29 10
1:32:30 11
1:32:31 12
1:32:32 13
1:32:33 14
1:32:34 15
1:32:35 16
1:32:36 17
1:32:37 18
1:32:38 19
1:32:39 20
1:32:40 21
1:32:41 22
1:32:42 23
1:32:43 24
1:32:44 25
1:32:45 26
1:32:46 27
1:32:47 28
1:32:48 28
1:32:49 29
1:32:50 30
1:32:51 30
1:32:53 22
1:32:54 23
1:32:55 12
1:32:56 23
1:32:57 26
1:33:02 16
1:33:07 17
1:33:11 19
1:33:17 18
1:33:20 19
1:33:23 20
1:33:25 21
1:33:27 22
1:34:03 24
1:34:06 24
1:34:08 25
1:34:10 25
1:34:12 26
1:34:14 27
1:34:15 27
1:34:17 28
1:34:19 29
1:34:21 30
1:35:02 40
1:35:05 40
1:35:07 20
1:35:11 ¡Qué bien maestro!
1:35:14 ¡Qué lindo!
1:35:23 Aquí para paz me piden, I know Stansha en el trios sin nombre.
1:35:27 Muy linda canción de Will... Will Whedon.
1:35:30 I know Stansha en Whedon.
1:35:31 ¿Wild Widers?
1:35:32 Es una canción genial y de la descensualidad.
1:35:35 Sí, especialmente nuestra versión.
1:35:38 ¡Ah!
1:36:08 No sé si ella va a estar.
1:36:15 No sé si ella va a estar.
1:36:22 No sé si ella va a estar.
1:36:25 Y ella no tiene nada a casa.
1:36:28 ¿Algún vez?
1:36:29 Ella va a ir.
1:36:35 No, no sé si ella va a estar.
1:36:45 Yauve muy poco.
1:37:04 Sólo hay más en la oscuridad cada día.
1:37:15 Yauve muy poco.
1:37:24 Any time she goes away.
1:37:29 Any time she goes away.
1:37:35 Any time she goes away.
1:37:54 Bueno amigos.
1:38:01 Muchachos esta noche iremos por los arreos
1:38:17 a revivir la sola de un tiempo que pasó
1:38:22 será una pincelada de vieja tradición
1:38:27 que al suelo dio la guitarra dirá que no murió.
1:38:33 Iremos por San Telvo barracapuente alzina
1:38:40 y en flores dejaremos prendir un balcón
1:38:45 la vieja serenada que nadie la dio al vida.
1:38:51 Muchachos esta noche es de la recordación
1:38:57 mi mujer, mujer no te olvida
1:39:02 aquel que fue y te cantó
1:39:06 en noches de luna sena
1:39:11 junto a tu reja su amor
1:39:17 y al escucharme el terrobé
1:39:22 la dulce te ha ganada
1:39:27 abriéndose en la velna ganada
1:39:32 Muchachos gracias Dios.
1:39:37 Por todas las parroquias flores en los balcones
1:39:48 la vieja serenada del mozo travador
1:39:53 y parece que hablaras
1:39:56 jazmire sin balmones
1:39:58 como pidimos caso la vuelta del canto
1:40:02 por eso es que esta noche muchachos los invito
1:40:06 y pondremos en los barrios un poco de mostio
1:40:11 y al ver que las ventanas se abren despacito
1:40:17 muchachos esta noche yo pierdo el corazón
1:40:22 mujer, mujer no te olvida
1:40:26 aquel que fue y te cantó
1:40:31 en noches de luna sena
1:40:36 junto a tu reja su amor
1:40:40 y al escucharme el terrobé
1:40:45 la dulce te ha ganada
1:40:49 abriéndose en la velna ganada
1:40:57 Muchachos gracias Dios.
1:41:06 ¡Qué lindo!
1:41:08 ¡Qué lindo!
1:41:24 Hay de Warlust le piden al trios sin nombre
1:41:27 todas las cosas medio difíciles
1:41:29 para nosotros todos es difícil
1:41:33 esta es un penal
1:41:35 yo soy de amor
1:41:37 bueno, exactamente
1:41:39 nos parecía
1:41:41 este, vamos
1:41:44 1, 2, 3, y...
1:42:03 ¡Suscríbete!
1:42:33 ¡Suscríbete!
1:43:33 ¡Suscríbete!
1:43:50 Estás en el sol
1:43:53 y te estás esperando
1:43:55 hasta el final
1:43:57 y al final
1:43:59 te estás esperando
1:44:01 en un gran descanso
1:44:03 Soy el aglomar
1:44:06 Soy el aglomar
1:44:09 Soy el aglomar
1:44:32 A M 750
1:44:35 Objetivos
1:44:37 Pero no imparciales
1:44:43 Somos A M 750
1:44:46 Derecho a la información
1:44:49 Laura, una 55 minutos
1:44:52 la temperatura es un poco más
1:44:54 y la temperatura es un poco más
1:44:56 y la temperatura es un poco más
1:44:58 Laura, una 55 minutos
1:45:00 la temperatura en Buenos Aires
1:45:02 es de 20 grados 8 décimas
1:45:04 el cielo está ligeramente nublado
1:45:06 humedad 70%
1:45:10 El disnerismo realiza hoy otro plenario
1:45:12 contra la proscripción de Cristina Fernández
1:45:15 será a partir de las 15
1:45:17 en el municipio Buenaerense de Tápalque
1:45:19 bajo el lema La Séptima con Cristina
1:45:22 en referencia a la séptima sección electoral
1:45:24 de la provincia de Buenos Aires
1:45:26 el encuentro será encabezado por el ministro
1:45:28 de Desarrollo de la Comunidad Buenaerense
1:45:30 Andrés La Roque
1:45:32 y por el intendente de Ensenada
1:45:34 Mario Seco y el de Tápalque Gustavo Coconi
1:45:38 Finalmente fueron tres los muertos
1:45:40 por el derrumbe en Floresta
1:45:42 en la tarde de ayer los bomberos
1:45:44 de la Policía Federal ayeron bajo los escombros
1:45:46 el cuerpo sin vida de una mujer de 72 años
1:45:49 que estaba desaparecida desde el martes
1:45:51 cuando colapsó la vivienda
1:45:53 se trata de la tercera víctima fatal confirmada
1:45:55 además de un hombre de 35
1:45:57 y de una niña de 12 años de edad
1:46:02 ¡Patria Grande!
1:46:04 En Paraguay rige la veda electoral
1:46:06 la Fiscalía General del país
1:46:08 realizó un operativo de retiro
1:46:10 de propagandas políticas en la vía pública
1:46:12 los comicios se realizarán mañana 30 de abril
1:46:15 y participarán 4,7 millones de personas
1:46:18 que elegirán al presidente, a su vice
1:46:21 a gobernadores, senadores y diputados
1:46:26 ¡Ay, pelota!
1:46:28 Hoy se disputan cinco partidos por la fecha 14
1:46:31 de la Liga Profesional
1:46:33 a las 14 en lineares Vélez se medirá
1:46:35 con San Lorenzo
1:46:37 luego desde las 16.30 en la capital bonaerense
1:46:39 gimnasia grima de la plata
1:46:41 se enfrentará a Tigre
1:46:43 más tarde a las 19
1:46:45 el Instituto recibirá Central Córdoba
1:46:47 y Barracas Central visitará a Banfield
1:46:49 por último las 21.30 en la bombonera
1:46:51 Boca se enfrentará a Rasi
1:46:55 y a la liga
1:46:57 la liga
1:46:59 grancito
1:47:01 desde las 9.30 de la mañana
1:47:03 militantes de la UCI y del partido Evolución
1:47:05 se concentrarán en Cristólogo Larralde
1:47:07 y Ando Anegi
1:47:09 y en general Paz y Juan Bautista
1:47:11 de la Salle
1:47:13 en Buenos Aires
1:47:15 la temperatura es de 20 grados ocho
1:47:17 décimas
1:47:19 el cielo está ligeramente nublado
1:47:21 humedad 70%
1:47:23 de dedito convertir
1:47:25 somos
1:47:27 AM750
1:47:29 perecho a la información
1:47:31 más información en
1:47:33 www.pagina12.com.ar
1:47:41 objetivos
1:47:43 se onoen parciales
1:47:53 expelled
1:47:55 Fareed
1:47:57 Not pendulum
1:47:59 no
1:48:01 thumbnails
1:48:04 rone.....
1:48:06 full
1:48:08 Sonínguas
1:48:10 aje
1:48:18 Ellos
1:48:22 ¿Qué?
1:48:24 ¿Qué?
1:48:26 Por la verdad de sol
1:48:28 Ah, qué lindo, sigue molido
1:48:51 ¡Ven...
1:48:53 ¡Ven...
1:48:55 ¡Ven...
1:48:59 ¡Ven!
1:49:21 ¡Ven!
1:49:51 ¡Ven!
1:50:36 Vamos a tocar la última canción
1:50:41 Y cabe entonces
1:50:44 este momento de agradecimiento
1:50:46 de lo que tan presente soy
1:50:49 pasado nosotros un buen momento
1:50:51 y espero que por lo menos
1:50:53 un porcentaje de ustedes
1:50:55 haya recibido alguna clase de alago
1:50:58 Un 1%
1:51:00 ¡Vamos!
1:51:07 Nuestra última canción
1:51:09 se titula
1:51:11 Vamos las bandas
1:51:12 Exactamente de los Redoditos de Ricotta
1:51:14 ¡Vamos las bandas!
1:51:16 ¿Qué instrumento prefiere que yo use?
1:51:18 Una orquesta de brasses
1:51:21 Muchos de la verdad
1:51:23 Y en esta por qué no habia
1:51:25 Y luego en esta misma tonalidad
1:51:27 En esta tonalidad de sol mayor
1:51:29 Muchas gracias a todos
1:51:31 ¡Vamos!
1:51:38 1, 2, 3, y...
1:51:40 Y cuánto vale dormir tan custodiado
1:51:57 Desperso cinco, tibotones dorados
1:52:01 Y cuánto vale ser la banda nueva
1:52:04 Y andar trepando, grabar silitares
1:52:09 ¡Vamos las bandas!
1:52:12 Rajén del cielo
1:52:16 ¡Vamos las bandas!
1:52:19 Y cuánto vale tu estómago crispado
1:52:23 Y tus narices semlando por el miedo
1:52:26 Y cuánto vale todo lo registrado
1:52:30 Que el sueño llega, el chaval que te condena
1:52:38 ¡Rajén del cielo!
1:53:08 ¡Rajén del cielo!
1:53:23 ¡Adiós!
1:53:35 Y para finalizar, dos palabras bastan
1:53:39 ¡Gracias!
1:54:34 A.M. 7.50
1:54:41 Objetivos
1:54:44 Pero no imparciales
1:54:47 Otroscientos setenta y dos días
1:54:53 Pepín Rodríguez Simón
1:54:55 Propugo
1:54:57 2.000.6.7
1:55:01 2.000.660 días
1:55:05 Milagrosala
1:55:07 Priscapolítica
1:55:15 Lo mejor de las 7.50 ahora también en Spotify
1:55:18 La 7.50 en versión polka
1:55:21 Para que la escuche cuando quieras
1:55:24 Lo mejor de las 7.50 en Spotify
1:55:28 Teleplay
1:55:30 A.M. 7.50
1:55:35 Pero no imparciales
1:55:42 Lo que vas a vivir en la próxima hora
1:55:45 Es simplemente un intáprete
1:55:47 Sus acordes y su voz
1:55:49 Su vida
1:55:51 Así que habrámos bien los sentidos
1:55:53 Porque la radio cierra los ojos
1:55:55 Y se santifica en nombre de la música
1:55:59 Vamos a estar consagrados
"Nunca voy a volver a la Feria del Libro...salvo que Cora disponga otra cosa"
Veo que por Argentina hay mucha información pro rusa . Una lástima que se defienda a un déspota y asesino , pero cada uno on su posición.
Ucrania no está en la OTAN .
Ucrania tampoco está en la CE .
Ucrania no invadió Rusia, Rusia invadió Ucrania .
Ucrania esta en su derecho legitimona defender su integridad territorial .
Porque haya misioneros que se sientan más paraguayos eso no quiere decir que Misiones sea Paraguaya o le de derecho a que Paraguay le ayude a independizarse
No cumplí mi promesa de no polemizar nunca más, pero es que lo que está haciendo Rusia con el pueblo ucraniano es un genocidio . No pasaron allá las fosas comunes de Bucha o de otros muchos lugares de los fusilamientos de los rusos al pueblo ucraniano inefenso ???. No puedo creer que no lo pasen
Pero este es si mi ultimo post sobre el tema . Que cada uno esté del lado que se le antoje.
@Chancho-al-trote
No voy a intentar convencerte, ni a vos ni a nadie, no tiene sentido. Solamente le voy a dar otros la oportunidad de ver la otra cara de la moneda, porque sabemos que acá en gran parte de latinoamerica y sobre todo en Argentina, se ve una sola cara, hay mucho miedo al "cuco ruso" y el miedo trae rechazo y cancelación. Los que puedan entender el ingles, busquen que hay información.
Sobre Bucha:
Lastima que no puedo editar los comentarios.
Agrego una ultima cosa para que piensen:
Rusia, con toda la mala propaganda que tiene en el mundo ¿va a cometer una masacre de ese calibre para quedar peor ante el mundo?....
Feliz dia del trabajador para todos .
Ni yankees, ni rusos , ni chinos, ¡Peronistas!
Jalo 69 comentó: "Nunca voy a volver a la Feria del Libro...salvo que Cora disponga otra cosa"
Sabemos que un pelo tira más que una yunta...
AD se queja amargamente porque, (por distraído, confiado o ingenuo) le afanaron un bandoneón, libros y algún Martín Fierro.
Que dentro de un año no empiece a llorar porque Yoko Ono le hizo la recaudación de alguna presentación en vivo.
Yo también pensé en esa metáfora boyero-capilar, pero como hombre deconstruido y en vías de extirpación quirúrgica de masculinidad tóxica y patriarcalismo no dije una sola palabra. No, señor, no insista; ahora me volví feminista woke.
¿Puedo decir sin que suene a lágrima o reproche (Borges, déjeme un rato en paz) que creo que la realidad argentina se volvió algo triste? No lo digo solo por las privaciones económicas (que me rozan , pero que aún no me dan derecho a quejarme por respeto a quienes la pasan mal de verdad) o por un futuro inmediato que parece prometer más injusticia y opresión (como bien señaló Mariela, la hombruna Laura Richardson vino a decirnos que si no le regalamos pacíficamente nuestros recursos naturales, nos manda a los Marines para que nos rompan los dientes, y encima ninguno de los cobardes miserables que se hacen los guapos hablando de soberanía en los discursos se animó a contradecirla), sino también porque parece que los grandes acontecimientos sociales se limitan a asuntos del orden de que Duki presentó algo en alguna parte o que se entregó el Premio Martín Fierro al mejor actor protagonista en miniseries sobre cría de aves de corral en departamentos monoambiente. Quizá sea solo una impresión personal que no debería aspirar a generalización.
Como fuera, algo me levantó el ánimo: buscando material para un ciclo de cine, vi una película que se llama «La conspiración del canguro» (Die Känguru-Verschwörung), una sátira de 2022 que tiene como tema central uno de mis odios favoritos: la conspiranoia. Reconozco que al principio no esperaba mucho más que un producto de molde de comedia norteamericana promedio, pero quedé sorprendido por el aire a película de Monty Python (de hecho, tiene referencias muy explícitas a «La vida de Brian», por ejemplo). Como casi todas las producciones alemanas recientes, es una película muy politizada (hacia la izquierda), pero todo lo que puede sonar excesivamente panfletario u obvio queda intencionalmente disimulado por el surrealismo o el distanciamiento de Brecht (esa técnica teatral de la que tanto gusta Dolina). Otro tema presente es la conexión entre pseudociencias, ocultismo, racismo y ultraderecha; hay algunas referencias a la raza Vril (algo que mencionó aquí Mariela hace tiempo) y a Madame Blavatsky, entre otros motivos recurrentes entre esos grupos extremistas. Nunca me animo a recomendar nada, pero esta película me pareció divertidísima e impecable en su realización.
@Krank
Vi la pelicula hasta la mitad porque me aburrió; el tema de fondo esta bueno, pero parece hecha por adolescentes que miraron mucho Family Guy. Supongo que fué un tiro por elevación en contra de lo que dije, que a algunos les molestó. Me doy por aludido sobre lo que compartiste, por las referencias a "Russia Today" (RT) a la que le agregaron el "White" como para que la gente que está mirándo la pelicula, no se confunda de emisora parodiada; recordemos de qué lado se para Alemania y a qué canal censuraron.
Calculo, ya que estamos, que el agregado "white" responde tambien al "woke mindset", igual que cuando lo paran al canguro en el aeropuerto y se defiende del guardia argumentando que lo querian chequear por no ser caucásico.
Cualquiera que tenga ganas de acusar a alguien de algo, puede usar la cuestión racial como intentaron hacer hace poco los yankies por twitter, diciendo que no teniamos suficientes jugadores negros en la selección de fútbol.
Supongo que las mayorias en Alemania, limpias de la contaminación mediática, están haciendo bien las cosas al seguir apoyando la guerra enviando armas y comprando gas al doble de precio a quienes de todos modos, por la fuerza no les dejan otra alternativa.
Resulta conveniente también en esta guerra de influencias que hay en el mundo, parodiar las cosas cuando les queremos restar valor (o cuando otros quieren que les restemos valor) y para eso, nada mejor que las peliculas (además claro de los youtubers).
Con sutileza. No hay que ir en contra de lo que queremos mostrar como estúpido directamente, o se notaria mucho la intención; iremos en contra de cosas realmente estupidas o disparatadas y en el medio, como quien no quiere la cosa... metemos el tema y embarramos a quienes queriamos embarrar desde un principio.
Creo sin embargo, que esta pelicula fue hecha por jovenes adultos haciendo una critica social contemporánea que como casi siempre en estos casos, terminan siendo parte involuntaria de su propia critica.
Un detalle: EEUU está forzando la agenda verde (ecologismo) a todos sus vasallos y a todo el mundo. Uno podria pensar que está bien, pero despues puede ver como desesperan por el petroleo ajeno (ver mejora de relaciones con Venezuela, baja de su candidato Guaidó o robo de petroleo a Siria) y gustan de seguir usando sus humbees (Hummer para los civiles). Los teslas siguen costando una fortuna y los americanos desdeñan los autos electricos a los que tildan de "autos para gays" por no hacer ruido. Decimos una cosa, hacemos lo contrario. "¡Miren todos para allá!"
Tengo la mala suerte de tener un real conspiranoico como parte de mi familia, y ademas de sus delirios de planetas planos, vacunas venenosas, dinosaurios falsos y la no existencia del covid-19 entre muchos otros; se le suma esa nueva (o no tanto) mecánica tan utilizada por la gente hoy en dia: deflexión de la conversación.
Basicamente se trata de bajarle el precio a un discurso que no nos gusta, con parodias comicas buscando ridiculizar o de cambiar rápido de tema cuando no se puede argumentar mucho pero dejando en duda o mejor aún en ridiculo al interlocutor. Es imperioso para eso, ser el ultimo en hablar y que el parodiado quede en una situación de impotencia al sentirse rodeado de contrarios o aun mejor, que se vaya. Cancelación, vamos.
Por lo general la gente se prende fácil y comienza a hacerle burlas al atacado, es decir que suele ser efectiva esta técnica, esto pasa muchisimo en internet sobre todo en los foros, pero pasó a la realidad tambien y los conspiranoicos y los conspiradores suelen utilizarla mucho; mi familiar es uno de esos.
No importa cuantas pruebas muestres, no importa cuanto quieras explicar, o cuanta historia cuentes; se te responderá con chistes (supuestamente) ácidos, tirando abajo toda la conversación; imaginemos a una pareja en la cama a punto de hacer el amor y de repente ella le cuenta el chiste del japones que fue a comprar supositorios, todo se invalida. Si no hay chistes, se irán por la tangente: tuviste faltas de ortografía, dijiste algo que se interpretó intencionalmente mal (woke) o a alguno le heriste sus sentimientos.
Ya lo dijo el negro Dolina: "¡no me venga usted con razonamientos ahora!"
Les dejo a quienes como yo, no tengan netflix, el link con el torrent para ver la pelicula recomendada por Krank gratuitamente. Los subtitulos corren por su cuenta pero deberian ser faciles de encontrar.
https://yts.rs/movie/die-kanguru-verschworung-2022
PD: si a alguno le cayó mal mi comentario de que hay que saber inglés para salir de ciertas burbujas, lo lamento, no fué mi intención querer hacerme el superior de ninguna manera y honestamente pienso que en ese sentido, tengo una ventaja pero no me hace superior a nadie, como ejemplo, seguro Krank ademas de inglés tambien sabe alemán y se nota que es un tipo mas inteligente, instruido y culto que yo.
Puedo estar equivocado en casi todo lo que pienso y digo, pero lamentablemente no estoy equivocado en eso; el contenido que nos llega en español en general es de bajisima calidad; lo que demuestra lo facil que somos de convencer tambien.
PD2: RT tiene montones de conspiraciones falsas, notas con bajadas de linea, argumentos flojos de papeles y son la TV estatal Rusa. No me tomo todo lo que se diga ahí como verdad absoluta, pero junto piezas de las cosas que sí considero reales, haciendo lo unico que las personas podemos hacer: comparar con otros hechos que suceden en paralelo en otros lugares o aquí mismo (en nuestro país), buscar ciertos datos y revisar algunos hechos historicos que marquen una tendencia hacia la posibilidad de que lo dicho sea real o no.
Ciudadano32, quiero aclarar que mientras escribía ese comentario, en ningún momento pasaron ni remotamente por mi cabeza ni la guerra, ni ninguna de sus circunstancias, ni el debate que se desarrolla aquí; no hubo ningún tiro por elevación. (De hecho, tengo una opinión sobre el tema que no es precisamente la más popular y que coincide parcialmente con la tuya, y también en parte con la de Mariela en tanto que apelar a la inteligencia y a la defensa de los intereses del país, cosas que ya no parecen importar a casi nadie. En general, aunque me sé expuesto a una infinidad de sesgos, trato de que mis alineaciones ideológicas nunca sean automáticas.)
Aclarado el punto, creo que el chiste de «White Russian Today» en ese contexto es una referencia al Estado Ruso de 1918–1920, el movimiento antibolchevique y fundamentalista cristiano que, mediante acciones militares del Ejército Blanco, intentó restaurar el status quo anterior a la Revolución de Octubre. Es una historia caótica que no puedo detallar aquí porque es larguísima y por mi insolvencia sobre el tema, pero sí sé que el término «white russian» quedó asociado (justamente o no) a movimientos posteriores reaccionarios, anticomunistas y supremacistas; creo que no es un dardo específicamente hacia RT, y creo que sucede algo parecido con el canguro que no parece suficientemente caucásico como para ser de confianza. (Los alemanes tienen motivos muy razonables para que toda forma de discriminación racial sea activamente combatida por ley; saben que si olvidan la paradoja de la intolerancia de Popper, el nazismo aprovechará para volver en cualquiera de sus formas. Ya no se trata de corrección política, sino de supervivencia.)
Ahora sí llego al tema del que quizá conozco algo: coincido completamente con vos en que quienes nos dedicamos a atacar las pseudociencias, cometimos (y seguimos cometiendo) el error mortal de postular que la sola demostración científica de la falsedad de una proposición (el terraplanismo, por ejemplo) y la ridiculización alcanzaban para que el creyente en esa clase de conspiraciones se sintiera obligado a reconsiderar sus convicciones; es el mismo error que se comete cuando se cree que la simple demostración de la falsedad de una fake news hace que su impacto inicial disminuya o desaparezca. Que los escépticos hayamos negado durante décadas el peso de las emociones en la percepción de la realidad y en la toma de decisiones es un sesgo gravísimo que pone en duda la calidad de nuestro escepticismo. Ahora sabemos que la simple confrontación no sirve, y que conviene buscar terrenos comunes para establecer la comunicación (tender efímeros puentes entre mundos tan distintos, algo que Dolina suele mencionar y que parece haber entendido antes y mejor que nosotros, los imbéciles que creímos que solo con la alfabetización general y la divulgación científica terminaríamos con las guerras y el hambre).
Ahora viene la contradicción (contengo multitudes, dijo uno): disfruté esa película como loco, entre otras cosas porque no sabía qué esperar y me tomó por sorpresa; venía de ver películas bastante convencionales, pretenciosas o aburridas para ese ciclo de cine que ya mencioné; esa clase de narración caótica, absurda, no muy previsible y repleta de referencias y homenajes a otras películas me gusta mucho. Ahora que lo mencionás, es cierto que se parece a un capítulo de «Family Guy», otra de mis debilidades. Recién termino de ver la película anterior a esa («Die Känguru-Chroniken», aparentemente basada en un programa de radio, un libro y un audiolibro del mismo autor); reconozco que la aparición de la nada de un canguro parlante y comunista del que nadie se asombra puede considerarse algo levemente irreal, pero estoy dispuesto a suspender mi incredulidad a cambio de algo de alegría. (De ahí la referencia a la tristeza general en la que creo que estamos sumidos, que supongo perjudicial para nuestra salud mental.)
Coincido completamente con tu observación sobre la calidad de los contenidos en castellano; hace un tiempo escribí aquí que lo creo parte de un plan de empobrecimiento que va de la mano de otros más evidentes y demostrables (la vuelta del FMI, por ejemplo); la necesidad de aprender un inglés utilizable en la práctica puede sonar antipática, pero carecer de esa herramienta pone a la gente en desventaja, como seguramente fue ignorar el latín en otras épocas. (Como solía escribir una amiga que también escuchaba a Dolina: «How the lagoon will be that the chanch crosses it trotting!».) Por mi parte, tanto el el inglés (que lo aprendí de chico en una casa donde se hablaba nativamente) como el alemán (que aprendí desde la adolescencia por causa del infame Heidegger, hace poco rendí el Zertifikat B2 porque quizá dentro de un año esté viviendo por ahí) me permitieron acceder a mucha información, mayormente técnica y no disponible en otros idiomas en la época anterior a la Web; lamento mi pereza mental, debí haber aprendido algún otro. Insisto en que la enseñanza seria de otros idiomas no debería ser símbolo de estatus o superioridad social, sino una herramienta de supervivencia (a riesgo de ser reiterativo, lo mismo digo de la formación científica y técnica).
Uh, otra vez setenta páginas de mala literatura.
@Krank
A veces hacen falta unas cuantas paginas de mala literatura para entenderse, no te preocupes.
Lamento el mal entendido entoces, espero sepas entender que no es la primera vez que digo algo impopular en internet y me cancelan, además de que molesté a algunas personas y que llega despues de eso, tu comentario sobre esta pelicula sobre gente de ideas flojas de papeles y fanáticos.
También me sentí aludido al principio de la pelicula, cuando el canguro prende las luces y en la siguiente escena los hechan a todos y les gritan "Banned!". Si habré visto esa escena en mis naufragios por la red...
De todas formas, fuí sincero, la verdad no me gustó; tampoco quiero hacer más criticas porque no van a agregar nada.
Seguramente sea mi paranoia, pero tengo esa desconfianza latente con los contenidos que vienen con formatos americanos; no digo que los americanos estén marcando al dedillo qué contenido se puede producir en el mundo (salvo en internet quizás...), porque eso seria bastante fantaseoso, pero sí creo que su influencia es enorme y mucha gente genuinamente crea contenido que de alguna manera extiende aun más esa influencia. La verdad que aunque no me caigan para nada bien por su soberbia general, su locura por las armas y su actitud de matones, los americanos un poco se ganaron el lugar que tienen como influencia. Lo malo es como usan esa influencia.
Yo sostengo (en mi paranoia), que esa pelicula no me parece que la hicieron personas mas parecidas a vos y sí mas parecidas a Seth MacFarlane (<-el buscador tapando los agujeros de mi cerebro de nuevo) en sus "veintis". La referencia a "Russia Today", es mas que clara, teniendo en cuenta que lo muestan como que editaron el video de cuando se meten en la conferencia de la madre y pasaban solo una parte como para hacer un fake, en un programa que tiene claramente el mismo formato de RT (editoriales online a pantalla partida y videos). Todo MUY casual... digo yo, mientras miro para atrás intranquilo. Lo unico que le cambiaron es el color, que es azul en lugar de verde. Y lo del canguro en la revisación... para mi tambien tiene que ver con los "valores" de la agenda americana y su eterno temita con los colores de la piel y el Black lives matter™ (que quizás haya empezado como algo necesario allá, pero se encargaron de "secuestrarlo" como lo hacen con los demás movimientos y lo convirtieron en "yet another internet social bubble". No digo que la pelicula sea una propaganda implicita americana... pero aunque sea de manera inconsciente lo tienen todo; la agenda neo-progre (yo le digo fascista por varios motivos), los gags llenos de cultura americana (...y que país no la tiene, ¿no?), el parecido a una pelicula como "Ted" (la del osito), la actitud canchera, los remates... que se yo... no lo habrán hecho a propósito, pero está todo ahi. No van a "convertir" a nadie, pero se va modificando y sosteniendo un "sentido comun" que dicho sea de paso, vienen sosteniendo desde hace mucho ya. Y mejor que ni hablemos de los videojuegos.
Me gustó la analogía con el latín, no hay mucho más que agregar.
Parece que al menos no me equivoqué en dos cosas: el tema del inglés y que sos un tipo culto e inteligente.
Ustedes sabrán completar mentalmente todos los acentos que me comí y comeré.
Bueno,si se cumple lo dicho por somosmuytibios vamos a tener otra opereta: Lo que me costó el amor de Yoko